Sitzungsberichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften

m, 4

Zur Einführung in die ind. einh. Sprachw. I.

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vä paroksäyäin (90)
Wahlfrei vor Paroksäd Also äcaste, äcastäm, äcasta, äca-
kslta, aber äcakhyau, äcakhye oder äcacakse; äkhyätä; akhyäsyati,
äkhyäsyate; äkhyat, äkhyata; äkhyäsyat, äkhyäsyata; äkhyeyät,
äkhyäslsta. Vgl. III, 2, 42. 45.
ajer vl (91)
'Vi (ist Dliätvädesa) von (Wurzel) aj\ ajati, ajatu, äjat,
ajet, aber viväya, vetä, vesyati, avaislt, avesyat, vlyät.
adäder lug vikaranasya (92)
'Der Vikarana (an, III, 2, 32) schwindet nach ad usw. (Klasse
II und III). atti, hanti, juhoti, bibheti. D. adädyantargano
juhotyädir iti.
insthädäpibatibhübhyah sicah parasmai (93)
'Sic (III, 2, 24) (schwindet) nach (den Wurzeln) in, sthä,
dä, dhä (III, 1, 8), pä I und bhü im Parasmaipada’. agät (84),
asthät, adät, adhät, apät, abhüt.
IV, i.
Nämyantayor dhätuvikaranayor gunah (1)
'Guna (tritt ein) für (den Auslaut von) Wurzeln und Vika-
rana’s, die auf Nämin endend y i: e-tä, y.m: ne-tä, y stu:
sto-tä, y bhü: bhav-itä, y kr: kar-tä; suno-ti, tano-ti. D. arthät
pratyaye pare. Zu Guna vgl. IV, 4, 34.
näminas copadhäyä laghoh (2)
'Auch für leichten (d. i. prosodisch kurzen) Nämin, (der) an
vorletzter Stelle (der Wurzel steht)', kos-itä, kos-isyati, vart-itä,
vart-isyate, bhet-tä, bhet-syati.
ani ca vikarane (3)
'Auch vor dem Vikarana an. y m: nay-ati, y bhü: bhav-
ati, y ruc: roc-ate, y vrt: vart-ate; aber nrt-yati, su-noti, krl-näti.
karoteh (4)
'Für (den Auslaut von) kr (vor seinem Vikarana)’. kar-oti,
kar-otu.
mideh (5)
'(Ebenso) von Wurzel midd med-yati.
abhyastänäm usi (6)
'Für (den Auslaut von) gedoppelten (Wurzeln) vor us (III,
4, 31). abibhay-uh, ajuhav-uh, abibhar-uh, ajägar-uli.