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https://doi.org/10.11588/diglit.27083#0168
152
Mecklenburg.
sick wedder na dem altar und lese desse navolgende
gebede in ordeninge, alse se vortekent sint.
De kerckheren werden bedenken, wo nütte
unde gut idt is, dat de gebede dütliken unde
vorstendlich gespraken werden, mit luder stemmen,
dat de ganze kercke amen seggen kann unde also
mit dem prester to gade schrien.
Me schal ock men eine collecten tor tidt
lesen. Idt were den sake, dat ander grot noth
vorhanden were, de noch ein ander gebet vorderde.
Ein ider wert de gebede ordenen na gelegenheit,
dat nicht stedes ein collecte gelesen werde. Ock
nicht in dem osterfeste, de collecten van den
winachten, sonder ordentlick hir mede handelen,
wo truwen husholderen to behort.
[Folgen Collekten oder Gebete. 21 Blätter.]
Wen dat gebet ut is, wende sick de prester
wedderumme to dem volke unde lese de epistel
in düescher sprake mit luder stemme ane noten,
dat de kercke de worde vornemen kan unde heve
so an. Desse epistel schrivet de hillige Paulus,
Petrus, Johannes, am ersten capitel: Leven
broeder etc.
Epistelen und evangelien wille wi lesen alse
up dat ganze jar vorordent, up de sondage unde
hoge feste. Up sunte Johannis Baptisten dach
averst, dewile me gelesen hefft van sunte Joannes,
dat doch van Christo geschreven steit, Esaie 49,
alse betüget wert Actorum am 13. Darumme
wille wi denne lesen Esaie. 40. Consolamini con-
solamini. Finis, foetas ipse portabit. Welck ge-
wisse van dem Joanne Baptista unde siner pre-
dike, de he van Christo gedan hefft, geschreven
is. Alse des tüchnisse is in allen evangelisten.
In die Visitationis Marie, lese me de epistelen,
Esaie am elften capi.: Egredietur virga. Finis,
et erit sepulchrum eius gloriosum. Welck gewisse
van Christo is gesecht, de dorch Mariam de junk-
frouwe is ut dem stamme Jesse de Davides
vader was.
[Folgen Lectionen aus: Jesaias Cap. 9, Eccles.
Cap. 15, Jesaias Cap. 40, Maleach. Cap. 3, Jesaias
Cap. 8, 40, 6.]
Dat ock desse vorgeschrevenen epistelen ut
den propheten mögen van den kerckheren up den
dörpern gelesen werden, unde de anderen, welck
up andere festdage ut den propheten vortekent
sin, ock ut anderen böken des olden testamentes,
sin der orsake halven de sülven lectiones hir
mit in gesettet, dat se schoelen to rechter tidt
dem volke werden vorgelesen. De anderen
epistelen dat jar aver, up de sondage unde andere
festtage, werden alle im nien testamente gefunden.
Am tage Assumptionis Marie, dewile dit fest
etliker orsake halven hir im lande geholden wert,
wille wi mit dem godtlosen handel der papisten
nicht to schaffen hebben, unde se laten mit erem
krutwiende in erer blintheit bethemen. Willen
averst up den dach de epistel in der ersten to
dem Thimotheo am verden cap. lesen. De geist
averst secht dütliken etc. dat ganze capitel. Dat
evangelium, Luce am teinden capit.: Jesus ging
in ein castel welck im nien testament vorvatet.
In den steden schall hirna to tiden van den
kinderen ein alleluia gesungen werden. Wente
alleluia ein ewig frölich stemme der kercken is.
Me kann de velen unnütten noten stan laten,
unde singen alleluia, unde dat versch vort darup.
Düse alleluia können de cantores den jungen to-
vorne aversingen, up dat idt schon unde wol ge-
sungen werde.
In dem advent singe me: Ostende nobis domine,
dominica prima adventus. Welck ock underwilen
im jar up de sondage kan genamen werden.
In den winachten singe me Dies sanctificatus.
In den ostern singe me Pasca nostrum etc.,
Surrexit, pastor bonus.
In den pinxsten : Veni sancte spiritus reple.
De trinitate: Benedictus es domine deus
patrum nostrarum, welcke beide dat jar aver ein
na dem anderen up de sondage to tiden könen
genamen werden. Darup eine sequentie effte einen
düdeschen psalm.
Am ersten sondage im advente bet up wi-
nachten singe me to tiden na der epistel, wen
dat alleluia gesungen is, den hymnum: Veni re-
demptor, to düde, wo im sankboke vortekent: Nu
kum der heiden hailand.
In den winachten unde vort bet to Purifica-
tionis schal me singen de sequentie: Grates nunc
omnes, mit düsser wise. Wor ein orgel is, dar sla
de organiste Grates. Dar na holde he stille unde de
cantor vange an: Gelavet sistu. Dar na dat ander
versch, des ewigen vaders, unde singe denn:
Grates nunc omnes. Dar na sleit wedder de
organiste Grates. De cantor: Den aller werlt kreis
nu beslot. Dat ewige licht. Grates nunc omnes.
Noch tom drüdden mal sla de organista Grates.
Dar na de cantor: De söne des vaders, he is up
erden kamen arm, Grates etc.
Dar na sleit de organista: Huic oportet. De
cantor: Dat hefft he alle uns gedan. Huic
oportet.
In den ostern ock also, de organiste sla:
Victime. De cantor höve an twe de ersten versche:
Christ lach in dodes banden. Den dodt. Victime.
De organista: Agnus redemit etc. De cantor twe
düdesche versche: Mors et vita. De organista:
Dic nobis Maria. De cantor twe düdesche versche:
Angelicos testes. De organiste: Credendum est
magis. De cantor dat eine lateste düdesche versch:
Wi eten unde leven wol. Scimus Christum sur-
rexisse etc.
Mecklenburg.
sick wedder na dem altar und lese desse navolgende
gebede in ordeninge, alse se vortekent sint.
De kerckheren werden bedenken, wo nütte
unde gut idt is, dat de gebede dütliken unde
vorstendlich gespraken werden, mit luder stemmen,
dat de ganze kercke amen seggen kann unde also
mit dem prester to gade schrien.
Me schal ock men eine collecten tor tidt
lesen. Idt were den sake, dat ander grot noth
vorhanden were, de noch ein ander gebet vorderde.
Ein ider wert de gebede ordenen na gelegenheit,
dat nicht stedes ein collecte gelesen werde. Ock
nicht in dem osterfeste, de collecten van den
winachten, sonder ordentlick hir mede handelen,
wo truwen husholderen to behort.
[Folgen Collekten oder Gebete. 21 Blätter.]
Wen dat gebet ut is, wende sick de prester
wedderumme to dem volke unde lese de epistel
in düescher sprake mit luder stemme ane noten,
dat de kercke de worde vornemen kan unde heve
so an. Desse epistel schrivet de hillige Paulus,
Petrus, Johannes, am ersten capitel: Leven
broeder etc.
Epistelen und evangelien wille wi lesen alse
up dat ganze jar vorordent, up de sondage unde
hoge feste. Up sunte Johannis Baptisten dach
averst, dewile me gelesen hefft van sunte Joannes,
dat doch van Christo geschreven steit, Esaie 49,
alse betüget wert Actorum am 13. Darumme
wille wi denne lesen Esaie. 40. Consolamini con-
solamini. Finis, foetas ipse portabit. Welck ge-
wisse van dem Joanne Baptista unde siner pre-
dike, de he van Christo gedan hefft, geschreven
is. Alse des tüchnisse is in allen evangelisten.
In die Visitationis Marie, lese me de epistelen,
Esaie am elften capi.: Egredietur virga. Finis,
et erit sepulchrum eius gloriosum. Welck gewisse
van Christo is gesecht, de dorch Mariam de junk-
frouwe is ut dem stamme Jesse de Davides
vader was.
[Folgen Lectionen aus: Jesaias Cap. 9, Eccles.
Cap. 15, Jesaias Cap. 40, Maleach. Cap. 3, Jesaias
Cap. 8, 40, 6.]
Dat ock desse vorgeschrevenen epistelen ut
den propheten mögen van den kerckheren up den
dörpern gelesen werden, unde de anderen, welck
up andere festdage ut den propheten vortekent
sin, ock ut anderen böken des olden testamentes,
sin der orsake halven de sülven lectiones hir
mit in gesettet, dat se schoelen to rechter tidt
dem volke werden vorgelesen. De anderen
epistelen dat jar aver, up de sondage unde andere
festtage, werden alle im nien testamente gefunden.
Am tage Assumptionis Marie, dewile dit fest
etliker orsake halven hir im lande geholden wert,
wille wi mit dem godtlosen handel der papisten
nicht to schaffen hebben, unde se laten mit erem
krutwiende in erer blintheit bethemen. Willen
averst up den dach de epistel in der ersten to
dem Thimotheo am verden cap. lesen. De geist
averst secht dütliken etc. dat ganze capitel. Dat
evangelium, Luce am teinden capit.: Jesus ging
in ein castel welck im nien testament vorvatet.
In den steden schall hirna to tiden van den
kinderen ein alleluia gesungen werden. Wente
alleluia ein ewig frölich stemme der kercken is.
Me kann de velen unnütten noten stan laten,
unde singen alleluia, unde dat versch vort darup.
Düse alleluia können de cantores den jungen to-
vorne aversingen, up dat idt schon unde wol ge-
sungen werde.
In dem advent singe me: Ostende nobis domine,
dominica prima adventus. Welck ock underwilen
im jar up de sondage kan genamen werden.
In den winachten singe me Dies sanctificatus.
In den ostern singe me Pasca nostrum etc.,
Surrexit, pastor bonus.
In den pinxsten : Veni sancte spiritus reple.
De trinitate: Benedictus es domine deus
patrum nostrarum, welcke beide dat jar aver ein
na dem anderen up de sondage to tiden könen
genamen werden. Darup eine sequentie effte einen
düdeschen psalm.
Am ersten sondage im advente bet up wi-
nachten singe me to tiden na der epistel, wen
dat alleluia gesungen is, den hymnum: Veni re-
demptor, to düde, wo im sankboke vortekent: Nu
kum der heiden hailand.
In den winachten unde vort bet to Purifica-
tionis schal me singen de sequentie: Grates nunc
omnes, mit düsser wise. Wor ein orgel is, dar sla
de organiste Grates. Dar na holde he stille unde de
cantor vange an: Gelavet sistu. Dar na dat ander
versch, des ewigen vaders, unde singe denn:
Grates nunc omnes. Dar na sleit wedder de
organiste Grates. De cantor: Den aller werlt kreis
nu beslot. Dat ewige licht. Grates nunc omnes.
Noch tom drüdden mal sla de organista Grates.
Dar na de cantor: De söne des vaders, he is up
erden kamen arm, Grates etc.
Dar na sleit de organista: Huic oportet. De
cantor: Dat hefft he alle uns gedan. Huic
oportet.
In den ostern ock also, de organiste sla:
Victime. De cantor höve an twe de ersten versche:
Christ lach in dodes banden. Den dodt. Victime.
De organista: Agnus redemit etc. De cantor twe
düdesche versche: Mors et vita. De organista:
Dic nobis Maria. De cantor twe düdesche versche:
Angelicos testes. De organiste: Credendum est
magis. De cantor dat eine lateste düdesche versch:
Wi eten unde leven wol. Scimus Christum sur-
rexisse etc.