DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.53725#0124
- Startseite des Bandes
- Alle zugehörigen Werke
- Bibliographische Information
- Videoclip: Das Projekt "Klöster im Hochmittelalter" stellt sich vor
120
Edition
A.21: <Sinetitulo>
Nulla persona ordinis extra heremitoria nostra, si aliquo modo ad loca fratrum
redire poterit, nisi fuerit evidenti infirmitate preventus, carnes audeat manducare.
Qui contra fecerit, pro singulis vicibus tribus diebus sit in pane et aqua.
In ipsis autem infirmatoriis nullus prior vel frater pro minutione, solacio, con- 5
sortione alicuius aut alia occasione, nisi, ut Regula dicit, sit debilis aut egro-
tus, carnes audeat manducare. Qui contra manducaverit vel ad manducandum
ministraverit, pro singulis transgressionibus uno die sit in pane et aqua.
A.22: <SlNE TITULO>
Diebus sabbatorum et a prima dominica de Adventu usque ad Nativitatem Do- 10
mini et a lxx usque ad Pascha in infirmitoriis nostris carnes non comedantur vel
pulmenta sacimine condiantur nisi magna infirmitate exigente.
A.23: <SlNETITULO>
In domibus vero alterius ordinis carnes nullatenus I audeant manducare nec pul- 157r
menta, que eis de foris apposita fuerint, si sagmine inesse crediderint; alioquin 15
transgressores tribus sextis feriis sint in pane et aqua.
A.21: C
A.22: C
A.23: C
12 sacimine] sic! Gemeint ist sagimine
Edition
A.21: <Sinetitulo>
Nulla persona ordinis extra heremitoria nostra, si aliquo modo ad loca fratrum
redire poterit, nisi fuerit evidenti infirmitate preventus, carnes audeat manducare.
Qui contra fecerit, pro singulis vicibus tribus diebus sit in pane et aqua.
In ipsis autem infirmatoriis nullus prior vel frater pro minutione, solacio, con- 5
sortione alicuius aut alia occasione, nisi, ut Regula dicit, sit debilis aut egro-
tus, carnes audeat manducare. Qui contra manducaverit vel ad manducandum
ministraverit, pro singulis transgressionibus uno die sit in pane et aqua.
A.22: <SlNE TITULO>
Diebus sabbatorum et a prima dominica de Adventu usque ad Nativitatem Do- 10
mini et a lxx usque ad Pascha in infirmitoriis nostris carnes non comedantur vel
pulmenta sacimine condiantur nisi magna infirmitate exigente.
A.23: <SlNETITULO>
In domibus vero alterius ordinis carnes nullatenus I audeant manducare nec pul- 157r
menta, que eis de foris apposita fuerint, si sagmine inesse crediderint; alioquin 15
transgressores tribus sextis feriis sint in pane et aqua.
A.21: C
A.22: C
A.23: C
12 sacimine] sic! Gemeint ist sagimine