DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.30457#0080
Homberger Kirchenordnung 1526
stituatur et dotetur Marpurgi una domus, studiis
apta, in qua certus studiosorum numerus paupe-
rum ad triennium ad minus ali possint, hoc est, sin-
guli tribus annis. [173] Interdicimus autem, ne in
ea quisquam recipiatur, si aliunde ali potest. Et
qui contra hoc institutum in ea receptus fuerit,
quasi raptor substantiae pauperum expellatur, et
qui eum recepit, pro Rectorum Universitatis iudi-
cio puniatur.
De beneficiatis
cap. 33
[174] Beneficiati omnes intersint lectioni et ora-
tioni tam matutinae quam vespertinae, item et
Coenae Dominicae. Caeterum, qui absunt, notentur
ab episcoporum adiutoribus, et pro absentiis eorum
census diminuatur ecclesiarum arbitrio in con-
yentu hebdomadario.
[175] Porro qui ex eis Marpurgi habitant, liberi
quidem sint istis, sed lectiones sibi y frequentent,
ne frustra panem suum manducent, quod de sanis
et ad studia dispositis intelligimus. [176] Caeterum,
qui non sunt studio dediti, et sani sunt, faciant ea,
quae paulo ante diximus alioqui z sui census dimi-
nutione puniantur, [177] quod etiam intelligimus
de his, qui a e claustris erepti sunt, et donec vixerint
aut b in tempus annum censum e claustris habent,
nisi alioqui christiano negotio, aut discendo opificio
occuparentur. [178] Proinde volumus nomina eo-
rum scribi, et interrogari c, quas lectiones audire
cupiant, quas si neglexerint in conventu hebdoma-
dario, et pro absentiis ab ecclesia eorum census dimi-
nuatur. [179] Nemini ultra, ut hactenus, beneficia
tradantur, sed mortuis possessoribus convertantur
in usus, qui conveniunt sermonibus Dei. [180]
Quod diximus de mortuis possessoribus, non intel-
ligimus de episcopatibus. Functio enim episcopo-
rum perpetua esse non debet, nisi veritatis pos-
sessio constans et perpetua sit. Dignitas nimirum,
aut beneficium non est, sed opus; quod si qui non,
sicut d oportet, exequitur, deponendus est.
y ibi z fehlt
a etiam in reliquis-
b aut . . . annum fehlt c interrogare
De claustris et monachis
cap. 34
[181] Quia monastice pugnat ex diametro contra
illud Pauli 1. Cor. 7 (23): Empti estis pretio magno,
nolite fieri servi hominum. Nemo sani iudicii non
videt, eam contra sermonem Dei esse introductam,
quae nondume huic loco Pauli sed aliis multis est
contraria et vere multis modis f impia. [182] Ideo in
virtute Dei interdicimus, ut nullus ex universis ec-
clesiis nostris de caetero monachus fiat. Sed neque
puellae fiant moniales, sed maneat quisque in voca-
tione baptismi, cui monastice est oppositissima.
[183] Praeterea iubemus omnia utriusque sexus
monasteria libera esse, quod non sint servanda,
quae contra Dei verbum voverunt. Caeterum egre-
dientibus reddantur, quae tulerunt. [184] Iuvenes
laborent manibus, qui vero nesciunt, discant, et
qui apti sunt studiis, studeant in nomine Domini.
[185] Puellis aliquid detur, quo g matrimonium con-
trahere possint. [186] Senioribus et ad laborem
prorsus ineptis vel infirmis provideatur, quantum
opus est. [187] Summa universis e h claustris egre-
dientibus pro ratione et indigentia personarum
provideatur de t monasteriorum substantia, ut nemo
iuste queri possit.
[188] Mox autem ut ex aliquo monasterio omnes
egressi fuerint, fiant ex eo fidelium scholae, prae-
sertim Marpurgi, nisi campestria sint. Quod si alio-
qui satis est scholarum, in usus ecclesiae aut reipu-
blicae convertatur pro ecclesiae cmuslibet iudicio.
[189] Tandem si in nonnullis tam potens est er-
roris species k, ut contra Dei verbum in claustris
velint esse servi hominum, tolerentur in tempus,
hac tamen lege, ut nullatenus missent aut boent,
sicut hactenus, nec campanas proinde pulsent. No-
lumus autem, ut alicui ministrent sacramenta, nec
confessiones audiant, publice vel privatim, aut
egrediantur de monasteriis eorum cum crucibus,
aut mortuos sepeliant. Summa: Volumus, ut ser-
vent angulum suum, et de ecclesiarum nostrarum
regimine nullatenus se admisceant. [190] Hos ad-
d ut e non solum f + est
s ut h e . . . egredientibus fehlt
1 de . . . substantia fehlt k spiritus
64
stituatur et dotetur Marpurgi una domus, studiis
apta, in qua certus studiosorum numerus paupe-
rum ad triennium ad minus ali possint, hoc est, sin-
guli tribus annis. [173] Interdicimus autem, ne in
ea quisquam recipiatur, si aliunde ali potest. Et
qui contra hoc institutum in ea receptus fuerit,
quasi raptor substantiae pauperum expellatur, et
qui eum recepit, pro Rectorum Universitatis iudi-
cio puniatur.
De beneficiatis
cap. 33
[174] Beneficiati omnes intersint lectioni et ora-
tioni tam matutinae quam vespertinae, item et
Coenae Dominicae. Caeterum, qui absunt, notentur
ab episcoporum adiutoribus, et pro absentiis eorum
census diminuatur ecclesiarum arbitrio in con-
yentu hebdomadario.
[175] Porro qui ex eis Marpurgi habitant, liberi
quidem sint istis, sed lectiones sibi y frequentent,
ne frustra panem suum manducent, quod de sanis
et ad studia dispositis intelligimus. [176] Caeterum,
qui non sunt studio dediti, et sani sunt, faciant ea,
quae paulo ante diximus alioqui z sui census dimi-
nutione puniantur, [177] quod etiam intelligimus
de his, qui a e claustris erepti sunt, et donec vixerint
aut b in tempus annum censum e claustris habent,
nisi alioqui christiano negotio, aut discendo opificio
occuparentur. [178] Proinde volumus nomina eo-
rum scribi, et interrogari c, quas lectiones audire
cupiant, quas si neglexerint in conventu hebdoma-
dario, et pro absentiis ab ecclesia eorum census dimi-
nuatur. [179] Nemini ultra, ut hactenus, beneficia
tradantur, sed mortuis possessoribus convertantur
in usus, qui conveniunt sermonibus Dei. [180]
Quod diximus de mortuis possessoribus, non intel-
ligimus de episcopatibus. Functio enim episcopo-
rum perpetua esse non debet, nisi veritatis pos-
sessio constans et perpetua sit. Dignitas nimirum,
aut beneficium non est, sed opus; quod si qui non,
sicut d oportet, exequitur, deponendus est.
y ibi z fehlt
a etiam in reliquis-
b aut . . . annum fehlt c interrogare
De claustris et monachis
cap. 34
[181] Quia monastice pugnat ex diametro contra
illud Pauli 1. Cor. 7 (23): Empti estis pretio magno,
nolite fieri servi hominum. Nemo sani iudicii non
videt, eam contra sermonem Dei esse introductam,
quae nondume huic loco Pauli sed aliis multis est
contraria et vere multis modis f impia. [182] Ideo in
virtute Dei interdicimus, ut nullus ex universis ec-
clesiis nostris de caetero monachus fiat. Sed neque
puellae fiant moniales, sed maneat quisque in voca-
tione baptismi, cui monastice est oppositissima.
[183] Praeterea iubemus omnia utriusque sexus
monasteria libera esse, quod non sint servanda,
quae contra Dei verbum voverunt. Caeterum egre-
dientibus reddantur, quae tulerunt. [184] Iuvenes
laborent manibus, qui vero nesciunt, discant, et
qui apti sunt studiis, studeant in nomine Domini.
[185] Puellis aliquid detur, quo g matrimonium con-
trahere possint. [186] Senioribus et ad laborem
prorsus ineptis vel infirmis provideatur, quantum
opus est. [187] Summa universis e h claustris egre-
dientibus pro ratione et indigentia personarum
provideatur de t monasteriorum substantia, ut nemo
iuste queri possit.
[188] Mox autem ut ex aliquo monasterio omnes
egressi fuerint, fiant ex eo fidelium scholae, prae-
sertim Marpurgi, nisi campestria sint. Quod si alio-
qui satis est scholarum, in usus ecclesiae aut reipu-
blicae convertatur pro ecclesiae cmuslibet iudicio.
[189] Tandem si in nonnullis tam potens est er-
roris species k, ut contra Dei verbum in claustris
velint esse servi hominum, tolerentur in tempus,
hac tamen lege, ut nullatenus missent aut boent,
sicut hactenus, nec campanas proinde pulsent. No-
lumus autem, ut alicui ministrent sacramenta, nec
confessiones audiant, publice vel privatim, aut
egrediantur de monasteriis eorum cum crucibus,
aut mortuos sepeliant. Summa: Volumus, ut ser-
vent angulum suum, et de ecclesiarum nostrarum
regimine nullatenus se admisceant. [190] Hos ad-
d ut e non solum f + est
s ut h e . . . egredientibus fehlt
1 de . . . substantia fehlt k spiritus
64