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https://doi.org/10.11588/diglit.30042#0625
Microns Ordinancien (1554) 1565
sind, zu dem dienst nit zugelassen, sonder es werden
mitlerweil b durch die diener an ihre stat gestelt die-
jenigen, die sie am geschicksten darzu erkennen, biß
daß entlich der gemeine in allem c gnug geschehen
ist. Wo aber die ganze woch vor dem folgenden Son-
tag wider die erwelten nichts fürbracht, das einiges
ansehens sey, so schreiten die diener des worts und
die eltesten fort zur bestetigung der erwelten diener,
und das vor der ganzen gemeine, auf folgende weise:
Cap. IV.
Von der offentlichen annemung
und bestetigung der diener
vor der ganzen gemeine.
In der morgen- oder nachmittagpredigt des Son-
tags (wie es der gemeine am besten gelegen), nach-
dem das gemeine gebet der kirchen d geschehen, ehe
man den psalmen singe, heist der diener göttlichs
worts e mit namen die erwelten f herfürtretten ins
gesicht der ganzen gemeine, also daß sie stehn in die
mitte der ander diener und eltisten. Darnach han-
delt der diener des worts von der ka[n]zel von dem
dienstg, darzu sie beruffen werden.
Cap. V.
Form der bestetigung
und annemung der diener des worts
und der superintendenten h.
Nachdem diese erwehlte diener i also ins gesicht
f. 13 der gemein gestelt sind, so erzelet der diener | von
der kanzel aufs kürzest ihre unverhinderliche erweh-
lung und zeigt an, daß hinfort nichts mehr in dieser
b) N <mitlerweil>
c) in allem] N: in alle redelickheit
Cap. IV d) kirchen] N: ghemeinten e) N <göttlichs worts>
f) die erwelten] N: de vercoren dienaers der Ghe-
meinten
g) von dem dienst] N: na den eijsch des diensts
Cap. V h) der superintendenten] N: des Superintendents
i) erwehlte diener] N: dienaren des wordts
k) N <lieben>
l) superintendenten] N: den Superintendent
m) N <und> n) N <gefragt>
o) Empfindet ihr das zeugnuß] N: Geuoeldy niet den
inwendighen aenblaes
p) verkündigung] N: verbreidinghe
q) N <heiligen>
sach zu tun notwendig sey, denn daß sie in der of-
fentlichen versamlung der gemeine bestetiget wer-
den. Darum wendet der diener seine rede zu den
erwehleten dienern und spricht zu ihnen auf fol-
gende weiß:
Angesehen, daß ihr, lieben k brüder, zu dem dienst
des worts in der gemeine Christi mit der gemeinen
bewilligung erwehlet ond [!] beruffen seit, und daß
nichts mehr notwendig ist, denn daß ihr nun offent-
lich für der ganzen gemein durch die auflegung der
hende nach dem wort Gottes werdet bestetiget, so
muß ich zuvor etliche ding von euch im namen der
ganzen gemeine fragen 45, auf daß ihr selbst diesen
euern dienst mit euerem eignen munde für der gan-
zen gemeine bezeuget und bewilliget.
Die fragstück, so den erwehlten dienern des worts
oder superintendenten 1 offentlich vorgehalten und m
in ihrer bestetigung gefragt n werden 46:
Empfindet ihr das zeugnuß o des heiligen Geistes
in euwern herzen, der euch erwecket und beweget,
in dieser gemeine anzunemmen den dienst, so euch
vorgehalten ist, daß ihr darin nit suchet euwern
eignen nutz und ehre, sonder allein die ehre Gottes
und vermehrung des reichs Christi in seiner gemeine,
durch die predig und verkündigungp seines heiligen q
evangeliums?
Sie antworten: Ja, wir entpfinden es.
Glaubet ihr, daß die prophetische und aposto-
lische lere des alten und neuen testaments, in der
biblischen schrift verfasset, sey der einige, war-
haftige (a) und gnugsame grund der | ganzen kir-
chen r Gottes in Christo, (a) also daß in dem grund
der schrift alle ding begriffen sind, s(b)welcher
r) der ganzen kirchen] N: der ghemeine kercken
s) N+ de welcke eenichsins noodich sijn ter salicheit:
a Ephe. 2 [19ff.]
f. 14
a 2.Tim3. [16 f.]
b Act. 4 [11f.]
Ephes. 1
[20 ff.]
1. Cor. 3 [11]
45 Fragen vor der Gemeinde verlangt Bucer, Punkt 2;
vgl. oben S. 482, Anm. 4. Formulierte Fragen bietet
Bucer in seinem Ordinationsformular innerhalb der
Schrift De ordinatione legitima etc.; vgl oben S. 562.
46 Die folgenden Fragen zeigen teilweise Verwandt-
schaft mit den Fragen in Bucers Ordinationsformu-
lar bzw. dem Ordinationsformular im Book of Com-
mon Prayer; vgl. oben S. 562, ebd. zu Frage 1. Vor-
bildlich wurden die Fragen teilweise für Emden (vgl.
oben S. 483 und S. 481 f., Anm. 4; S. 483, Anm. 11),
auf dem Weg über Emden auch für die Gemeinde
Norden-Lütetsburg (vgl. oben S. 538 mit Anm. 9.12f.).
38 Sehling, Niedersachsen II/1
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sind, zu dem dienst nit zugelassen, sonder es werden
mitlerweil b durch die diener an ihre stat gestelt die-
jenigen, die sie am geschicksten darzu erkennen, biß
daß entlich der gemeine in allem c gnug geschehen
ist. Wo aber die ganze woch vor dem folgenden Son-
tag wider die erwelten nichts fürbracht, das einiges
ansehens sey, so schreiten die diener des worts und
die eltesten fort zur bestetigung der erwelten diener,
und das vor der ganzen gemeine, auf folgende weise:
Cap. IV.
Von der offentlichen annemung
und bestetigung der diener
vor der ganzen gemeine.
In der morgen- oder nachmittagpredigt des Son-
tags (wie es der gemeine am besten gelegen), nach-
dem das gemeine gebet der kirchen d geschehen, ehe
man den psalmen singe, heist der diener göttlichs
worts e mit namen die erwelten f herfürtretten ins
gesicht der ganzen gemeine, also daß sie stehn in die
mitte der ander diener und eltisten. Darnach han-
delt der diener des worts von der ka[n]zel von dem
dienstg, darzu sie beruffen werden.
Cap. V.
Form der bestetigung
und annemung der diener des worts
und der superintendenten h.
Nachdem diese erwehlte diener i also ins gesicht
f. 13 der gemein gestelt sind, so erzelet der diener | von
der kanzel aufs kürzest ihre unverhinderliche erweh-
lung und zeigt an, daß hinfort nichts mehr in dieser
b) N <mitlerweil>
c) in allem] N: in alle redelickheit
Cap. IV d) kirchen] N: ghemeinten e) N <göttlichs worts>
f) die erwelten] N: de vercoren dienaers der Ghe-
meinten
g) von dem dienst] N: na den eijsch des diensts
Cap. V h) der superintendenten] N: des Superintendents
i) erwehlte diener] N: dienaren des wordts
k) N <lieben>
l) superintendenten] N: den Superintendent
m) N <und> n) N <gefragt>
o) Empfindet ihr das zeugnuß] N: Geuoeldy niet den
inwendighen aenblaes
p) verkündigung] N: verbreidinghe
q) N <heiligen>
sach zu tun notwendig sey, denn daß sie in der of-
fentlichen versamlung der gemeine bestetiget wer-
den. Darum wendet der diener seine rede zu den
erwehleten dienern und spricht zu ihnen auf fol-
gende weiß:
Angesehen, daß ihr, lieben k brüder, zu dem dienst
des worts in der gemeine Christi mit der gemeinen
bewilligung erwehlet ond [!] beruffen seit, und daß
nichts mehr notwendig ist, denn daß ihr nun offent-
lich für der ganzen gemein durch die auflegung der
hende nach dem wort Gottes werdet bestetiget, so
muß ich zuvor etliche ding von euch im namen der
ganzen gemeine fragen 45, auf daß ihr selbst diesen
euern dienst mit euerem eignen munde für der gan-
zen gemeine bezeuget und bewilliget.
Die fragstück, so den erwehlten dienern des worts
oder superintendenten 1 offentlich vorgehalten und m
in ihrer bestetigung gefragt n werden 46:
Empfindet ihr das zeugnuß o des heiligen Geistes
in euwern herzen, der euch erwecket und beweget,
in dieser gemeine anzunemmen den dienst, so euch
vorgehalten ist, daß ihr darin nit suchet euwern
eignen nutz und ehre, sonder allein die ehre Gottes
und vermehrung des reichs Christi in seiner gemeine,
durch die predig und verkündigungp seines heiligen q
evangeliums?
Sie antworten: Ja, wir entpfinden es.
Glaubet ihr, daß die prophetische und aposto-
lische lere des alten und neuen testaments, in der
biblischen schrift verfasset, sey der einige, war-
haftige (a) und gnugsame grund der | ganzen kir-
chen r Gottes in Christo, (a) also daß in dem grund
der schrift alle ding begriffen sind, s(b)welcher
r) der ganzen kirchen] N: der ghemeine kercken
s) N+ de welcke eenichsins noodich sijn ter salicheit:
a Ephe. 2 [19ff.]
f. 14
a 2.Tim3. [16 f.]
b Act. 4 [11f.]
Ephes. 1
[20 ff.]
1. Cor. 3 [11]
45 Fragen vor der Gemeinde verlangt Bucer, Punkt 2;
vgl. oben S. 482, Anm. 4. Formulierte Fragen bietet
Bucer in seinem Ordinationsformular innerhalb der
Schrift De ordinatione legitima etc.; vgl oben S. 562.
46 Die folgenden Fragen zeigen teilweise Verwandt-
schaft mit den Fragen in Bucers Ordinationsformu-
lar bzw. dem Ordinationsformular im Book of Com-
mon Prayer; vgl. oben S. 562, ebd. zu Frage 1. Vor-
bildlich wurden die Fragen teilweise für Emden (vgl.
oben S. 483 und S. 481 f., Anm. 4; S. 483, Anm. 11),
auf dem Weg über Emden auch für die Gemeinde
Norden-Lütetsburg (vgl. oben S. 538 mit Anm. 9.12f.).
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