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Breitenstein, Mirko
Vier Arten des Gewissens: Spuren eines Ordnungsschemas vom Mittelalter bis in die Moderne : mit Edition des Traktats De quattuor modis conscientiarum — Klöster als Innovationslabore, Band 4: Regensburg: Schnell + Steiner, 2017

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https://doi.org/10.11588/diglit.49623#0115
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114

4. Der Traktat De quattuor modis conscientiarum

(5) 17v-21r

(6) 22r

(7) 22r-25v

(8) 25v-28v

(9) 28v33v

Sequntur multum notabilis exhortationes ad religiosos mo-
nachos pro spirituali exercitio extracta de libello premisso.
Quia ad religionis perfectionem non tarnen sufficit [...]
secura letari debet et multum gaudere. [21r:] Nota de la-
crimis Domini nostri Ihesu Christi. Cum hec sancta Matildis
videret [...] Nota de lacrimis beatissime virginis Marie [...]
De lacrimis omnium sanctorum [...] [21v:] Nota de effectum
lacrimarum atque gemituum. Altera die, cum hec religiosis-
sima Matilda devotissime Deum exoraret [...]
Nota de salutatione beatissime virginis Marie. Legitur in vita
patrum quod quidam senex gravissime miserius [...] fre-
quenter et humiliter salutet angelica.
Salutatione sancta Ave Maria. Sequitur humilis et devota
meditatio super salutationem gloriosissime virginis Marie.
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum et cetera. Tibi dul-
cissime ac piissime Ihesu Christe [...] [23v-24r:] Ave Maria.
Ave, O Domina sanctissima, patientiam habe [...] [24v] O
Domina clementissima, Domina sanctissima [...] filio tuo
Deo ac Domino nostro Ihesu Christo gratiam impetramus
et gloriam. Amen [...] nobis concedat ille qui est benedictus
in secula seculorum.
Pater. Sequitur notabilis multumque devota et perutiles ex-
posicio Domine orationis secundum ordinem retrogradum.
Pater noster, qui es in celio. Hec oratio sanctissima atque
divina [...] De hac oratione beatus Augustinus sic scribit:
Adprobavi. Quicumque igitur alia verba dicimus [...] [25r:]
Idem Augustinus [...] facimus ut a Deo patre nostro demen-
ter exaudiantur.
Sequntur multum perutilis atque notabilis exhortationes ad
religiosos, excitans omnes monachos, maxime tepidos, neg-
ligentes atque remissos ad oracionem, necnon et ad spiritu-
ale exercitationem et devotionem. Et est sciendum quod ora-
tiones in hoc libello conscripta extracta sunt de libro qui
intitulatur Horologium sapientie vel de dictis sanctorum
patrum atque doctorum solempnium. [Das folgende bis fo-
lio 49 ist, sofern nicht anders angegeben, stark an das dritte
Buch von David von Augsburg, De exterioris et interioris
hominis compositione (De profectu religiosorum) angelehnt.
Es wird im Folgenden jedoch nur vereinzelt und ohne Sei-
tenangaben auf konkrete Parallelen hingewiesen] [28v-29r]
 
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