Evangelische Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts

Waldeck

Namen der tage, darauff des Herren Nachtmal
gehalten werden soll:
Pascha, Ostern
Ascensionis, Hymelfart Christ
Pentecoste, Pfingsten
Trinitatis, Heylige Dreifaltigkeyt75
Joannis Baptistae [24. Juni] | D2r |
Visitationis Mariae, Heymsuchung [2. Juli]
Michaelis [29. Sept.]
Dominica novissima, Fest des jüngsten tags oder
letzte Sontag nach Trinitatis76
Dominica prima adventus Domini, Der Erste Son-
tag im Advent
Natalis Christi, Christag oder Weinachten
Circumcisionis Domini, Der tag der Beschneidung
Christi oder Newjar
Epiphania Domini, Heylig drei künig tag
Purificationis Mariae, Liechtmess [2. Febr.]
Estomihi, Fest der Tauff Christi77
Laetare seu transfigurationis, Fest der Verkle-
rung78
Annunciationis Mariae, Verkündigung Mariae
[25. März]
Palmarum
Coena Domini, Grünen Donnerstag
Parasceue, Kahr Freitag
Uff die drei Festa vom jüngsten tag, Von der Tauffe
Und verklerung Christi sollen in den Stetten, da zwo
Predigte geschehen, In der ersten oder frü Predigten
das Sontags Evangelium Und inn der hohe Predigte
das Evangelium vom Feste tractirt werden. Wo aber

denn dieß sacrament unehren nichtt allein, die es unwir-
dig empfahen, sondern auch, die es mitt unfleis unwir-
digenn geben.
Wie aber die leute zur papistischen erzehlung der sunden
nichtt gezwungen werden sollen, alßo sollen auch die kir-
chendiener nichtt vorwitziger weiße vonn ihren beicht-
kindern, wie etwan beschehen, fragen, was ihnen nicht
gebeichtett wordenn. Denn diese beicht nicht zur inqui-
sition der heimblichen unnd verborgenen sunden, son-
dern furnemblich allein zur lehre der unverstendigen
unnd zum trost der betrubten, angefochtenen gewißen
verordnet, darinnen die einfeltigenn, wo von nöeten, un-
terrichtet unnd die ihnen selbst in irrigen fällen nicht

eyne Predigte geschicht, Die soll vom Fest und das
Sontags Evangelium uff den nechsten Predigttag in
der wochen gehalten werden.
Die Communicanten, so auff angezeygte Fest
des Herrn Nachtmals teylhafftig zuwerden bedacht,
sol- | D2v | lene auff eynen namhafftigen tag in der
wochen darbevor, den inen der Pfarrherr darzu be-
stimpt, semptlich erscheinen und sich angeben. Als-
dann soll der Pfarrherr eyn yeden in sonderheyt vor
sich kommen lassen unnd fragen, inhalt des kleynen
Catechismi Lutheri79 oder wie volgt:
1. Erstlich: Was bewegt dich darzu, das du des Her-
ren abentmals gebrauchen wilt?
Antwort: Meine sünde.
2. Woher weystu, das du eyn sünder bist?
Antwort: Das leren mich die Zehen Gebot80, Dann
mein eygen gewissen mich uberzeuget, das ich die
nicht gehalten hab.
3. Tragstu auch rechtschaffene rew unnd leydt umb
deiner sünden willen?
Antwort: Ja.
4. Hoffestu auch, selig zuwerden?
Antwort: Ja.
5. Wodurch verhoffestu, selig zuwerden?
Antwort: Durch gnad und durch den glauben an den
Heylandt Jesum Christum, in seinem Abentmal
bestettiget.
6. Was ist dann das Abentmal?
Antwort: Der wahre leib und blut unsers Herrn Jesu
Christi under dem Brodt und Wein.
7. Warzu ist dann des Herrn abentmal einge-
setzt? | D3r |

rathen können, trost aus Gottes wordt erlangen unndt
ihr gewißen wiederumb zue friedenn bringen, auch nach-
mahls das heylige abendtmal mit frölichem glauben
empfangen können. Wenn nun diejenigen, so des herrn
nachtmal theilhafftig zue werdenn bedacht.
75 Der Sonntag nach Pfingsten.
76 Der Sonntag vor dem ersten Advent.
77 Siebter Sonntag vor Ostern.
78 Dritter Sonntag vor Ostern.
79 Luther, Kleiner Katechismus, BSLK S. 519-521.
80 Ex 20,1-17; Dtn 5,6-21.

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