DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.41731#0364
Die Ordnungen des Gottorfer Anteils
Quid est peccatum Originale?
Peccatum Originale est et reatus propter primorum
parentum lapsum seu peccatum19 et defectus ima-
ginis Dei20, carentia Originalis Iu- |698r| stitiae, ca-
ligo, tenebrae, ignorantia, pravitas, dvopta et ma-
litia in tota natura uniuscuiusque hominis carnaliter
concepti et nati, in ipsius anima et corpore et in Om-
nibus viribus, sensibus et membris contraria et re-
pugnans legi Dei et faciens hominem reum irae Dei,
maledictionis et aeternae mortis, nisi accipiat remis-
sionem peccatorum propter Christum.
Gen. 5 [3]: Adam genuit filiunP ad imaginem et
similitudinem suam.
Psal. 51 [7]21: Ecce in iniquitatibus conceptus
sum, et in peccatis concepit me mater mea.
Rom. 5 [12]: Per unum hominem peccatum in-
travit in mundum et per peccatum mors, et sic mors
in omnes homines pertransiit, quia omnes peccave-
runt. Item, [14] Regnavit mors etiam in eos, qui non
peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae.
Item, [15] Unius delicto multi mortui sunt. Item,
[19] Per inobedientiam unius hominis peccatores
constitutik sunt multi.
Ephe. 2 [3]: Eramus omnes natura filii irae.
Iohan. 3 [6]: Quod natum est ex carne caro est.
Quid est peccatum Actuale? 1698v |
Peccatum actuale est omnis fructus peccati Origi-
nalis, internus et externus.
Matt. 7 [17-18]: Mala arbor malos fructus facit.
Non potest arbor mala fructus bonos facere.
Math. 15 [19]: De corde exeunt cogitationes ma-
lae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa
testimonia, blasphemiae.
Quae est secunda divisio peccati?
J A: filum; B, C: filium.
k A: constitui; B, C: constituti.
1 A: 799.
m C: sed.
Peccatum aliud est mortale seu regnans, aliud est
veniale seu non regnans.
Quid est peccatum mortale seu regnans?
Peccatum mortale seu regnans in non renatis et non
conversis est omne peccatum, originale et actualia.
Sed in illis, qui fuerunt renati et conversi, est lapsus
in haeresin contra fundamentum aut in incrudelita-
tem aut in alia peccata contra conscientiam, quia
abiicientes bonam conscientiam faciunt naufragium
circa fidem, 1. Tim. 1 [19]. Condonantur autem
etiam regnantia et mortalia peccata omnibus agenti-
1699V j bus poenitentiam et fide petentibus peccato-
rum remissionem, Iuxta articulum Fidei: Credo re-
missionem peccatorum22.
1. Iohan. 1 [7]: Sanguis Iesu Christi, Filii Dei,
emundat nos ab omni peccato.
Ibidem [9]: Si confiteamur peccata nostra, fidelis
est et iustus, ut remittat nobis peccata nostra et
emundet nos ab omni iniquitate.
Ezech 33 [11]: Vivo ego, Dicit Dominus, nolo
mortem impii, sed ut convertatur impius a via sua
et vivat.
Quid est peccatum non regnans seu veniale?
Peccatum non regnans seum veniale est in renatis et
conversis in hac vita, malum originis et multae in-
firmitates, imbecillitates, ignorantiae, negligentiae
et omissiones non affectatae et multae praeoccupa-
tiones pravorum affectuum, quibus tarnen renati et
conversi repugnant per Spiritum sanctum et fidei
invocationem, ne ruant contra conscientiam.
Roma. 8 [1.4]: Nulla condemnatio est his, |699v|
qui sunt in Christo Iesu, qui non ambulant secun-
dum carnem, sed secundum Spiritum.
Ibidem [13]: Si Spiritu facta carnis mortificave-
ritis, vivetis.
19 Vgl. IMos 3.
20 Vgl. IMos 1,27.
21 Nach der Zählung der Vulgata: Ps 50,7.
22 Vgl. den dritten Artikel des Apostolicum (BSELK,
S. 43).
344
Quid est peccatum Originale?
Peccatum Originale est et reatus propter primorum
parentum lapsum seu peccatum19 et defectus ima-
ginis Dei20, carentia Originalis Iu- |698r| stitiae, ca-
ligo, tenebrae, ignorantia, pravitas, dvopta et ma-
litia in tota natura uniuscuiusque hominis carnaliter
concepti et nati, in ipsius anima et corpore et in Om-
nibus viribus, sensibus et membris contraria et re-
pugnans legi Dei et faciens hominem reum irae Dei,
maledictionis et aeternae mortis, nisi accipiat remis-
sionem peccatorum propter Christum.
Gen. 5 [3]: Adam genuit filiunP ad imaginem et
similitudinem suam.
Psal. 51 [7]21: Ecce in iniquitatibus conceptus
sum, et in peccatis concepit me mater mea.
Rom. 5 [12]: Per unum hominem peccatum in-
travit in mundum et per peccatum mors, et sic mors
in omnes homines pertransiit, quia omnes peccave-
runt. Item, [14] Regnavit mors etiam in eos, qui non
peccaverunt in similitudinem praevaricationis Adae.
Item, [15] Unius delicto multi mortui sunt. Item,
[19] Per inobedientiam unius hominis peccatores
constitutik sunt multi.
Ephe. 2 [3]: Eramus omnes natura filii irae.
Iohan. 3 [6]: Quod natum est ex carne caro est.
Quid est peccatum Actuale? 1698v |
Peccatum actuale est omnis fructus peccati Origi-
nalis, internus et externus.
Matt. 7 [17-18]: Mala arbor malos fructus facit.
Non potest arbor mala fructus bonos facere.
Math. 15 [19]: De corde exeunt cogitationes ma-
lae, homicidia, adulteria, fornicationes, furta, falsa
testimonia, blasphemiae.
Quae est secunda divisio peccati?
J A: filum; B, C: filium.
k A: constitui; B, C: constituti.
1 A: 799.
m C: sed.
Peccatum aliud est mortale seu regnans, aliud est
veniale seu non regnans.
Quid est peccatum mortale seu regnans?
Peccatum mortale seu regnans in non renatis et non
conversis est omne peccatum, originale et actualia.
Sed in illis, qui fuerunt renati et conversi, est lapsus
in haeresin contra fundamentum aut in incrudelita-
tem aut in alia peccata contra conscientiam, quia
abiicientes bonam conscientiam faciunt naufragium
circa fidem, 1. Tim. 1 [19]. Condonantur autem
etiam regnantia et mortalia peccata omnibus agenti-
1699V j bus poenitentiam et fide petentibus peccato-
rum remissionem, Iuxta articulum Fidei: Credo re-
missionem peccatorum22.
1. Iohan. 1 [7]: Sanguis Iesu Christi, Filii Dei,
emundat nos ab omni peccato.
Ibidem [9]: Si confiteamur peccata nostra, fidelis
est et iustus, ut remittat nobis peccata nostra et
emundet nos ab omni iniquitate.
Ezech 33 [11]: Vivo ego, Dicit Dominus, nolo
mortem impii, sed ut convertatur impius a via sua
et vivat.
Quid est peccatum non regnans seu veniale?
Peccatum non regnans seum veniale est in renatis et
conversis in hac vita, malum originis et multae in-
firmitates, imbecillitates, ignorantiae, negligentiae
et omissiones non affectatae et multae praeoccupa-
tiones pravorum affectuum, quibus tarnen renati et
conversi repugnant per Spiritum sanctum et fidei
invocationem, ne ruant contra conscientiam.
Roma. 8 [1.4]: Nulla condemnatio est his, |699v|
qui sunt in Christo Iesu, qui non ambulant secun-
dum carnem, sed secundum Spiritum.
Ibidem [13]: Si Spiritu facta carnis mortificave-
ritis, vivetis.
19 Vgl. IMos 3.
20 Vgl. IMos 1,27.
21 Nach der Zählung der Vulgata: Ps 50,7.
22 Vgl. den dritten Artikel des Apostolicum (BSELK,
S. 43).
344