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https://doi.org/10.11588/diglit.29836#0110
io 6
ADMONITIO AD LEGATUM PONTIFICIUM, DEUTSCH (1541)
Dann was hat Gott einiger nation versaget ? Christus der Herre hat seinen guten
geyst I 243 a I vom vatter verheyssen allen die darumb bitten, Auch das er selb in mit-
ten sein wolle, wo alleyn zween oder drei inn seinem nammen zusammen kommen
vnnd den selbigen alles vom vatter erwerben vnd erlangen, des sie sich auff erden
vergleichen vnd eynmutiglich von jm, dem himlischen vatter, durch seinen namen
betten. So haben wir vorhanden die gottliche schrifft, die heyligen Canones vnnd
schrifften der lieben vatter. Derhalben auch wir Deutschen vnnd eyn jede nation,
wie wenig gescheid vnd erübten verstands die seie, den sinne vnnd meynung des
Herrn inn allen denen dingen, die zü warer Religion warlich gehoren vnd zum heyl
der kirchen dienlich seind, erfinden, erkennen vnnd dem selben auch nachkomen
mogen. Dann der Herr verbirgt die geheimnus seines reichs vor den weisen vnd klü-
gen vnd offenbart die selbige denen, die der schalckheyt halben kinder vnd des ver-
stands halben eynfaltig seind. Er versagt niemand die erkantnüs seines sinns, der jn
vß glauben darumb bittet, verschleüst die thür seiner geheymnüs vor niemand, der
an der selbigen gottselighch anklopffet, verbirget sich auch für niemandt, der jn mit
warem hertzen sücht.
Du bringst aber für ein vrsach diser deiner red; die wollen wir erwegen. Die spann,
sagstu, der Religion vnd der selbigen erorterung vnnd hinlegung, berüren den staht
der allgemeynen kirchen; aus dem wiltu folgen, das eyner nation nit gepüren moge,
die selben spänn zerlegen vnd hinzünemen. Jn dem ist wol das war, das keyn eynige
nation die spann der Religion der massen zerlegen, vnd was an zucht der kirchen
verfallen also besseren vnd wider auffrichten mag, das solches auch in andern natio-
nen I 243 b I staht haben mocht vnd angenomen werden, wo nit die selbigen nationen
solchs auch durch jre eygen vrtheyl erkennen vnnd eygens willens auch also vrthey-
len vnd annemen wolten. Derhalben zü wünschen ist, das alle nationen so den na-
men Christi gemeynlich anrüffen, mochten füglich in eyn Concilium kommen vnd
mit gemeynem raht berahtschlagen vnd schliessen, wie sie die leer Christi reynigen,
die handlung vnd darreichung der Sacramenten wider recht verordnen vnnd die kir-
chen zucht wider zür haltung bringen mochten. Dann die kirchen allenthalben mit
eynerlei gepresten behafft seind; so ist aller erwelten gottes eyn glaub, eyn kirch, eyn
tauff vnd eyn bekantnüs Christi.
1 Wo aber die andren nationen den herrn, der vns zür reformation so ernstlich rüf-
fet, entweders noch nit horen oder, so sie in horen, seiner stimm nit folgen wolten,
solte das vns drumb verhindern oder auffziehen, das auch wir nicht zü samen kom-
men vnd vns vergleichen solten, seinen willen züerkennen vnd dem zü folgen ? Dann
wir nichts news einzübringen, sonder das alt wider herfür zübringen, nichts durch
vnsern eygen gewalt anzürichten, sonder wider anzünemen begeren, das Christus
der Herr von anfang gesetzt vnd gebotten, das die Apostel, Martyrer vnd h. vätter
also zü halten erkennet, das sie verbannet haben auch eyn Engel vom himel, der et-
was dauon abzüreissen vnd zerstoren vnderstünde, Haben auch jr leben lieber den
tyrannen dann eyn düpflin1 2 von solchem allem nachgegeben.
1. Jn Reformation soll keyn nation auff die andere harren. [Marg.].
2. Tüpflein.
ADMONITIO AD LEGATUM PONTIFICIUM, DEUTSCH (1541)
Dann was hat Gott einiger nation versaget ? Christus der Herre hat seinen guten
geyst I 243 a I vom vatter verheyssen allen die darumb bitten, Auch das er selb in mit-
ten sein wolle, wo alleyn zween oder drei inn seinem nammen zusammen kommen
vnnd den selbigen alles vom vatter erwerben vnd erlangen, des sie sich auff erden
vergleichen vnd eynmutiglich von jm, dem himlischen vatter, durch seinen namen
betten. So haben wir vorhanden die gottliche schrifft, die heyligen Canones vnnd
schrifften der lieben vatter. Derhalben auch wir Deutschen vnnd eyn jede nation,
wie wenig gescheid vnd erübten verstands die seie, den sinne vnnd meynung des
Herrn inn allen denen dingen, die zü warer Religion warlich gehoren vnd zum heyl
der kirchen dienlich seind, erfinden, erkennen vnnd dem selben auch nachkomen
mogen. Dann der Herr verbirgt die geheimnus seines reichs vor den weisen vnd klü-
gen vnd offenbart die selbige denen, die der schalckheyt halben kinder vnd des ver-
stands halben eynfaltig seind. Er versagt niemand die erkantnüs seines sinns, der jn
vß glauben darumb bittet, verschleüst die thür seiner geheymnüs vor niemand, der
an der selbigen gottselighch anklopffet, verbirget sich auch für niemandt, der jn mit
warem hertzen sücht.
Du bringst aber für ein vrsach diser deiner red; die wollen wir erwegen. Die spann,
sagstu, der Religion vnd der selbigen erorterung vnnd hinlegung, berüren den staht
der allgemeynen kirchen; aus dem wiltu folgen, das eyner nation nit gepüren moge,
die selben spänn zerlegen vnd hinzünemen. Jn dem ist wol das war, das keyn eynige
nation die spann der Religion der massen zerlegen, vnd was an zucht der kirchen
verfallen also besseren vnd wider auffrichten mag, das solches auch in andern natio-
nen I 243 b I staht haben mocht vnd angenomen werden, wo nit die selbigen nationen
solchs auch durch jre eygen vrtheyl erkennen vnnd eygens willens auch also vrthey-
len vnd annemen wolten. Derhalben zü wünschen ist, das alle nationen so den na-
men Christi gemeynlich anrüffen, mochten füglich in eyn Concilium kommen vnd
mit gemeynem raht berahtschlagen vnd schliessen, wie sie die leer Christi reynigen,
die handlung vnd darreichung der Sacramenten wider recht verordnen vnnd die kir-
chen zucht wider zür haltung bringen mochten. Dann die kirchen allenthalben mit
eynerlei gepresten behafft seind; so ist aller erwelten gottes eyn glaub, eyn kirch, eyn
tauff vnd eyn bekantnüs Christi.
1 Wo aber die andren nationen den herrn, der vns zür reformation so ernstlich rüf-
fet, entweders noch nit horen oder, so sie in horen, seiner stimm nit folgen wolten,
solte das vns drumb verhindern oder auffziehen, das auch wir nicht zü samen kom-
men vnd vns vergleichen solten, seinen willen züerkennen vnd dem zü folgen ? Dann
wir nichts news einzübringen, sonder das alt wider herfür zübringen, nichts durch
vnsern eygen gewalt anzürichten, sonder wider anzünemen begeren, das Christus
der Herr von anfang gesetzt vnd gebotten, das die Apostel, Martyrer vnd h. vätter
also zü halten erkennet, das sie verbannet haben auch eyn Engel vom himel, der et-
was dauon abzüreissen vnd zerstoren vnderstünde, Haben auch jr leben lieber den
tyrannen dann eyn düpflin1 2 von solchem allem nachgegeben.
1. Jn Reformation soll keyn nation auff die andere harren. [Marg.].
2. Tüpflein.