Evangelische Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts

Dresden. 80. Gottesdienst-Ordnung der Kreuzkirche. 1574.

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80. Gottesdienst-Ordnung
Syntagma cancionum et lectionum quae
in templo Dresdae habentur.
Alle sonnabent zur vesper gehet des neuen
wöchners woche an.
Die vesper hebt der wöchner an.
Deus in adjutorium etc. Responsio: domine
ad adjuvandum me festina etc.
Pueri antiphonam incipiunt.
Psalmi. Ad finem psalmorum repetitur anti-
phona et tota canitur.
Legitur caput et biblis latine, mox idem ger-
manice ad populum.
Responsorium, hymnus, magnificat, cum sua
antiphona.
Post magnificat. Da pacem domine in die-
bus etc.
Germanice verlei uns frieden etc.
Collecta latina et una pro pace germanice.
Benedicamus: deo gratias.
Matutinae preces: metten.
Domine labia mea etc. Et os meum etc.
Deus in adjutorium, etc. Domine ad ad-
juvandum.
Invitatorium: venite excultemus.
Antiphona, psalmi, repetitur antiphona.
Caput ex biblis vel ejus diei evangelion.
Responsorium, contio ex catechismo.
Post contionem canitur: Erhalt uns herr bei
deinem etc.
Vel danksagen wir alle, vel verleihe uns
frieden gnediglich.
Post germanicam contionem chorus canit
alternis.
Te deum laudamus. Benedictus dominus deus
Israel,
Quicunque vult salvus esse, ante omnia opus
est etc.
Collecta: benedicamus deo gratias.
Ad missam.
Gelobet sei der herr gott Israel, mit seiner
antiphon.
Introitus, kirie leison , gloria, et in terra pax.
Dominus vobiscum, collecta, epistola latine,
Epistola germanice de suggesto ad populum.
Alleluia, sequentia, vel litania, germanice,
vel cantilena aliqua germanica.
Evangelion ejus diei dominicae latine. Mox
germanice ex suggesto ad populum.
Credo patrem, wir glauben alle an einen
gott, concio, praefatio.
Vater unser, canitur unser herr Jesus Christ
in der nacht da er verraten ward.

der Kreuzkirche. 1574.
Communio', sub communione canitur vel agnus
dei, sanctus,
Gott sei gelobet und gebenedeiet, Jesus
Christus unser heiland, mein zung erkling.
Si multi sunt communicantes omnes hae can-
tilenae canuntur.
Post communionem, collecta wir danken dir
herre.
Conclusio fit benedictione Aheronis. Der herr
segne dich und behüte dich.
Mittags predigt.
Circa horam undecimam a prandio fit pulsus
ad contionem.
Luditur in organis germanicae alicujus can-
tionis primus versus, puellae et famulae canunt
totam cantionem germanicam, canit autem ecclesia,
per totam illam horam ab undecima usque ad duo-
decimam.
Concio fit ex evangelio ejus diei dominicae,
Conclusio fit cantione, danksagen wir alle
gott etc.
Stolae vesperae.
Deus in adjutorium, domine ad adjuvan-
dum etc.
Antiphona, psalmi, evangelion ejus diei prae-
legitur populo germanice.
Responsorium, hymnus, magnificat, post
magnificat tractatur catechismus cum puellis et
scholasticis.
Post catechismum canitur: Verleihe uns
frieden etc., vel herr nun lestu deinen diener etc.
vel antiphona: salva nos domine vigilantes, vel
vigila super nos aeterne salvator, vel pacem tuam
quaesumus domine etc.
Nunc dimittis domine, mit friede und freude etc.
Collecta. Benedicamus domino: deo gratias.
Uf die werkeltage.
In der wochen wird geprediget von dem pre-
diger den dienstag und freitag, von einem diacono
mittwoche, vom pfarherr donnerstags im hospital,
von einem diacono mittwochs der catechismus,
freitag des volgenden sontags evangelion, der
diaconus zun Siechen muss des nachts uf die
kranken in vorsteten warten, des gleichen da etwas
in der noth zu taufen vorfiele, denn nachts wird
die vestung nicht ufgeschlossen. Der diaconus
zun Siechen predigt auch mit vorgehenden
teutschen gesengen sontags den vorsteten nach
mittage.

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