Metadaten

Nikolaus [Editor]; Heidelberger Akademie der Wissenschaften / Philosophisch-Historische Klasse [Editor]
Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse (1941/42, 1. Abhandlung): Untersuchungen über Datierung, Form, Sprache und Quellen: kritisches Verzeichnis sämtlicher Predigten — Heidelberg, 1942

DOI Page / Citation link: 
https://doi.org/10.11588/diglit.42026#0106
License: Free access  - all rights reserved
Overview
Facsimile
0.5
1 cm
facsimile
Scroll
OCR fulltext
98

.Josef Koch, Cusanus-Texte: I. Predigten, 7.

LXXXIX.
Ibidem feria 6 post divisionis apostolorum.
„Sperent in te omnes qui noverunt nomen tuum, domine, quo-
niam non derelinques querentes te. Psallite domino qui habita<t>
in Syon, quoniam non est oblitus oracionem pauperum“, < Ps. 9,
11—13). Est offertorium misse dominice currentis1.
Nomen domini, quod angelus nominavit, per causam vocatur
Ihesus: ,,Et vocabis nomen eius Ihesum“ . . . Paulus ait quod est
nomen super omne nomen, et quod omnis qui invocaverit ipsum,
salvus erit. Omnia quecumque feceritis, in nomine etc.
V2 16va-b; D 261 v.
p 73r; b 468: Et vocabis . . . unguentorum tuorum.
Hildesheim, 16. Juli 1451.

XC.
Dominica quarta Estote misericordes, ibidem.
„Eadem mensura qua mensi fueritis mecietur vobis“. In
ewangelio et Luce vj° <38>.
Docemur hic, ut sciamus ex nostro studio in hoc mundo pre-
videre quale tunc magisterium attingemus: si mensura nostra est
cum regula que est recta et iusta, assequemur remuneracionem etc.
Nota quod mensurare venit ex racione. . . . Declarat textus iudi-
cium quod prohibet: „quid autem vides festucam etc. ?“
V2 16vb — 17ra; D 178v— 179r.
p 73r; b 468: Nota quod mensurare . . . doloso principe.
Hildesheim, 18. Juli 1451.2
XCI.
In die sancti Petri ad vincula in provincia sancti Petri et eccle-
sia sancti Petri per Cardinalem legatum sancti Petri, tituli sancti
Petri ad vincula. In Mynda 1451.
„Quodeumque solveris super terram, erit solutum et in celis“,
<Matth. 16, 19). Ewangelium dominice: „Nisi habundaverit iusti-
cia vestra plus quam scribarum et phariseorum, non intrabitis in
regnum celorum“, <Matth. 5, 20).
Primo est considerandum quomodo ordo textus habet quod
Petrus primo confessus est fidem, sine qua nemo potest salvari.

1 = Dom. 3 p. Trin. (11. Juli 1451).
2 Yansteenberghe irrig: 11. Juli.
 
Annotationen
© Heidelberger Akademie der Wissenschaften