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https://doi.org/10.11588/diglit.49623#0442
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8.6 Gedruckte Quellen und Literatur
441
Quantin, Jean-Louis: Le catholicisme classique et les Peres de l’Eglise. Un Retour aux sour-
ces (1669-1713) (Collection des Etudes Augustiniennes, Series Moyen-Äge et Temps
modernes 33), Paris: Institut d’Etudes Augustiniennes 1999.
Quintillian, Institutionis oratoriae libri duodecim, ed. Michael Winterbottom, 2 Bde.,
Oxford: Clarendon Press 1970.
Rabl, Irene: ,Ita ad Joseph'. Chrysostomus Wieser und die Lilienfelder Erzbruderschaft des
hl. Joseph (Beiträge zur Kirchengeschichte Niederösterreichs 18 = Geschichtliche Beilagen
zum St. Pöltener Diözesanblatt 35), St. Pölten: Diözesanarchiv 2015.
Ratisbonne, Theodore: Histoire de Saint Bernard, 2 Bde., Paris/Lyon: Librairie Classique
de Perisse Freres 1840.
Ratte, Franz: Grate fratres! Betet und seid Brüder. Ascetische Conferenzen gehalten im
Luxemburger Seminar, Luxemburg: Peter Brück 1869.
- Praktische Ascese, vorgetragen im Luxemburger Seminar, Regensburg: Friedrich Pustet 21875.
Raulin, Jean: Opus Sermonum quadragesimalium, Paris: Jean Petit 1511.
Rehberg, Karl-Siegbert: Symbolische Ordnungen. Beiträge zu einer soziologischen Theorie
der Institutionen, hg. von Hans Vorländer, Baden-Baden: Nomos 2014.
Rehermann, Ernst Heinrich: Das Predigtexempel bei protestantischen Theologen des 16.
und 17. Jahrhunderts (Schriften zur Niederdeutschen Volkskunde 8), Göttingen: Otto
Schwartz & Co. 1977.
Reiner, Hans: Die Funktionen des Gewissens, in: Kant-Studien 64 (1971), S. 467-88.
- „Gewissen“, in: Joachim Ritter (Hg.): Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 3,
Basel: Schwabe 1974, Sp. 574-92.
Reinhardt, Nicole: Voices of Conscience. Royal Confessors and Political Counsel in Seven-
teenth-Century Spain and France, Oxford: Oxford University Press 2016.
Renaudet, Augustin: Paris from 1494 to 1517 - Church and University; Religious Reforms;
Culture and the Humanists’ Critiques, in: Werner L. Gundersheimer (Hg.), French Hu-
manism 1470-1600, London: Macmillan 1969, S. 65-89 [zuerst in: Courants Religieux et
Humanisme a la fin du XVe et au debut du XVE siecle, Paris: Presses Universitaires de
France 1959, S. 5-24].
- Prereforme et Humanism a Paris pendant les premieres guerres dTtalie (1494-1517),
Geneve: Slatkine Reprints 1981 [Paris 21953J.
Repertorium hymnologicum. Catalogue des chants, hymnes, proses, sequences, tropes en
usage dans l’eglise latine depuis les origines jusqu’ä nos jours, ed. Ulysse Chevalier, 6
Bde., Louvain: Lefever / Brüssel: Societe de Bollandistes 1892-1920.
Rexroth, Frank: Die scholastische Wissenschaft in den Meistererzählungen der europäischen
Geschichte, in: Ridder / Patzold (Hgg.): Die Aktualität der Vormoderne, S. 111-34.
Reinhuber, Thomas: Kämpfender Glaube. Studien zu Luthers Bekenntnis am Ende von De
servo arbitrio (Theologische Bibliothek Töpelmann 104), Berlin/New York: De Gruyter 2004.
Riche, Pierre: Les traitespour Information des novices XF-XIIF siecle, in: Pierre Guichard
/ Marie-Therese Lorcin / Jean-Michel Poisson / Michel Rubellin (Hgg.), Papaute, mo-
nachisme et theories politiques, Bd. 1: Le pouvoir et l’institution ecclesiale (Collection
d’histoire et d’archeologie medievales 1), Lyon: Presses universitaires de Lyon [1994],
S. 371-377.
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Oxford: Clarendon Press 1970.
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hl. Joseph (Beiträge zur Kirchengeschichte Niederösterreichs 18 = Geschichtliche Beilagen
zum St. Pöltener Diözesanblatt 35), St. Pölten: Diözesanarchiv 2015.
Ratisbonne, Theodore: Histoire de Saint Bernard, 2 Bde., Paris/Lyon: Librairie Classique
de Perisse Freres 1840.
Ratte, Franz: Grate fratres! Betet und seid Brüder. Ascetische Conferenzen gehalten im
Luxemburger Seminar, Luxemburg: Peter Brück 1869.
- Praktische Ascese, vorgetragen im Luxemburger Seminar, Regensburg: Friedrich Pustet 21875.
Raulin, Jean: Opus Sermonum quadragesimalium, Paris: Jean Petit 1511.
Rehberg, Karl-Siegbert: Symbolische Ordnungen. Beiträge zu einer soziologischen Theorie
der Institutionen, hg. von Hans Vorländer, Baden-Baden: Nomos 2014.
Rehermann, Ernst Heinrich: Das Predigtexempel bei protestantischen Theologen des 16.
und 17. Jahrhunderts (Schriften zur Niederdeutschen Volkskunde 8), Göttingen: Otto
Schwartz & Co. 1977.
Reiner, Hans: Die Funktionen des Gewissens, in: Kant-Studien 64 (1971), S. 467-88.
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Basel: Schwabe 1974, Sp. 574-92.
Reinhardt, Nicole: Voices of Conscience. Royal Confessors and Political Counsel in Seven-
teenth-Century Spain and France, Oxford: Oxford University Press 2016.
Renaudet, Augustin: Paris from 1494 to 1517 - Church and University; Religious Reforms;
Culture and the Humanists’ Critiques, in: Werner L. Gundersheimer (Hg.), French Hu-
manism 1470-1600, London: Macmillan 1969, S. 65-89 [zuerst in: Courants Religieux et
Humanisme a la fin du XVe et au debut du XVE siecle, Paris: Presses Universitaires de
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- Prereforme et Humanism a Paris pendant les premieres guerres dTtalie (1494-1517),
Geneve: Slatkine Reprints 1981 [Paris 21953J.
Repertorium hymnologicum. Catalogue des chants, hymnes, proses, sequences, tropes en
usage dans l’eglise latine depuis les origines jusqu’ä nos jours, ed. Ulysse Chevalier, 6
Bde., Louvain: Lefever / Brüssel: Societe de Bollandistes 1892-1920.
Rexroth, Frank: Die scholastische Wissenschaft in den Meistererzählungen der europäischen
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Reinhuber, Thomas: Kämpfender Glaube. Studien zu Luthers Bekenntnis am Ende von De
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/ Marie-Therese Lorcin / Jean-Michel Poisson / Michel Rubellin (Hgg.), Papaute, mo-
nachisme et theories politiques, Bd. 1: Le pouvoir et l’institution ecclesiale (Collection
d’histoire et d’archeologie medievales 1), Lyon: Presses universitaires de Lyon [1994],
S. 371-377.