Sitzungsberichte der
Heidelberger Akademie der Wissenschaften

Zur Einführung in die ind. einh. Sprachw. II.

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Aus dem Bhäsya zu Vä. 2 erhielten wir die unmittelbare Be-
stätigung dafür, daß zu Patanjali’s Zeit ebenso wie heute edh die
zweite Wurzel im Dh. war.1 Aus seinen Bemerkungen zu Vä. 7
desselben Sütra erfahren wir auch von einigen Wurzeln die Be-
deutung in der damals traditionellen Form. Wenn es dort heißt:
tisthatlti vrajikriyayä nivrttih 'W. sthä bezeichnet die Abkehr von
der Tätigkeit des Gehens’, so erkennen wir darin leicht das Pro-
totyp des späteren sthä gatinivrttau. Erheblicher sind die Unter-
schiede bei drei andern Wurzeln; hier sehen wir zugleich an
Patanjali’s Ausdrucksweise, daß er nicht aus einem geschlossenen
Text zitiert: CW. vap wird in der Bedeutung des Ausstreuens wahr-
genommen (vapih prakirane drstah, Dh. vap bljasamtäne), W. Id
in den Bedeutungen preisen, ermuntern und bitten (iclih stutico-
danäyäcnäsu drstah, Dh. Id stutau), W. kr_ in der Bedeutung:
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