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https://doi.org/10.11588/diglit.49623#0206
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5. Edition und Übersetzung
205
damit du weißt, wie weit wir von jenem
entfernt sind, der in demselben Zustand
bleibt, der Herr Jesus Christus.
[CZu] damit du besser verstehen
kannst, wie weit wir von jenem ent-
fernt sind, der immer in demselben
Zustand bleibt, Jesus Christus, unser
Herr.
[Ende Av]
III. Von den sieben Arten der Gedankena
Unter den Gedanken gibt es bedrückende, triebhafte, schmutzige, müßige, neu-
gierige, misstrauische und zerstreute.
10 III.1 Vom bedrückenden Gedanken
Nimm die bedrückenden Gedanken in der Seele des Gerechten, jene, denen er
widerstehen will, aber nicht kann; und ob er will oder nicht, bricht die Plage der
ägyptischen Mücken (vgl. Ex 8.24) in die Augen seines Geistes herein, und die
Frösche lärmen im Inneren seines Herzens (vgl. Ex 8.2-11). Der Mensch denkt
15 oft Schreckliches vom Glauben und Furchtbares vom Göttlichen, und durch Er-
scheinungen körperlicher Trugbilder angetrieben fühlt er jene Gedanken, die
auszuspeien sich der beladene Sünder in der Beichte entsetzt.b Je weniger er seine
Glieder durch die Sünde zu Waffen der Ungerechtigkeit macht, desto kürzer
wird er auf diese Art durch den Geist gequält und erschüttert. Wenn nämlich
a Vgl. Bernhard von Clairvaux, Sermones de diversis, Sermo XXXP. De triplici genere cogita-
tionum, in: Sämtliche Werke, Bd. 9, S. 452, 454, Sermo XLV1, ebd., S. 544, 546 sowie Ders., I
Sent 25, in Sämtliche Werke, Bd. 4, S. 282.
b Vgl. Nikolaus von Clairvaux, Sermo in vigilia nativitatis. De septem Fluminibus-. „Offert
horribilia de divinitate, terribilia de fide, mirabilia de fidei institutione; et in alveolo mentis ve-
neniferas ingerit potiones, quas in confessione evomere peccator oneratus exhorret.“. in: Ders.,
Sermones tres in nativitate domini, Sermo III.5, Sp. 841 D.
375 non ... arma] cohibet membra sua anima Rom.
376 astrictius] strictius Cb; districtius et astrictius Par; districtius Rom.
377 huiusmodi spiritu] huius mundi spiritu Brii, huius spiritu Par; huiusmodi Spiritus Mel.
378 quatitur et pulsatur] quatitur et quassatur et pulsatur Par.
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damit du weißt, wie weit wir von jenem
entfernt sind, der in demselben Zustand
bleibt, der Herr Jesus Christus.
[CZu] damit du besser verstehen
kannst, wie weit wir von jenem ent-
fernt sind, der immer in demselben
Zustand bleibt, Jesus Christus, unser
Herr.
[Ende Av]
III. Von den sieben Arten der Gedankena
Unter den Gedanken gibt es bedrückende, triebhafte, schmutzige, müßige, neu-
gierige, misstrauische und zerstreute.
10 III.1 Vom bedrückenden Gedanken
Nimm die bedrückenden Gedanken in der Seele des Gerechten, jene, denen er
widerstehen will, aber nicht kann; und ob er will oder nicht, bricht die Plage der
ägyptischen Mücken (vgl. Ex 8.24) in die Augen seines Geistes herein, und die
Frösche lärmen im Inneren seines Herzens (vgl. Ex 8.2-11). Der Mensch denkt
15 oft Schreckliches vom Glauben und Furchtbares vom Göttlichen, und durch Er-
scheinungen körperlicher Trugbilder angetrieben fühlt er jene Gedanken, die
auszuspeien sich der beladene Sünder in der Beichte entsetzt.b Je weniger er seine
Glieder durch die Sünde zu Waffen der Ungerechtigkeit macht, desto kürzer
wird er auf diese Art durch den Geist gequält und erschüttert. Wenn nämlich
a Vgl. Bernhard von Clairvaux, Sermones de diversis, Sermo XXXP. De triplici genere cogita-
tionum, in: Sämtliche Werke, Bd. 9, S. 452, 454, Sermo XLV1, ebd., S. 544, 546 sowie Ders., I
Sent 25, in Sämtliche Werke, Bd. 4, S. 282.
b Vgl. Nikolaus von Clairvaux, Sermo in vigilia nativitatis. De septem Fluminibus-. „Offert
horribilia de divinitate, terribilia de fide, mirabilia de fidei institutione; et in alveolo mentis ve-
neniferas ingerit potiones, quas in confessione evomere peccator oneratus exhorret.“. in: Ders.,
Sermones tres in nativitate domini, Sermo III.5, Sp. 841 D.
375 non ... arma] cohibet membra sua anima Rom.
376 astrictius] strictius Cb; districtius et astrictius Par; districtius Rom.
377 huiusmodi spiritu] huius mundi spiritu Brii, huius spiritu Par; huiusmodi Spiritus Mel.
378 quatitur et pulsatur] quatitur et quassatur et pulsatur Par.