88
Philippe Blaudeau
Secondary literature
Alpi F.N.,“Lbrientation christologique des livres XVII et XVIII de Malalas et les regnes d’Anastase
(491-518) et de Justin Ier (518-527)”, in S. Agusta-Boularot/J. Beaucamp/A.-M. Bernardi/E.
Caire (eds.), Recherches sur la chronique de Jean Malalas. II (Centre de recherche d’Histoire et
Civilisation de Byzance, Monographies 24), Paris 2006, pp. 227-242.
Blaudeau, P., “Du bon usage de l’histoire. Remarques sur les enjeux identitaires vehicules par
les histoires ecclesiastiques incompletement conservees (milieu Ve-debut VIe s.)”, in B.
Bleckmann/T. Stickler (eds.), Griechische Profanhistoriker des fünften nachchristlichen Jahrhunderts
(Historia, Einzelschriften 228), Stuttgart 2014, pp. 215-228.
Blaudeau, P., “Giustiniano e le riforme religiose”, in A. Melloni et alii (eds.), Costantino I.
Enciclopedia costantiniana sulla figura e l’immagine delTimperatore del cosiddetto editto di Milano
II, Rome 2013, pp. 291-304.
Blaudeau, P., “Ordre religieux et ordre public. Observations sur l’histoire de l’Eglise post-
chalcedonienne d’apres le temoignage de Jean Malalas”, in S. Agusta-Boularot/J. Beaucamp/
A.-M. Bernardi/E. Caire (eds.), Recherches sur la chronique de Jean Malalas. II (Centre de
recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance, Monographies 24), Paris 2006, pp. 243-256.
Brandes, W, “Anmerkungen zur Rolle der argentariilάργυροπράται zur Zeit Justinians.
Erfüllungsgehilfen kaiserlicher Finanzpolitik und Hochverräter”, ΑΝΤΙΚΗΝΣΩΡ.
Τιμητικός Τόμος Σπόρου N. Τρωιάνου γιά τά ογδοηκοστά γενέθλιά του, Athenes,
2013, pp. 217-226.
Burgess, R. W./M. Kulikowski, Mosaics of Time. The Latin Chronicle Traditions from the First
Century BC to the Sixth Century AD. I. A Historical Introduction to the Chronicle Genre from its
Origins to High Middle Ages (Studies in the Early Middle Ages 33), Turnhout 2013.
Croke, B., “Malalas, the Man and his Work”, in E. Jeffreys/B. Croke/R. Scott (eds), Studies in John
Malalas (Byzantina Australiensia 6), Sydney 1990, pp. 1-25.
Dagron, G., Empereur et pretre. Etude sur le “cesaropapisme” byzantin (N.R.F. Bibliotheque des
histoires), Paris 1996.
Debie, Μ., “Jean Malalas et la tradition chronographique de langue syriaque”, J. Beaucamp/S.
Agusta-Boularot/A.-M. Bernardi/B. Cabouret/E. Caire (eds.), Recherches sur la chronique de
Jean Malalas. I (Centre de recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance, Monographies 15),
Paris 2004, pp. 147-164.
Dijkstra J./Greatrex, G., “Patriarchs and Politics in Constantinople in the Reign of Anastasius
(with a Reedition of O. Mon. Epiph 59), Millennium 6 (2009), pp. 223-264.
Flusin B., “Les excerpta constantiniens et la Chronographie de Malalas”, J. Beaucamp/S. Agusta-
Boularot /A.-M. Bernardi/B. Cabouret/E. Caire (eds.), Recherches sur la chronique de Jean
Malalas. I (Centre de recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance, Monographies 15), Paris
2004, pp. 119-136.
Jeffreys, E., “The Beginnings of Byzantine Chronology. John Malalas”, in G. Marasco (ed.), Greek
and Roman Historiography in Late Antiquity. Fourth to Sixth Century A. D., Leyde 2003, pp.
497-527·
Jeffreys, E., “Malalas’World View”, in E. Jeffreys/B. Croke/R. Scott (eds), Studies in John Malalas
(Byzantina Australiensia 6), Sydney 1990, pp. 55-66.
Jeffreys, E., “Malalas’ Sources” in E. Jeffreys/B. Croke/R. Scott (eds), Studies in John Malalas
(Byzantina Australiensia 6), Sydney 1990, pp. 167-216.
Jeffreys, E., “The Transmission of Malalas’ Chronicle. 1. Malalas in Greek”, in E. Jeffreys/B. Croke/R.
Scott (eds), Studies in John Malalas (Byzantina Australiensia 6), Sydney 1990, pp. 245-276.
Philippe Blaudeau
Secondary literature
Alpi F.N.,“Lbrientation christologique des livres XVII et XVIII de Malalas et les regnes d’Anastase
(491-518) et de Justin Ier (518-527)”, in S. Agusta-Boularot/J. Beaucamp/A.-M. Bernardi/E.
Caire (eds.), Recherches sur la chronique de Jean Malalas. II (Centre de recherche d’Histoire et
Civilisation de Byzance, Monographies 24), Paris 2006, pp. 227-242.
Blaudeau, P., “Du bon usage de l’histoire. Remarques sur les enjeux identitaires vehicules par
les histoires ecclesiastiques incompletement conservees (milieu Ve-debut VIe s.)”, in B.
Bleckmann/T. Stickler (eds.), Griechische Profanhistoriker des fünften nachchristlichen Jahrhunderts
(Historia, Einzelschriften 228), Stuttgart 2014, pp. 215-228.
Blaudeau, P., “Giustiniano e le riforme religiose”, in A. Melloni et alii (eds.), Costantino I.
Enciclopedia costantiniana sulla figura e l’immagine delTimperatore del cosiddetto editto di Milano
II, Rome 2013, pp. 291-304.
Blaudeau, P., “Ordre religieux et ordre public. Observations sur l’histoire de l’Eglise post-
chalcedonienne d’apres le temoignage de Jean Malalas”, in S. Agusta-Boularot/J. Beaucamp/
A.-M. Bernardi/E. Caire (eds.), Recherches sur la chronique de Jean Malalas. II (Centre de
recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance, Monographies 24), Paris 2006, pp. 243-256.
Brandes, W, “Anmerkungen zur Rolle der argentariilάργυροπράται zur Zeit Justinians.
Erfüllungsgehilfen kaiserlicher Finanzpolitik und Hochverräter”, ΑΝΤΙΚΗΝΣΩΡ.
Τιμητικός Τόμος Σπόρου N. Τρωιάνου γιά τά ογδοηκοστά γενέθλιά του, Athenes,
2013, pp. 217-226.
Burgess, R. W./M. Kulikowski, Mosaics of Time. The Latin Chronicle Traditions from the First
Century BC to the Sixth Century AD. I. A Historical Introduction to the Chronicle Genre from its
Origins to High Middle Ages (Studies in the Early Middle Ages 33), Turnhout 2013.
Croke, B., “Malalas, the Man and his Work”, in E. Jeffreys/B. Croke/R. Scott (eds), Studies in John
Malalas (Byzantina Australiensia 6), Sydney 1990, pp. 1-25.
Dagron, G., Empereur et pretre. Etude sur le “cesaropapisme” byzantin (N.R.F. Bibliotheque des
histoires), Paris 1996.
Debie, Μ., “Jean Malalas et la tradition chronographique de langue syriaque”, J. Beaucamp/S.
Agusta-Boularot/A.-M. Bernardi/B. Cabouret/E. Caire (eds.), Recherches sur la chronique de
Jean Malalas. I (Centre de recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance, Monographies 15),
Paris 2004, pp. 147-164.
Dijkstra J./Greatrex, G., “Patriarchs and Politics in Constantinople in the Reign of Anastasius
(with a Reedition of O. Mon. Epiph 59), Millennium 6 (2009), pp. 223-264.
Flusin B., “Les excerpta constantiniens et la Chronographie de Malalas”, J. Beaucamp/S. Agusta-
Boularot /A.-M. Bernardi/B. Cabouret/E. Caire (eds.), Recherches sur la chronique de Jean
Malalas. I (Centre de recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance, Monographies 15), Paris
2004, pp. 119-136.
Jeffreys, E., “The Beginnings of Byzantine Chronology. John Malalas”, in G. Marasco (ed.), Greek
and Roman Historiography in Late Antiquity. Fourth to Sixth Century A. D., Leyde 2003, pp.
497-527·
Jeffreys, E., “Malalas’World View”, in E. Jeffreys/B. Croke/R. Scott (eds), Studies in John Malalas
(Byzantina Australiensia 6), Sydney 1990, pp. 55-66.
Jeffreys, E., “Malalas’ Sources” in E. Jeffreys/B. Croke/R. Scott (eds), Studies in John Malalas
(Byzantina Australiensia 6), Sydney 1990, pp. 167-216.
Jeffreys, E., “The Transmission of Malalas’ Chronicle. 1. Malalas in Greek”, in E. Jeffreys/B. Croke/R.
Scott (eds), Studies in John Malalas (Byzantina Australiensia 6), Sydney 1990, pp. 245-276.