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https://doi.org/10.11588/diglit.42025#0047
Johannes Kymeus: Des Babsts Hercules wider die Deudschen 47
*Demselbigen sein wir gehorsam pflichtig, so fern vnd weit er
inn seiner Jurisdiction bleibt vnd Analogiam fidei nicht vber-
schreitet.
Weil nu der Geistlichen gewalt sich nicht weitter ausstreckt
denn nur zum Christlichen wandel, nemlich des glaubens vnd bes-
serung der Gemeine, wird hie aller Obrigkeit oder Haushalter
gewalt ausgeschlossen, als die, so nicht gehören inn das Geistliche
Regiment Christi, obs wol Christi vnd Gottes herschafft vnd leib-
lich Regiment sein.
Derhalben ist Keyserliche Maiestat keinem Bischoff weiter
gehorsam pflichtig, on allein diesen, wenn im der Bischoff Gottes
wort bringt, das er alsdann als ein gliedmas Christi seinen herrn
Christum inn seinem Diener hören vnd folgen sol.
Dis ist die warb eit, vor welcher auch Cusanus nicht stehend
bleiben kan, seinen Bapst mit seiner Matematischen complication
zu erhalten.
Er strafft inn einer Epistel die Deudschen, das sie dem Heiligen
Vater so gar vngnedig waren. Denn der Bapst wolt haben, die
Deudschen solten im vnterthan sein, so wolten dagegen auch die
Deudschen haben, der Bapst solt Gottes wort vnd Christlicher
Ordenung vnterthan sein, sonsten wer er kein Hirt, sondern ein
Miedling. Dawider ist Cusanus, spricht: wie können diese Contra-
dictoria vbereinkomen, öberhand haben vnd vnterthan sein, als
sey hie nicht Diversa ratio, wie auch alle andere Fürsten vnd
Herrn,*Fürsteher vnd Herrn sein, müssen gleichwol dem Rechten
vnd gebürlicher Satzung ires Regiments vnterthan sein. Ja inn
derselbigen Epistel, nachdem er mit Worten den Bapst gesetiget
hat, kompt er mit der warheit erfür, spricht, des Bapsts gewalt
sey nur zur besserung; was er wider solche besserung der Christen
fürnimpt, da sol im niemand gehorsam sein. Wenn er aber recht
feret inn seinem Ampt, da sol König vnd Herr im vnterthan sein,
nicht inn dem, quod attinet ad Regalia, sonder als er ein Christ
sein wil, welchs eben zur selbigen zeit auch der Deudschen meinung
war. Vnd redet Cusanus allweg vom Bapst nicht als er ist, sondern
als er sein solt. Derhalben man nichts aus dem Cusano auffbringen
kan, das vnsern Papisten an irem Tyrannischen Regiment so hoch
fürtreglic-h sey.
*fol. EV
10
15
Es müssen all e
gewaltigen
dem Rechten
vnterthan
sein.
*fol. Eijr
30
17. Deudschen : Deuschen D.
22—26. Vgl. Epistola ad Rodericum, ed. Paris. II, fol. 4X.
28—33. Vgl. ibid. fol. 4r—v.
*Demselbigen sein wir gehorsam pflichtig, so fern vnd weit er
inn seiner Jurisdiction bleibt vnd Analogiam fidei nicht vber-
schreitet.
Weil nu der Geistlichen gewalt sich nicht weitter ausstreckt
denn nur zum Christlichen wandel, nemlich des glaubens vnd bes-
serung der Gemeine, wird hie aller Obrigkeit oder Haushalter
gewalt ausgeschlossen, als die, so nicht gehören inn das Geistliche
Regiment Christi, obs wol Christi vnd Gottes herschafft vnd leib-
lich Regiment sein.
Derhalben ist Keyserliche Maiestat keinem Bischoff weiter
gehorsam pflichtig, on allein diesen, wenn im der Bischoff Gottes
wort bringt, das er alsdann als ein gliedmas Christi seinen herrn
Christum inn seinem Diener hören vnd folgen sol.
Dis ist die warb eit, vor welcher auch Cusanus nicht stehend
bleiben kan, seinen Bapst mit seiner Matematischen complication
zu erhalten.
Er strafft inn einer Epistel die Deudschen, das sie dem Heiligen
Vater so gar vngnedig waren. Denn der Bapst wolt haben, die
Deudschen solten im vnterthan sein, so wolten dagegen auch die
Deudschen haben, der Bapst solt Gottes wort vnd Christlicher
Ordenung vnterthan sein, sonsten wer er kein Hirt, sondern ein
Miedling. Dawider ist Cusanus, spricht: wie können diese Contra-
dictoria vbereinkomen, öberhand haben vnd vnterthan sein, als
sey hie nicht Diversa ratio, wie auch alle andere Fürsten vnd
Herrn,*Fürsteher vnd Herrn sein, müssen gleichwol dem Rechten
vnd gebürlicher Satzung ires Regiments vnterthan sein. Ja inn
derselbigen Epistel, nachdem er mit Worten den Bapst gesetiget
hat, kompt er mit der warheit erfür, spricht, des Bapsts gewalt
sey nur zur besserung; was er wider solche besserung der Christen
fürnimpt, da sol im niemand gehorsam sein. Wenn er aber recht
feret inn seinem Ampt, da sol König vnd Herr im vnterthan sein,
nicht inn dem, quod attinet ad Regalia, sonder als er ein Christ
sein wil, welchs eben zur selbigen zeit auch der Deudschen meinung
war. Vnd redet Cusanus allweg vom Bapst nicht als er ist, sondern
als er sein solt. Derhalben man nichts aus dem Cusano auffbringen
kan, das vnsern Papisten an irem Tyrannischen Regiment so hoch
fürtreglic-h sey.
*fol. EV
10
15
Es müssen all e
gewaltigen
dem Rechten
vnterthan
sein.
*fol. Eijr
30
17. Deudschen : Deuschen D.
22—26. Vgl. Epistola ad Rodericum, ed. Paris. II, fol. 4X.
28—33. Vgl. ibid. fol. 4r—v.