DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.30289#0079
4a. Visitationsbericht des Superintendenten Christian Zindel 1600
Relation von deren in annis etc. [15]98 und 99 in der niddergraveschafft Catzenelnbogen gehaltener
generalvisitation11, unserm g. fürsten und h[errn], landgraffen Moritzen züe Hessen, gethan zü Cassel, den
12. tag Febrüarii im jahr 1600, durch Christianum Zindelium, dero kirchenn in obgenanter graveschafft
inspectorem unnd pfarherrnn zu Sanct Goarr etc.
I. Expedita
1. An allen unnd jeden ortenn ist daß volck offent-
lich zum fleissigen kirchgang, gebrauch deß h[eili-
gen] abendtmals unnd schickung der kinder zu den
catechisationibus, auch reverentiam unnd obedien-
tiam gegen ihr ministerium ermahnet worden.
2. Wo keine seniores gewesenn, seind diesselbige
angeordnet, ihres ampts errinnert unnd stipulatio
ad diligentiam in officio praestandam von ihnen ge-
nommen wordenn.
3. Dieweil man an etzlichen örtern, da ziemliche
gemeine sindt, keine schuelen gefunden, seindt die
leute solche anzustellen vermahnet wordenn mit er-
rinnerung deroselben nutzens unnd notwendigkeit,
darzu sich auch daß volck wilfärig erzeiget und das
ihre darbei mit unterhaltung dero schulmeister zu
thun sich erbotten. Die glocknereienn12 aber seind
fast allendhalben zu solchen schulen verordnett.
4. Den predigern, die noch den weissen chor-
rock13 getragen unnd auricularem confessionem14 ge-
hapt, ist aufferlegt worden, sölches hinfuro gäntz-
lich einzustellenn. | 5v |
5. Die meßgewandt unnd chorrocke, die man
noch an etzlichen unnd unterschiedlichen örtern
fundenn, hat man also baldt unter die haußarmen
außgetheilet.
6. Die castenrechnung allenthalben abgehört,
darauß sich vermöge des visitierbuchs befindet, was
die castenmeister jedes orts dem casten schuldig
bleibenn.
11 Zur Visitation von 1598 siehe Zindels Visitierbuch in
AEKiR Boppard, Stiftsarchiv St. Goar, A 6.
12 Glöcknerschulen = Dorfschulen, vgl. Diehl, Schulge-
schichte, S. 42-61, bes. S. 51f.
13 Vgl. hierzu das Nassauische Bekenntnis von 1578,
BSRK S. 730, Z. 11f. Zur Frage der Chorröcke siehe
auch Ritter, Konfession, S. 150f.
14 Zur Ohrenbeichte vgl. das Nassauische Bekenntnis von
1578, BSRK S. 732f.
15 Holzhausen über Aar, heute Ortsteil von Hohenstein
(Untertaunus) im Rheingau-Taunus-Kreis.
7. Auß der kirchenn zu Holtzhausen uff der Ahr,
im ampt Hochstein15 gelegen unnd unserm g. f.
unnd h. allein pleno iure et immediate zustendig,
hat man die kirchenordnung16 graf Philipsen zu
Nassauw Sarbrucken etc. genommen unnd unsere
hessische kirchenordnung17 an dero stadt verordnet.
8. Die abergleubische ceremonien bei der begräb-
niß, das nemlich der pfarherr oder diener deß worts
bei dem grabe gestanden unnd zuvor, eher dan der
todte cörper zugescharret worden, dreimal mit einer
schuppen18 auff ihn geworffenn, ist durchauß abge-
schafft wordenn.
9. Die wortte in Johan Hussen liedt:19 Verborgen
im brodt so klein, darumb daß sie papisticam deli-
tescentiam et localem quandam inclusionem inferi-
ren, mit seinen, deß auctoris, selbstenn worten ver-
bessertt, etc.
10. Die reine gesunde lehr von der person, him-
melfahrt, sitzen zur rechten Gottes, sacramenten in
gemein unnd besonders vom h. tauff unnd abend-
mahl unsers herren Jesu Christi dem einfeltigen
volck allenthalbenn einfeltig unnd doch verstendlich
unnd klärlich auß Gottes wort ercleret, die duras et
improprias locutiones, so im catechismo bei der lehr
| 6r | von den h. sacramenten vorlauffen, fein deutlich
ex natura et communi omnium sacramentorum af-
fectione exponiret, damit sie gantz wol zufrieden ge-
wesenn und Got dafur gedancket.
16 Nassau-Weilburger Kirchenordnung von 1576, Abdruck
in Sehling, EKO X.
17 Hessische Reformationsordnung von 1572, Abdruck in
Sehling, EKO VIII, S. 394-407.
18 Schaufel.
19 Die zweite Strophe des Liedes „Jesus Christus, unser
Heiland, der von uns den Gotteszorn wand“ lautet: Das
wir nymmer des vergessen, gab er uns seyn leib zu essen,
verborgen im brot so klayn, und zu tryncken seyn blut im
weyn, AWA 4, S. 169. Im Wittenberger Gemeindegesang-
buch von 1533 ist dieses Lied überschrieben mit Das lied
S. Johannes Hus gebessert, ebd., S. 61, 329.
59
Relation von deren in annis etc. [15]98 und 99 in der niddergraveschafft Catzenelnbogen gehaltener
generalvisitation11, unserm g. fürsten und h[errn], landgraffen Moritzen züe Hessen, gethan zü Cassel, den
12. tag Febrüarii im jahr 1600, durch Christianum Zindelium, dero kirchenn in obgenanter graveschafft
inspectorem unnd pfarherrnn zu Sanct Goarr etc.
I. Expedita
1. An allen unnd jeden ortenn ist daß volck offent-
lich zum fleissigen kirchgang, gebrauch deß h[eili-
gen] abendtmals unnd schickung der kinder zu den
catechisationibus, auch reverentiam unnd obedien-
tiam gegen ihr ministerium ermahnet worden.
2. Wo keine seniores gewesenn, seind diesselbige
angeordnet, ihres ampts errinnert unnd stipulatio
ad diligentiam in officio praestandam von ihnen ge-
nommen wordenn.
3. Dieweil man an etzlichen örtern, da ziemliche
gemeine sindt, keine schuelen gefunden, seindt die
leute solche anzustellen vermahnet wordenn mit er-
rinnerung deroselben nutzens unnd notwendigkeit,
darzu sich auch daß volck wilfärig erzeiget und das
ihre darbei mit unterhaltung dero schulmeister zu
thun sich erbotten. Die glocknereienn12 aber seind
fast allendhalben zu solchen schulen verordnett.
4. Den predigern, die noch den weissen chor-
rock13 getragen unnd auricularem confessionem14 ge-
hapt, ist aufferlegt worden, sölches hinfuro gäntz-
lich einzustellenn. | 5v |
5. Die meßgewandt unnd chorrocke, die man
noch an etzlichen unnd unterschiedlichen örtern
fundenn, hat man also baldt unter die haußarmen
außgetheilet.
6. Die castenrechnung allenthalben abgehört,
darauß sich vermöge des visitierbuchs befindet, was
die castenmeister jedes orts dem casten schuldig
bleibenn.
11 Zur Visitation von 1598 siehe Zindels Visitierbuch in
AEKiR Boppard, Stiftsarchiv St. Goar, A 6.
12 Glöcknerschulen = Dorfschulen, vgl. Diehl, Schulge-
schichte, S. 42-61, bes. S. 51f.
13 Vgl. hierzu das Nassauische Bekenntnis von 1578,
BSRK S. 730, Z. 11f. Zur Frage der Chorröcke siehe
auch Ritter, Konfession, S. 150f.
14 Zur Ohrenbeichte vgl. das Nassauische Bekenntnis von
1578, BSRK S. 732f.
15 Holzhausen über Aar, heute Ortsteil von Hohenstein
(Untertaunus) im Rheingau-Taunus-Kreis.
7. Auß der kirchenn zu Holtzhausen uff der Ahr,
im ampt Hochstein15 gelegen unnd unserm g. f.
unnd h. allein pleno iure et immediate zustendig,
hat man die kirchenordnung16 graf Philipsen zu
Nassauw Sarbrucken etc. genommen unnd unsere
hessische kirchenordnung17 an dero stadt verordnet.
8. Die abergleubische ceremonien bei der begräb-
niß, das nemlich der pfarherr oder diener deß worts
bei dem grabe gestanden unnd zuvor, eher dan der
todte cörper zugescharret worden, dreimal mit einer
schuppen18 auff ihn geworffenn, ist durchauß abge-
schafft wordenn.
9. Die wortte in Johan Hussen liedt:19 Verborgen
im brodt so klein, darumb daß sie papisticam deli-
tescentiam et localem quandam inclusionem inferi-
ren, mit seinen, deß auctoris, selbstenn worten ver-
bessertt, etc.
10. Die reine gesunde lehr von der person, him-
melfahrt, sitzen zur rechten Gottes, sacramenten in
gemein unnd besonders vom h. tauff unnd abend-
mahl unsers herren Jesu Christi dem einfeltigen
volck allenthalbenn einfeltig unnd doch verstendlich
unnd klärlich auß Gottes wort ercleret, die duras et
improprias locutiones, so im catechismo bei der lehr
| 6r | von den h. sacramenten vorlauffen, fein deutlich
ex natura et communi omnium sacramentorum af-
fectione exponiret, damit sie gantz wol zufrieden ge-
wesenn und Got dafur gedancket.
16 Nassau-Weilburger Kirchenordnung von 1576, Abdruck
in Sehling, EKO X.
17 Hessische Reformationsordnung von 1572, Abdruck in
Sehling, EKO VIII, S. 394-407.
18 Schaufel.
19 Die zweite Strophe des Liedes „Jesus Christus, unser
Heiland, der von uns den Gotteszorn wand“ lautet: Das
wir nymmer des vergessen, gab er uns seyn leib zu essen,
verborgen im brot so klayn, und zu tryncken seyn blut im
weyn, AWA 4, S. 169. Im Wittenberger Gemeindegesang-
buch von 1533 ist dieses Lied überschrieben mit Das lied
S. Johannes Hus gebessert, ebd., S. 61, 329.
59