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https://doi.org/10.11588/diglit.27083#0369
Kirchenordnung von 1531.
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und vöte waschende. Darna ock kort wo Christus
hefft geredet van sinem vorreder, unde wo vor-
meten dehilligen apostele sind gewesen, de noch
nicht wüsten, wat anvechtinge des dodes vor swer-
heit bi sick hefft.
Dar up vlitich predigen vam bede unde gru-
welikem angeste unde lidende des heren im
garden.
Up den stillen fridach des morgens umme
segers sessen singe me ein düdesch ledt mit dem
volke, und ein capellan schal up dem predikstole
nicht unlustich, alse effte he noch bockstaven
lerede, ut einem boke lesen düdesch van orde to
ende de passie des heren tosamende gebracht ut
den 4 evangelisten. He schal överst anfangen
van dem, dat geschreven, wo de here is ut gegan
aver de beke Kidron up den Olieberch etc. Unde
lesen slicht den text fin, klar, beschedelick und
vorstentlick, bet up de historie der upstandinge
des heren. He mach wol anheven mit dessem
titel: Dit is de passie edder dat lident unses
heren Jesu Christi, alse de veer evangelisten dat
hebben beschreven: Do unse here Jesus Christus
mit sinen jüngern na dem avent etende den lave-
sank gespraken hadde, gink he ut, alse he plach
to donde, aver de beke Kidron an den olieberch,
und sine jüngeren volgeden em na. Do sprack
he to ehn: In desser nacht werde gi iu alle
ergeren an mi etc.
Sülk is dem volke nütte mehr, wen do me
de passie lude sank, und de prestere gingen dar
van, de leien överst vorstunden idt nicht, und
schal gescheen in allen carspelen. Sülk lesent
överst wert wol eine gude stunde waren.
To achten schölen de kinder latinisch singen
psalme und lesen lectien, wo wöntlick, dar na
singet dat volk einen düdeschen psalm, unde de
pastor prediget eine stunde edder anderhalve van
der frucht des lidens Christi. Dar to nimpt he
etlicke stücke vor sick ut der passien, wente dat
unlüstige lange passien predigent, alse me plach
to donde, is nicht nütte.
Up den namiddach und an den avent up wönt-
licken steden unde stunden kan me wol mer
seggen van den stücken der passien, ock im pasche
avende. Ock is süs in den vörigen dagen ge-
prediget van etlicken stücken ut der passien. Mit
sülker wise wert nütlick de ganze passie ut den
veer evangelisten vorgedragen.
So etlicke na der passien im stillen fridage
willen communiceren, so geve me dat sacramente
alse me plecht des sondages na der predige, wo
wol dat up den dach de missen sank unde ge-
prenge vor der predige nicht geholden is. De
gepredige passie is ein gut geprenge tom com-
municeren , wente Christus secht: Sülk doth to
Sehling, Kirchenordnungen. V.
miner gedechtnisse, dat is alse Paulus secht, vor-
kundiget minen doth.
In guden donnerdage, stillen fridage unde
passche avende schölen de fromorgen prediken na
bliven, dat de prestere deste beth können bicht
hören, doch dat se de christen underrichten, dat
se nicht tom sacramente gan umme der tidt willen,
sünder etc. Wen se so ehre friheit vorstaen, so
is idt ock gut, dat se up paschen tom sacramente
gan, so wol alse up andere tidt, na Christus be-
vehle. Wente denne prediket me sünderich vam
lidende Christi unde upstandinge, de Christus in
der tidt vullenbracht hefft. Overst in den sülvigen
dren dagen schölen vam lidende Christi prediken
schehen vor middage, unde des namiddages in
allen parkerken uppe wönlicke hillige dages
stunden.
In dem paschen schal de ganze historie van
der upstandige Christi dem volke vorgedragen
werden, de mögen de predicanten up den morgen
middach und avend in den dren virdagen delen
dem volke to troste und guder lere, wo se willen,
ock etlicke texte darvan sick bewaren to prediken
up de werkeldage der pascheweken.
Van hilligen historien up andere tide.
Up desse wise is idt ock gut, den leien de
historien slicht vor to lesen, ehr me dat evan-
gelion utlegge in anderen festen, alse in den wei-
nachten de historie Luce 2, in des hern hemmel-
vart, Act. 1, up pinxten Act. 2 etc. Ock dat me
vaken in den predigen historien ut dem olden
unde nien testamente invöre, wente sülk leret sere
wol dat gemeine volk etc.
Van der predige im vastelavende.
[Entspricht dem Abschnitt in der Hamburger
Ordnung. Abweichungen sind dort angegeben.]
Van der dope.
Van der herlicheit der water döpe, de dar
schüt im namen des vaders unde des söns unde
des hilligen geistes, uns van Christo unsem hei-
lande bevalen, und tor vorgevinge der sunden,
den lövigen gehilliget, welke is ein bad der
wedderbort und der vornigeringe des hilligen
geists, de uns dar inne gegeven werdt, unde nimpt
sick dar unser an, uns to döpende unde to
waschende van allen sunden, to erlüchtende vam
vordömelicken erdome, und to erholdende in gades
worde und warheit, alle dewile de wi hir leven etc.
Item ock van der kinder döpe, wo recht
unde hillich se si. Item van mennigerleie an-
valle der swangeren frouwen, unde wo se sick
christlick to gade schicken schölen, mit troste und
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und vöte waschende. Darna ock kort wo Christus
hefft geredet van sinem vorreder, unde wo vor-
meten dehilligen apostele sind gewesen, de noch
nicht wüsten, wat anvechtinge des dodes vor swer-
heit bi sick hefft.
Dar up vlitich predigen vam bede unde gru-
welikem angeste unde lidende des heren im
garden.
Up den stillen fridach des morgens umme
segers sessen singe me ein düdesch ledt mit dem
volke, und ein capellan schal up dem predikstole
nicht unlustich, alse effte he noch bockstaven
lerede, ut einem boke lesen düdesch van orde to
ende de passie des heren tosamende gebracht ut
den 4 evangelisten. He schal överst anfangen
van dem, dat geschreven, wo de here is ut gegan
aver de beke Kidron up den Olieberch etc. Unde
lesen slicht den text fin, klar, beschedelick und
vorstentlick, bet up de historie der upstandinge
des heren. He mach wol anheven mit dessem
titel: Dit is de passie edder dat lident unses
heren Jesu Christi, alse de veer evangelisten dat
hebben beschreven: Do unse here Jesus Christus
mit sinen jüngern na dem avent etende den lave-
sank gespraken hadde, gink he ut, alse he plach
to donde, aver de beke Kidron an den olieberch,
und sine jüngeren volgeden em na. Do sprack
he to ehn: In desser nacht werde gi iu alle
ergeren an mi etc.
Sülk is dem volke nütte mehr, wen do me
de passie lude sank, und de prestere gingen dar
van, de leien överst vorstunden idt nicht, und
schal gescheen in allen carspelen. Sülk lesent
överst wert wol eine gude stunde waren.
To achten schölen de kinder latinisch singen
psalme und lesen lectien, wo wöntlick, dar na
singet dat volk einen düdeschen psalm, unde de
pastor prediget eine stunde edder anderhalve van
der frucht des lidens Christi. Dar to nimpt he
etlicke stücke vor sick ut der passien, wente dat
unlüstige lange passien predigent, alse me plach
to donde, is nicht nütte.
Up den namiddach und an den avent up wönt-
licken steden unde stunden kan me wol mer
seggen van den stücken der passien, ock im pasche
avende. Ock is süs in den vörigen dagen ge-
prediget van etlicken stücken ut der passien. Mit
sülker wise wert nütlick de ganze passie ut den
veer evangelisten vorgedragen.
So etlicke na der passien im stillen fridage
willen communiceren, so geve me dat sacramente
alse me plecht des sondages na der predige, wo
wol dat up den dach de missen sank unde ge-
prenge vor der predige nicht geholden is. De
gepredige passie is ein gut geprenge tom com-
municeren , wente Christus secht: Sülk doth to
Sehling, Kirchenordnungen. V.
miner gedechtnisse, dat is alse Paulus secht, vor-
kundiget minen doth.
In guden donnerdage, stillen fridage unde
passche avende schölen de fromorgen prediken na
bliven, dat de prestere deste beth können bicht
hören, doch dat se de christen underrichten, dat
se nicht tom sacramente gan umme der tidt willen,
sünder etc. Wen se so ehre friheit vorstaen, so
is idt ock gut, dat se up paschen tom sacramente
gan, so wol alse up andere tidt, na Christus be-
vehle. Wente denne prediket me sünderich vam
lidende Christi unde upstandinge, de Christus in
der tidt vullenbracht hefft. Overst in den sülvigen
dren dagen schölen vam lidende Christi prediken
schehen vor middage, unde des namiddages in
allen parkerken uppe wönlicke hillige dages
stunden.
In dem paschen schal de ganze historie van
der upstandige Christi dem volke vorgedragen
werden, de mögen de predicanten up den morgen
middach und avend in den dren virdagen delen
dem volke to troste und guder lere, wo se willen,
ock etlicke texte darvan sick bewaren to prediken
up de werkeldage der pascheweken.
Van hilligen historien up andere tide.
Up desse wise is idt ock gut, den leien de
historien slicht vor to lesen, ehr me dat evan-
gelion utlegge in anderen festen, alse in den wei-
nachten de historie Luce 2, in des hern hemmel-
vart, Act. 1, up pinxten Act. 2 etc. Ock dat me
vaken in den predigen historien ut dem olden
unde nien testamente invöre, wente sülk leret sere
wol dat gemeine volk etc.
Van der predige im vastelavende.
[Entspricht dem Abschnitt in der Hamburger
Ordnung. Abweichungen sind dort angegeben.]
Van der dope.
Van der herlicheit der water döpe, de dar
schüt im namen des vaders unde des söns unde
des hilligen geistes, uns van Christo unsem hei-
lande bevalen, und tor vorgevinge der sunden,
den lövigen gehilliget, welke is ein bad der
wedderbort und der vornigeringe des hilligen
geists, de uns dar inne gegeven werdt, unde nimpt
sick dar unser an, uns to döpende unde to
waschende van allen sunden, to erlüchtende vam
vordömelicken erdome, und to erholdende in gades
worde und warheit, alle dewile de wi hir leven etc.
Item ock van der kinder döpe, wo recht
unde hillich se si. Item van mennigerleie an-
valle der swangeren frouwen, unde wo se sick
christlick to gade schicken schölen, mit troste und
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