Metadaten

Wolgast, Eike [Hrsg.]; Seebaß, Gottfried [Hrsg.]; Heidelberger Akademie der Wissenschaften [Hrsg.]; Kirchenrechtliches Institut der Evangelischen Kirche in Deutschland [Hrsg.]; Dörner, Gerald [Bearb.]; Arend, Sabine [Bearb.]; Sehling, Emil [Begr.]
Die evangelischen Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts (23. Band = Schleswig-Holstein): Die Herzogtümer Schleswig und Holstein — Tübingen: Mohr Siebeck, 2017

DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.41731#0368
Lizenz: Freier Zugang - alle Rechte vorbehalten
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
Die Ordnungen des Gottorfer Anteils

tus est, Crucifixus etiam pro Nobis sub Pontio Pi-
lato, Passus et sepultus est. Et resurrexit tertia die
secundum scripturas. Et ascendit in coelum, sedet
ad dexteram Dei, Patris omnipotentis. Et iterum
venturus est cum gloria iudicare vivos et mortuos.
Cuius Regni non erit finis33. |705vj
Declara hanc applicationem!
Unigenitus Filius Dei, Dominus noster Iesus Chri-
stus, propter me et propter te, et propter meam et
propter tuam salutem factus est homo, conceptus,
natus, passus, crucifixus, mortuus et resuscitatus
est, ut nos certo et firmiter cum fiducia indubitata
credamus, per ipsius obedientiam, passionem et
mortem, nostra, Mea et Tua, peccata esse expiata,
Nos Deo esse reconciliatos et pretium redemtionis
ab Ipso pro Nobis, pro Me et pro Te, persolutum
esse, Et Nos per ipsius mortem et Resurrectionem
verissime accipere peccatorum remissionem, Iusti-
ciam et vitam aeternam.
Ipse enim est agnus Dei tollens peccata Mundi,
Iohan. 1 [29].
Et Ipse est propitiatio pro peccatis nostris, et
non pro nostris tantum, sed etiam pro totius Mundi,
1. Iohan. 2 [2],
Ipse delevit Chirographum contrarium nobis
auferens illud de medio et affigens cruci, Colloss. 2
[14].
Ipsius sanguis mundat nos ab omnibus peccatis
nostris, 1. Iohan. 1 [7].
Ipse unica oblatione suiipsius et proprii sangui-
nis effusione aeterna redem- |706r| tione Nos (Me et
Te) consummavit in sempiternum, Hebr. 9 [22]; 10
[14].
Ipse est nostra Resurrectio et vita, Iohan. 11
[25].
Et nos per fidem in Ipsum sumus cum Ipso con-
sepulti in mortem, et sumus cum ipso conresuscitati
et convivificati, Ephe. 2 [5-6]; Collos. 2 [12].
Atque ipse ascendit in coelum captivam ducens
captivitatem34, pandens iter ante nos, Mich. 2 [13],
y A: 7; B, C: 8.
33 BSELK, S. 49.

Et parans nobis locum in aeternis mansionibus regni
coelestis, Iohan. 14 [2].
Et Nos per fidem in Ipso sumus concollocati in
coelestibus. Et nostram conversationem ac manen-
tem civitatem habemus35 in coelo, Eph 2 [16.18-19],
Phil 3 [20].
Ipse sedet ad dexteram Patris omnipotentis su-
per omnem principatum et potestatem et virtutem
et dominationem, caput super omnem Ecclesiam
omnia in omnibus adimplens, Eph. 1 [20-21.23],
Non reliquens nos orphanos, Iohan. 14 [18], Sed
praesens nobiscum usque ad consummationem se-
culi, Matth. 28 [20], Et habitans in nobis et mansio-
nem una cum Patre et Spiritu sancto apud nos fa-
ciens, Iohan. 14 [23], Et dans nobis Spiritum
sanctum, Iohan. 16 [7], Actor. 2 [4], Et conservans
ministerium Evangelii et per verbum ac sacramenta
efficaciter operans, Ephe. 4 [11-12], Marci 16
[15-16], Rom. 1 [1.5], Et dans ovibus suis vitam ae-
ternam, Et defendens ac servans eas, ut non possit
eas 1706v | quisquam ex manibus ipsius rapere, Iohan.
10 [28], Et apparens in conspectu Dei pro nobis,
semper vivens ad interpellandum pro nobis, Heb. 7
[25], 9 [24], Rom. 8y [34], 1. Iohan. 2 [2], Ut et nos
habeamus fiduciam per ipsum accedendi ad thro-
num gratiae, Hebrae. 4 [16].
Et ipse venturus est iudicare vivos et mortuos,
ut nos resuscitatos a morte faciat conformes glorioso
suo corpori, et ut destructis omnibus hostibus
nostris, assumat nos ad semetipsum, ut, ubi Ipse
est, ibi et Nos simus cum ipso in aeternum et videa-
mus gloriam eius, et sit Deus omnia in omnibus no-
bis, Iohan. 14 [3], Philip. 3 [21], 1. Cor. 15 [28].
Quae praeterea in articulis tertiae partis Symboli
notanda sunt de applicatione?
Credimus esse unam sanctam Catholicam Ecclesi-
am, et nos in ea sancta Catholica Ecclesia per unam
fidem in Iesum Christum et unum Baptismum esse
concives Sanctorum Filiorum et haeredum Dei ac
cohaeredum Christi, in uno corpore Iesu Christi, per
34 Eph 4,8.
35 Vgl. Hebr 13,14.

348
 
Annotationen
© Heidelberger Akademie der Wissenschaften