Klöster im Hochmittelalter

12 I Julia Becker und Julia Burkhardt

zeitlich etwa in der Mitte unseres Langfristprojekts. Unsere Teams in Heidel-
berg und Dresden haben bereits zahlreiche Editionen und Auswertungen klös-
terlicher Texte mit innovativem Charakter veröffentlicht oder stehen kurz da-
vor; andere Vorhaben wurden neu begonnen oder sind in Planung.9
Der Anspruch unseres Bandes besteht deshalb nicht darin, stolz Fertiges zu
präsentieren. Im Gegenteil: wir möchten die Grundannahme unserer gemeinsa-
men Arbeit, wonach mittelalterliche Klöster gesellschaftlich relevante und nach-
haltige Innovationsleistungen erbracht haben, bewusst auf den Kopf stellen.10
Im Zentrum steht also die Frage, ob mittelalterliche Klöster und religiöse Ge-
meinschaften überhaupt Innovations- und Transferleistungen mit nachhaltiger
Wirkung erbracht haben und woran bzw. wie sich diese mit qualitativen und
quantitativen Faktoren messen lassen:11 Worin nämlich bestand die Innova-
9 Zur Tagung s. den ausführlichen Bericht von Isabel Kimpel, Tagungsbericht zu „Kreative
Impulse. Innovations- und Transferleistungen religiöser Gemeinschaften im mittelalterli-
chen Europa Heidelberg", in: HSozKult (30.03.2019), online unter: https://www.hsozkult.
de/conferencereport/id/tagungsberichte-8196 (zuletzt abgerufen am 08.10.2020). Zum Profil
und den Publikationen des Projekts s. die Darstellung unter https://www.hadw-bw.de/for-
schung/forschungsstelle/kloester-im-hochmittelalter/publikationen (zuletzt abgerufen am
08.10.2020).
10 Erste Überlegungen dazu in: Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittel-
alter zwischen Jenseits und Welt, hg. von Gert MELVILLE/Bernd SCHNEIDMÜLLER/Stefan
Weinfurter (Klöster als Innovationslabore 1), Regensburg 2014; Gert Melville, Im Span-
nungsfeld von religiösem Eifer und methodischem Betrieb. Zur Innovationskraft der mittel-
alterlichen Klöster, in: Denkströme. Journal der Sächsischen Akademie der Wissenschaften
7 (2011), S. 72-92, online verfügbar unter: http://www.denkstroeme.de/heft-7/s_72-92_mel-
ville (zuletzt abgerufen am 08.10.2020); Gert Melville, Innovation im Diskurs, in: Denk-
ströme. Journal der Sächsischen Akademie der Wissenschaften 17 (2017), S. 11-18, online
verfügbar unter http://www.denkstroeme.de/heft-17/s_ll-18_melville (zuletzt abgerufen
am 08.10.2020) sowie Stefan Weinfurter, Innovation in Klöstern und Orden des hohen
Mittelalters. Zusammenfassung, in: Innovation in Klöstern und Orden des Hohen Mittelal-
ters. Aspekte und Pragmatik eines Begriffs, hg. von Mirko BREITENSTEIN/Stefan Burk-
HARDT/Julia Dücker (Vita regularis. Abhandlungen 48), Berlin 2013, S. 297-306.
11 Erste Überlegungen dazu in: Julia BECKER/Julia Burkhardt, Die Welt neu denken: Mittel-
alterliche Klöster als gesellschaftliche Innovationslabore, in: Heidelberger Akademie der Wis-
senschaften. Jahrbuch 2019, S. 112-115, online verfügbar unter: https://www.hadw-bw.de/si-
tes/default/files/documents/HAdW_JB_2019_www.pdf (zuletzt abgerufen am 12.01.2021).
Zu mittelalterlichen Perspektiven s. die Überlegungen bei Hans-Joachim Schmidt, Legitimi-
tät von Innovation. Geschichte, Kirche und neue Orden im 13. Jahrhundert, in: Vita Religiosa
im Mittelalter. Festschrift für Kaspar Elm zum 70. Geburtstag, hg. von Franz J. Felten/
Nikolas Jaspert (Berliner Historische Studien 31; Ordensstudien 13), Berlin 1999, S. 371-391.
S. überdies Mirko BREITENSTEIN/Jörg Sonntag, Das Gewissen und das Spiel. Zwei Innova-
tionsfelder des Mittelalters, in: Denkströme. Journal der Sächsischen Akademie der Wissen-
schaften 17 (2017), S. 96-133, online unter: http://www.denkstroeme.de/heft-17/s_96-133_
breitenstein-sonntag (zuletzt abgerufen am 08.10.2020) sowie neuerdings die Beiträge in: Die
Wirkmacht klösterlichen Lebens. Modelle - Ordnungen - Kompetenzen - Konzepte, hg. von
Mirko BREITENSTEIN/Gert Melville (Klöster als Innovationslabore 6), Regensburg 2020.