Der Tempel als Kanon der religiösen Literatur Ägyptens

267

Die Wittelsbacher am Rhein. Die Kurpfalz und Europa, hg. von Alfried Wieczorek/
Bernd Schneidmüller/Alexander Schubert/Stefan Weinfurter, 2 Bde., Regensburg
2013.
Bernd Schneidmüller, Bilanz eines Wandels: Christus siegt (Titelthema: Mit Wort
und Schwert. Europa wird christlich), in: Damals 45/08, 2013, S. 42—46.
Bernd Schneidmüller, Kaiser Ludwig IV. — Imperiale Herrschaft und reichsfürstlicher
Konsens, in: Zeitschrift für historische Forschung 40, 2013, S. 369—392.
Stefan Weinfurter, Karl der Große — Der heilige Barbar, München 2013.
Stefan Weinfurter, Verantwortung und Politik: Der Mainzer Erzbischof und seine
Stadt im Investiturstreit, in: Festschrift für Michael Matheus zum 60. Geburtstag,
hg. von Anna Esposito/Heidrun Ochs/Elmar Rettinger/Kai-Michael Sprenger,
Regensburg 2013, S. 89-108.
Stefan Weinfurter, Die Päpste als »Lehnsherren« von Königen und Kaisern im 11.
und 12. Jahrhundert?, in: Ausbildung und Verbreitung des Lehnswesens im Reich
und in Italien im 12. und 13. Jahrhundert, hg. von Karl-Heinz Spieß (Vorträge und
Forschungen 76), Ostfildern 2013, S.17—40.
Stefan Weinfurter, „Eindeutigkeit“ als Quelle für Innovation im Mittelalter, in:
Marsilius-Kolleg 2011/12, hg. von Hans-Georg Kräusslich/Wolfgang Schluchter,
Heidelberg 2012, S. 246-253.
Julia Dücker, Das Religionsedikt von Thorenburg (1568), in: Religiöse Erinne-
rungsorte in Ostmitteleuropa. Konstitution und Konkurrenz im nationen- und
epochenübergreifenden Zugriff, hg. von Joachim Bahlcke/Stefan Rohdewald und
Thomas Wünsch, Berlin 2013, S. 874-882.
Juha Burkhardt, Die Welt der Mendikanten als Bienenschwarm und Vorstellung.
Zum Ideal religiöser Gemeinschaften bei Thomas von Cantimpre, in: Franziska-
nerklöster. Räume, Nutzungen, Symboliken, hg. von G. Melville/A. Hilsebein und
L. Silberer (Vita Regularis), erscheint 2014.
Norman Tradition and Transcultural Heritage: Exchanges of Cultures in the Norman
Peripheries of Medieval Europe, hg. von Stefan Burkhardt/Thomas Foerster,
Farnham 2014.
Stefan Burkhardt, Tempus fugit? Zeit und Zeitlichkeit im Mittelalter, in: Der Faktor
Zeit im globalen Kontext, hg. von Katja Patzel-Mattern/Albrecht Franz, erscheint
2014.

18. Der Tempel als Kanon der religiösen Literatur Ägyptens (Tübingen)
Forschungsgegenstand des Projektes sind die griechisch-römischen Tempel Ägyp-
tens, die wegen ihres beträchtlichen Text- und Bildprogramms von manchen
Ägyptologen zu Recht als „Bibliotheken aus Stein“ bezeichnet werden. Ihre
Inschriften und Szenen überliefern eine Fülle von teils einzigartigen Informationen
über das Kult- und Festgeschehen, über die religiöse Topographie des Nillandes,
Mythen und Göttergruppen, Baugeschichte und Raumfunktionen. Das Hauptziel