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https://doi.org/10.11588/diglit.30231#0172
Chrysostomus
Chrysostomus
wolt eer seinen
leib hinliffren vnd
sein blut vergiessen,
dann den onwirdigen
die H.
Sacrament reychen.
Die sunder hat
man bey den H.
Abentmal nit
gelitten.
168
zweite verteidigungsschrift (1543)
Sacrament auch mitt niessen. Darzu solle ja kein Christ dienen vnnd sich des
auch mitt nichten theylhafft machen.
Darumb solle kein Christlicher priester denen, die er nach dem Gottes wort
nitt für junger Christi zu erkennen hatt, einige ¹ gemeinschafft dieser Sacramenten,
so vil an ihm, zu lassen. Hie von hatt der H. Chrysostomus in der 5
xviij. Homeli ² in Matthaeum also geschriben:
»Es solle kein vnfruntlicher, harter mensch her zu gohn, kein vnbarmhertziger,
keiner, der in einigem weg ³ vnrein seye. Diß will ich gesagt haben nitt
weniger zu euch, die diesen dienst verrichten, als zu denen, die die Sacrament
entpfahen. Jch muß solichs ja auch zu euch sagen, das ihr mitt grossem fleyß 10
vnd ernster sorgen diese gaben auß theilen; Dann euch nit ein kleine straff vor
ist ⁴ , wa ihr iemandt wissen, mitt vngerechtigkeit behaffet sein, vnd jm doch
die gemeinschafft dieses disch zu lassend. Wa ⁵ schon ein grosser hauptman,
wa der Consul, der obrist Burgermeister selb, wa der, der mit der | xcva/Aaiija |
kronen gezieret ist, vnwürdig herzu gohn wolte, were jm ⁶ , halt jn ab, dann du 15
hast grössern gewalt dann er«. hernaher saget er ⁷ : »Darffestu ⁸ ein solichen nit
abtreyben, sage mirs, ich wils nit geschehen lassen. Jch will eer ⁹ meynen leib
lyfferen, dann ich jemandt den leyb des Herren vnwirdig gebe, eer leyden, das
mein blut vergossen werde, dann das ich das blut des Herren jemandt dann ¹⁰
dem würdigen reichen wolte«. 20
Dieser Lehrer meldet auch den alten, rechten brauch der Gemeinden Christi,
den man zu seinen zeyten noch gehalten hat, Da der Diacon noch ¹¹ der gemeinen
predig vnnd gebet mit lauter stymm die vnwirdigen hat heyssen abtretten,
Vnd da man die, die in sünden waren, ehe man das H. Abentmal anfieng zu
halten, von der versamlung Christi außgetriben vnd die thüren der kirchen zu 25
geschlossen hat, damit solche auch dem handel ¹² Gottes nit zusehen möchten,
Wie man auch zuuor vmb den Altar ein vorhang gezogen hat, das der gemeine,
vnreine hauff auch das ort ¹³ vnd rüstung ¹⁴ des H. Abendtmals nit sehen
möchte. Diß lisestu in der dritten Homeli vber die Epistel zun Ephesern ¹⁵ vnd
1. irgendeine.
2. Chrysostomus, In Matthaeum hom. LXXXII al. LXXXIII,5. PG57, Sp.744.
3. in irgendeiner Weise.
4. bevorsteht.
5. Wenn.
6. gebiete ihm Einhalt.
7. Chrysostomus, In Matthaeum hom. LXXXII al. LXXXIII,6. PG57, Sp.746.
8. Hast du Ursache, brauchst du. Lexer 1, Sp.494.
9. eher.
10. anderem als.
11. nach.
12. Tat, Handlung.
13. Anfang, Beginn. Lexer 2, Sp.169.
14. Bereitung.
15. Chrysostomus, In epistolam ad Ephesios cap. 1 hom. III. PG 62, Sp.28f.
Chrysostomus
wolt eer seinen
leib hinliffren vnd
sein blut vergiessen,
dann den onwirdigen
die H.
Sacrament reychen.
Die sunder hat
man bey den H.
Abentmal nit
gelitten.
168
zweite verteidigungsschrift (1543)
Sacrament auch mitt niessen. Darzu solle ja kein Christ dienen vnnd sich des
auch mitt nichten theylhafft machen.
Darumb solle kein Christlicher priester denen, die er nach dem Gottes wort
nitt für junger Christi zu erkennen hatt, einige ¹ gemeinschafft dieser Sacramenten,
so vil an ihm, zu lassen. Hie von hatt der H. Chrysostomus in der 5
xviij. Homeli ² in Matthaeum also geschriben:
»Es solle kein vnfruntlicher, harter mensch her zu gohn, kein vnbarmhertziger,
keiner, der in einigem weg ³ vnrein seye. Diß will ich gesagt haben nitt
weniger zu euch, die diesen dienst verrichten, als zu denen, die die Sacrament
entpfahen. Jch muß solichs ja auch zu euch sagen, das ihr mitt grossem fleyß 10
vnd ernster sorgen diese gaben auß theilen; Dann euch nit ein kleine straff vor
ist ⁴ , wa ihr iemandt wissen, mitt vngerechtigkeit behaffet sein, vnd jm doch
die gemeinschafft dieses disch zu lassend. Wa ⁵ schon ein grosser hauptman,
wa der Consul, der obrist Burgermeister selb, wa der, der mit der | xcva/Aaiija |
kronen gezieret ist, vnwürdig herzu gohn wolte, were jm ⁶ , halt jn ab, dann du 15
hast grössern gewalt dann er«. hernaher saget er ⁷ : »Darffestu ⁸ ein solichen nit
abtreyben, sage mirs, ich wils nit geschehen lassen. Jch will eer ⁹ meynen leib
lyfferen, dann ich jemandt den leyb des Herren vnwirdig gebe, eer leyden, das
mein blut vergossen werde, dann das ich das blut des Herren jemandt dann ¹⁰
dem würdigen reichen wolte«. 20
Dieser Lehrer meldet auch den alten, rechten brauch der Gemeinden Christi,
den man zu seinen zeyten noch gehalten hat, Da der Diacon noch ¹¹ der gemeinen
predig vnnd gebet mit lauter stymm die vnwirdigen hat heyssen abtretten,
Vnd da man die, die in sünden waren, ehe man das H. Abentmal anfieng zu
halten, von der versamlung Christi außgetriben vnd die thüren der kirchen zu 25
geschlossen hat, damit solche auch dem handel ¹² Gottes nit zusehen möchten,
Wie man auch zuuor vmb den Altar ein vorhang gezogen hat, das der gemeine,
vnreine hauff auch das ort ¹³ vnd rüstung ¹⁴ des H. Abendtmals nit sehen
möchte. Diß lisestu in der dritten Homeli vber die Epistel zun Ephesern ¹⁵ vnd
1. irgendeine.
2. Chrysostomus, In Matthaeum hom. LXXXII al. LXXXIII,5. PG57, Sp.744.
3. in irgendeiner Weise.
4. bevorsteht.
5. Wenn.
6. gebiete ihm Einhalt.
7. Chrysostomus, In Matthaeum hom. LXXXII al. LXXXIII,6. PG57, Sp.746.
8. Hast du Ursache, brauchst du. Lexer 1, Sp.494.
9. eher.
10. anderem als.
11. nach.
12. Tat, Handlung.
13. Anfang, Beginn. Lexer 2, Sp.169.
14. Bereitung.
15. Chrysostomus, In epistolam ad Ephesios cap. 1 hom. III. PG 62, Sp.28f.