DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.37693#0007
Stiftung und Kultsatzungen eines Privatheiligtums in Philadelpheia.
του Εύμενοΰς καί Εστίας τ[ής παρέδρου αύ-]
του καί των άλλων Θεών Σωτ[ήρων καί Εύδαι-]
μονίας καί Πλούτου καί Αρετής [καί Ύγιείας]
10 καί Τύχης Αγαθής καί ’Αγαθού [Δαίμονος καί Μνή-Ί
μης καί Χαρίτων καί Νίκης είσίν ίδ[ρυμένοι βοομοί.]
II Τούτ| ωι] δέδωκεν ό Ζευς παραγγέλματα τούς τε ά-]
γνισμούς καί τούς καθαρμούς κα[ί τάς θυσίας έπι-]
τελεΐν κατά τε τά πάτρια καί ώς νυν [εΐθισται· πορευ-]
15 όμενοι εις τον οίκον τούτον άνδρε[ς καί γυναίκες]
ελεύθεροι καί οίκέται τούς θεούς [πάντας όοκούσ-]
θιασαν δόλον μηθένα μήτε άνδρί μή[τε γυναικί είδό-]
τες μή φάρμακον πονηρόν προς άνθ[ρώπους, μή έπωι-]
δάς πονηράς μήτε γινώσκειν μ[ήτε έπιτελεΐν, μή]
20 φίλτρον, μή φθορεΐον, μή [άτ]οκεΐον, μ[ή άρπαγμόν, μή]
φόνον μήτε αύτούς έπιτελεΐν μήτε [έτέρωι συμβου-]
λεύειν μηδέ συνιστορεΐν, άποστερ[οΰντες δέ μη-]
δεν εύνοεΐν τώι οΐκωι τώιδε, καί εάν τ[ις τούτων τι πο-]
ήι ή έπιβο[υλε]ύη, μήτε έπιτρέψειν μή[τε παρασιω-]
25 [πήσ]ειν, [άλ]λ’ έμφανιεΐν καί άμυνεΐσθ[αι. "Ανδρα παρά]
[τήν] εαυτού γυναίκα άλλοτρίαν ή [έλευθέραν ή]
δούλην άνδρα έχουσαν μή φθερε[ΐν μηδέ παΐδα μη-]
[δέ] παρθένον μηδέ έτέρο:>ι συμβουλ[εύσειν, άλλ’ αν τι-]
νι συνιστορήσηι, τον τοιοΰτον φα[νερόν ποιήσειν]
30 καί τον άνδρα καί τήν γυναίκα καί μ[ή άποκρύψειν μη-]
δέ παρασιωπήσειν· γυνή καί άνήρ, ός ά[ν ποήι τι των προ-]
γεγραμμένων, εις τον οίκον τούτον μ[ή είσπορευέσθω·]
θεοί γ[ά]ρ έν αύτώι ϊδρυνται μεγάλοι καί τ[αύτα έπισκοποΰ-]
σιν καί τούς παραβαίνοντας τά παραγ[γέλματα ούκ άνέ-]
35 ςονται. Γυναίκα έλευθέραν αγνήν εΤν[αι καί μή γινώσκ-]
ειν ά[λ]λου άνδρός πλήν τού ίδιου εύνή[ν ή συνουσίαν· έ-]
άν δέ γνώι, τήν τοιαύτην μή είναι άγ[ν]ή[ν, άλλα μεμιασμέ-]
νην καί μύσο[υ]ς έμφυλίου πλή[ρ]η καί σ[έβεσθαι άναξίαν]
τον θεόν τοΰ[το]ν, [ο]ύ ταύτα τά ιερά ϊδρυ[ται, μηδέ θυσίαις]
40 παρατυγχ[άνει]ν μηδέ τ[ινων] άποδηλού[ντονν παρούσαν]
προσκόπτειν μηδέ όράν έπιτελούμ[ενα τά μυστήρια· έ-]
άν δέ ποήι τι τούτων, άφ’ ού τά παρα[γγέλματα εις τήν-]
δε τήν άναγραφήν ήκουσιν, κακάς [άράς παρά των]
θεών έξει [τά πα]ραγγέλματα ταύτα [παρορώσα· ό θεός γάρ]
45 ταύτα ούτε βούλεται γίνεσθαι μηθ[αμώς ούτε θέλει, άλ-]
λά κατακολουθεϊν. Οί θεοί τοΐς μέ[ν άκολουθούσιν έ-]
σονται ϊλεως καί δώσουσιν αύτο[ΐς άεί πάντα τάγα-]
θά, δσα θεοί άνθρούποις, ούς φιλούσιν, [διδόασιν έάν δέ τι-]
νες παραβ[αί]νοοσιν, τούς τοιούτους [μισήσουσι καί με-]
III 5 0 γάλας αύτοΐς τιμοορίας περιθήσου[σιν. Τά παραγγέλμα-]
τα ταύτα έτέθησαν παρά ’Άγγδιστιν [τήν άγιωτάτην]
φύλακα καί οικοδέσποιναν τοΰδε τού ο[ϊκου, ήτις άγαθάς]
διανοίας ποιείτο.) άνδράσι καί γυναιξίν [έλευθέροις καί]
δούλοις, ΐνα κατακολουθώσι τοΐς ώδε γ[εγραμμένοις, καί έν]
του Εύμενοΰς καί Εστίας τ[ής παρέδρου αύ-]
του καί των άλλων Θεών Σωτ[ήρων καί Εύδαι-]
μονίας καί Πλούτου καί Αρετής [καί Ύγιείας]
10 καί Τύχης Αγαθής καί ’Αγαθού [Δαίμονος καί Μνή-Ί
μης καί Χαρίτων καί Νίκης είσίν ίδ[ρυμένοι βοομοί.]
II Τούτ| ωι] δέδωκεν ό Ζευς παραγγέλματα τούς τε ά-]
γνισμούς καί τούς καθαρμούς κα[ί τάς θυσίας έπι-]
τελεΐν κατά τε τά πάτρια καί ώς νυν [εΐθισται· πορευ-]
15 όμενοι εις τον οίκον τούτον άνδρε[ς καί γυναίκες]
ελεύθεροι καί οίκέται τούς θεούς [πάντας όοκούσ-]
θιασαν δόλον μηθένα μήτε άνδρί μή[τε γυναικί είδό-]
τες μή φάρμακον πονηρόν προς άνθ[ρώπους, μή έπωι-]
δάς πονηράς μήτε γινώσκειν μ[ήτε έπιτελεΐν, μή]
20 φίλτρον, μή φθορεΐον, μή [άτ]οκεΐον, μ[ή άρπαγμόν, μή]
φόνον μήτε αύτούς έπιτελεΐν μήτε [έτέρωι συμβου-]
λεύειν μηδέ συνιστορεΐν, άποστερ[οΰντες δέ μη-]
δεν εύνοεΐν τώι οΐκωι τώιδε, καί εάν τ[ις τούτων τι πο-]
ήι ή έπιβο[υλε]ύη, μήτε έπιτρέψειν μή[τε παρασιω-]
25 [πήσ]ειν, [άλ]λ’ έμφανιεΐν καί άμυνεΐσθ[αι. "Ανδρα παρά]
[τήν] εαυτού γυναίκα άλλοτρίαν ή [έλευθέραν ή]
δούλην άνδρα έχουσαν μή φθερε[ΐν μηδέ παΐδα μη-]
[δέ] παρθένον μηδέ έτέρο:>ι συμβουλ[εύσειν, άλλ’ αν τι-]
νι συνιστορήσηι, τον τοιοΰτον φα[νερόν ποιήσειν]
30 καί τον άνδρα καί τήν γυναίκα καί μ[ή άποκρύψειν μη-]
δέ παρασιωπήσειν· γυνή καί άνήρ, ός ά[ν ποήι τι των προ-]
γεγραμμένων, εις τον οίκον τούτον μ[ή είσπορευέσθω·]
θεοί γ[ά]ρ έν αύτώι ϊδρυνται μεγάλοι καί τ[αύτα έπισκοποΰ-]
σιν καί τούς παραβαίνοντας τά παραγ[γέλματα ούκ άνέ-]
35 ςονται. Γυναίκα έλευθέραν αγνήν εΤν[αι καί μή γινώσκ-]
ειν ά[λ]λου άνδρός πλήν τού ίδιου εύνή[ν ή συνουσίαν· έ-]
άν δέ γνώι, τήν τοιαύτην μή είναι άγ[ν]ή[ν, άλλα μεμιασμέ-]
νην καί μύσο[υ]ς έμφυλίου πλή[ρ]η καί σ[έβεσθαι άναξίαν]
τον θεόν τοΰ[το]ν, [ο]ύ ταύτα τά ιερά ϊδρυ[ται, μηδέ θυσίαις]
40 παρατυγχ[άνει]ν μηδέ τ[ινων] άποδηλού[ντονν παρούσαν]
προσκόπτειν μηδέ όράν έπιτελούμ[ενα τά μυστήρια· έ-]
άν δέ ποήι τι τούτων, άφ’ ού τά παρα[γγέλματα εις τήν-]
δε τήν άναγραφήν ήκουσιν, κακάς [άράς παρά των]
θεών έξει [τά πα]ραγγέλματα ταύτα [παρορώσα· ό θεός γάρ]
45 ταύτα ούτε βούλεται γίνεσθαι μηθ[αμώς ούτε θέλει, άλ-]
λά κατακολουθεϊν. Οί θεοί τοΐς μέ[ν άκολουθούσιν έ-]
σονται ϊλεως καί δώσουσιν αύτο[ΐς άεί πάντα τάγα-]
θά, δσα θεοί άνθρούποις, ούς φιλούσιν, [διδόασιν έάν δέ τι-]
νες παραβ[αί]νοοσιν, τούς τοιούτους [μισήσουσι καί με-]
III 5 0 γάλας αύτοΐς τιμοορίας περιθήσου[σιν. Τά παραγγέλμα-]
τα ταύτα έτέθησαν παρά ’Άγγδιστιν [τήν άγιωτάτην]
φύλακα καί οικοδέσποιναν τοΰδε τού ο[ϊκου, ήτις άγαθάς]
διανοίας ποιείτο.) άνδράσι καί γυναιξίν [έλευθέροις καί]
δούλοις, ΐνα κατακολουθώσι τοΐς ώδε γ[εγραμμένοις, καί έν]