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https://doi.org/10.11588/diglit.42026#0090
82
Josef Koch, Cusanus-Texte: I. Predigten, 7.
Iohannes illam sortitus est, qui hanc vitam et omnia huius vite
blandimenta pro nichilo habuit, ut vita et martirium ostendit.
Vx 115ra—119rb; K 101 v — 105v (unvollständig); S2 240r
bis 249v; 78v—86v; Th 259r—263v; G 163v—173v; L 36r;
D 249r—254r.
p 63r—v; b 451—452: Augustinus . . . hominis anima. — Et adverte
quia dicit legem per Moysen . . . gracie Christi. — (Nuntius et Christi prae-
co p) Nihilominus, ut in se testimonium ... de apparicionibus dei. — Sunt
deinde adolescentes . . . sanctus Iohannes.*
*ScHARPFF 530.
Mainz, 24. Juni 1446.
LXI.
Maguncie in die visitacionis 1446.
„Respexit humilitatem ancille sue“, Luce primo <48>. Ewan-
gelium „Exurgens Maria“ etc.
Quia angelus Elizabeth cognatam Marie in senectute conce-
pisse dixerat virgini gloriose, hinc Maria statim angelo recedente
ab ea exurgens abijt etc. ... Et hec sic breviter de cantico Marie
dicta sint ad presens.
Vx 121va'—123vb; S2 249v—255r; Tx 61r—66v; Th -—
G 188v'—194r; L 47r; D 254r—256v; U 119r—122v,
p 65r—66r; b 454—455: Et est considerandum circa hoc: quando
Maria dixit . . . caritas animam. —- Partus iste . . . Christus. — Christus
nominat . . . pater universorum. — Sicut enim hic mundus . . . ordinatur.
Dialogus de Visitatione Mariae. Via dyalogi devotarius cum
Maria loquitur . . . Unde discipulos et eos, qui faciunt voluntatem
patris, dicit matrem et fratres Ihesus. Ipse igitur est filius, si nos
eius mater1.
V! 124ra>—127ra; S2 255r—263v; Tx 67r—73v; Th in
besonderem Faszikel von 11 Blättern (11x16 cm), der nach f. 247
eingeheftet ist; L 51r; D 257r—260r; U 124r—128r.
p 3v—6v; b 343—349: Dialogus de annunciatione. Via dialogi devo-
tarius (devotus p) quidam . . . nos eius mater et fratres (+ CHRISTIANUS.
Tu regina . . . caritate p).*
*Scharpff 551—563.
Mainz, 2. Juli 1446.
1 Vansteexberghe (482) möchte den Dialogus um den 25. (15. ist wohl
Druckfehler) März 1446 ansetzen. Da der Dialogus aber ganz einheitlich mit Pr.
LXI zusammen überliefert ist, wird er auch wie diese Ende Juni 1446 entstanden
sein. Vansteenberghe hat sich anscheinend durch den falschen Titel in pb
Josef Koch, Cusanus-Texte: I. Predigten, 7.
Iohannes illam sortitus est, qui hanc vitam et omnia huius vite
blandimenta pro nichilo habuit, ut vita et martirium ostendit.
Vx 115ra—119rb; K 101 v — 105v (unvollständig); S2 240r
bis 249v; 78v—86v; Th 259r—263v; G 163v—173v; L 36r;
D 249r—254r.
p 63r—v; b 451—452: Augustinus . . . hominis anima. — Et adverte
quia dicit legem per Moysen . . . gracie Christi. — (Nuntius et Christi prae-
co p) Nihilominus, ut in se testimonium ... de apparicionibus dei. — Sunt
deinde adolescentes . . . sanctus Iohannes.*
*ScHARPFF 530.
Mainz, 24. Juni 1446.
LXI.
Maguncie in die visitacionis 1446.
„Respexit humilitatem ancille sue“, Luce primo <48>. Ewan-
gelium „Exurgens Maria“ etc.
Quia angelus Elizabeth cognatam Marie in senectute conce-
pisse dixerat virgini gloriose, hinc Maria statim angelo recedente
ab ea exurgens abijt etc. ... Et hec sic breviter de cantico Marie
dicta sint ad presens.
Vx 121va'—123vb; S2 249v—255r; Tx 61r—66v; Th -—
G 188v'—194r; L 47r; D 254r—256v; U 119r—122v,
p 65r—66r; b 454—455: Et est considerandum circa hoc: quando
Maria dixit . . . caritas animam. —- Partus iste . . . Christus. — Christus
nominat . . . pater universorum. — Sicut enim hic mundus . . . ordinatur.
Dialogus de Visitatione Mariae. Via dyalogi devotarius cum
Maria loquitur . . . Unde discipulos et eos, qui faciunt voluntatem
patris, dicit matrem et fratres Ihesus. Ipse igitur est filius, si nos
eius mater1.
V! 124ra>—127ra; S2 255r—263v; Tx 67r—73v; Th in
besonderem Faszikel von 11 Blättern (11x16 cm), der nach f. 247
eingeheftet ist; L 51r; D 257r—260r; U 124r—128r.
p 3v—6v; b 343—349: Dialogus de annunciatione. Via dialogi devo-
tarius (devotus p) quidam . . . nos eius mater et fratres (+ CHRISTIANUS.
Tu regina . . . caritate p).*
*Scharpff 551—563.
Mainz, 2. Juli 1446.
1 Vansteexberghe (482) möchte den Dialogus um den 25. (15. ist wohl
Druckfehler) März 1446 ansetzen. Da der Dialogus aber ganz einheitlich mit Pr.
LXI zusammen überliefert ist, wird er auch wie diese Ende Juni 1446 entstanden
sein. Vansteenberghe hat sich anscheinend durch den falschen Titel in pb