tout a fait arrondie du v; et du in permet de dater l'inscription des IV-
V'siecles.'^
34:25 est certainement posterieure a la gravure du les syllabes nn
et mn ont ete ecrites de part et d'autre d'un des merlons; le -h a ete
grave plus haut que le /nn parce qu'un autre merlon empechait d'ecrire
la ligne a l'horizontale. En examinant le rocher, on pourra peut-etre
ameliorer la lecture qui, pour l'instant, est la suivante:
1 /+ + /rn/rn prnnnmnt/
2
Cela semble correspondre a une phrase sanskrite du type /+ + /rn/rnA
"[++]raka s'incline respectueusement devant le
Buddha". Eemplacement de l'inscription exclut, a mon avis, que 34:25
ait ete redigee par le donateur du relief: elle emane plus probablement
d'un devot de passage. La forme des nCynrns n'a rien de vraiment carac-
teristique, mais permet de dater ce texte des IV-VL siecles.
34:29 in est gravee dans l'espace laisse libre entre les deux
devots. Elle pourrait identifier le devot de droite, mais ce serait une
etiquette alors que, pour une oeuvre de cette importance, on attend une
dedicace plus circonstanciee. Je n'ai pas d'etymologie indienne a pro-
poser pour ce nom. Les nAsnrns n'ont rien de vraiment caracteristique.
Le in est trop deforme par la perspective pour qu'on puisse se pronon-
cer avec certitude sur sa forme, et done sur sa date. Les indices pale-
ographiques ne permettent pas de proposer une date plus precise que
IH-VL siecles.
34:28 est gravee entre deux marches. Comme l'inscription est complete,
je pense qu'elle est posterieure a la gravure de l'escalier, mais je ne puis
apporter la preuve de cette assertion. La lecture est sure: MnJnVn/z,
nom propre Sanskrit au nominatif. Le triangle creux auquel s'accroche
le Mn et surtout le dont la boucle se referme permettent de dater
34:28 du IV^ siecle au plus tot.^ Ce type d'ecriture est atteste jus-
qu'au VT siecle.
De 34:24, on peut simplement dire qu'elle est anterieure a 34:25, mani-
festement gravee dans l'espace laisse libre entre le m de 34:24 et les
merlons du Linscription se compose d'une ligne et d'un vn grave
juste sous ie yn qui termine la ligne 1: ce qui ne
156 SANDER 1968: Tafel 10 et 12, h-i.
157 SANDER 1968: Tafet 11 und 12, i-k.
40
V'siecles.'^
34:25 est certainement posterieure a la gravure du les syllabes nn
et mn ont ete ecrites de part et d'autre d'un des merlons; le -h a ete
grave plus haut que le /nn parce qu'un autre merlon empechait d'ecrire
la ligne a l'horizontale. En examinant le rocher, on pourra peut-etre
ameliorer la lecture qui, pour l'instant, est la suivante:
1 /+ + /rn/rn prnnnmnt/
2
Cela semble correspondre a une phrase sanskrite du type /+ + /rn/rnA
"[++]raka s'incline respectueusement devant le
Buddha". Eemplacement de l'inscription exclut, a mon avis, que 34:25
ait ete redigee par le donateur du relief: elle emane plus probablement
d'un devot de passage. La forme des nCynrns n'a rien de vraiment carac-
teristique, mais permet de dater ce texte des IV-VL siecles.
34:29 in est gravee dans l'espace laisse libre entre les deux
devots. Elle pourrait identifier le devot de droite, mais ce serait une
etiquette alors que, pour une oeuvre de cette importance, on attend une
dedicace plus circonstanciee. Je n'ai pas d'etymologie indienne a pro-
poser pour ce nom. Les nAsnrns n'ont rien de vraiment caracteristique.
Le in est trop deforme par la perspective pour qu'on puisse se pronon-
cer avec certitude sur sa forme, et done sur sa date. Les indices pale-
ographiques ne permettent pas de proposer une date plus precise que
IH-VL siecles.
34:28 est gravee entre deux marches. Comme l'inscription est complete,
je pense qu'elle est posterieure a la gravure de l'escalier, mais je ne puis
apporter la preuve de cette assertion. La lecture est sure: MnJnVn/z,
nom propre Sanskrit au nominatif. Le triangle creux auquel s'accroche
le Mn et surtout le dont la boucle se referme permettent de dater
34:28 du IV^ siecle au plus tot.^ Ce type d'ecriture est atteste jus-
qu'au VT siecle.
De 34:24, on peut simplement dire qu'elle est anterieure a 34:25, mani-
festement gravee dans l'espace laisse libre entre le m de 34:24 et les
merlons du Linscription se compose d'une ligne et d'un vn grave
juste sous ie yn qui termine la ligne 1: ce qui ne
156 SANDER 1968: Tafel 10 et 12, h-i.
157 SANDER 1968: Tafet 11 und 12, i-k.
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