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https://doi.org/10.11588/diglit.36942#0245
MONIQUE MAILLARD et ROBERT JERA-BEZARD
LES STUPAS DE KUBERAVAHANA A CHILAS ET THALPAN
Un grand nombre de .stupas ont ete graves dans le roc sur le parcours
de ce que Ton appelle la route du Karakorum.^ Un groupe important
de ces gravures represente des monuments constitues de la maniere sui-
vante: un soubassement a gradins de taille decroissante, surmonte d'une
moulure, une base cylindrique coiffee d'un dome hemispherique, la /ta-
wa'ka et la c/iattrava/1 (parasols superposes). Trois stupas de ce type se
detachent de ces gravures repetitives par plusieurs traits. 11 s'agit des
stupas:
A - Thatpan I (277:144)3
B - Thatpan I (208:11)3
C - Chilas I (42:4)"
Au-dessus de l'ap&z et devant la /lafTmka de ces trois stupas on a repre-
sente des figures de divinites (itapa A) ou de guerriers debout (^tapa B
et C) sous les parasols.^ Des inscriptions sont placees sous les ^tapas.
Elies nous apprennent que tous ont ete 'offerts' par le meme donateur:
Kuberavahana. On le considere comme Tun des principaux donateurs
bouddhistes des sites de Thalpan et de Chilas.^ Pres du ^tapa C, on re-
commit le jafaka de la tigresse affamee7 Au-dessous de cette scene Ku-
beravahana s'est fait representer agenouille, courbe en adoration devant
le 3tapa (fig. 1). 11 porte le vetement traditionel des habitants de lAsie
1 JETTMAR 1989: XI-LVII.
2 A7VP 1: pi. 146.
3 AAT 1: pi. 148 [detail] et AAT II: pi. 9.
4 AAP 1: pi. 150.
5 THBWALT 1985: 789-791, fig. 12 et 785-786, fig. 7.
6 v. HiNUBER 1989: 81-82.
7 THEWALT 1983: 629-631.
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LES STUPAS DE KUBERAVAHANA A CHILAS ET THALPAN
Un grand nombre de .stupas ont ete graves dans le roc sur le parcours
de ce que Ton appelle la route du Karakorum.^ Un groupe important
de ces gravures represente des monuments constitues de la maniere sui-
vante: un soubassement a gradins de taille decroissante, surmonte d'une
moulure, une base cylindrique coiffee d'un dome hemispherique, la /ta-
wa'ka et la c/iattrava/1 (parasols superposes). Trois stupas de ce type se
detachent de ces gravures repetitives par plusieurs traits. 11 s'agit des
stupas:
A - Thatpan I (277:144)3
B - Thatpan I (208:11)3
C - Chilas I (42:4)"
Au-dessus de l'ap&z et devant la /lafTmka de ces trois stupas on a repre-
sente des figures de divinites (itapa A) ou de guerriers debout (^tapa B
et C) sous les parasols.^ Des inscriptions sont placees sous les ^tapas.
Elies nous apprennent que tous ont ete 'offerts' par le meme donateur:
Kuberavahana. On le considere comme Tun des principaux donateurs
bouddhistes des sites de Thalpan et de Chilas.^ Pres du ^tapa C, on re-
commit le jafaka de la tigresse affamee7 Au-dessous de cette scene Ku-
beravahana s'est fait representer agenouille, courbe en adoration devant
le 3tapa (fig. 1). 11 porte le vetement traditionel des habitants de lAsie
1 JETTMAR 1989: XI-LVII.
2 A7VP 1: pi. 146.
3 AAT 1: pi. 148 [detail] et AAT II: pi. 9.
4 AAP 1: pi. 150.
5 THBWALT 1985: 789-791, fig. 12 et 785-786, fig. 7.
6 v. HiNUBER 1989: 81-82.
7 THEWALT 1983: 629-631.
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