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https://doi.org/10.11588/diglit.36942#0025
d'influences chinoises d'epoque Wef et pensait que F artiste, pas neces-
sairement chinois/° qui avait grave ce jfMpa avait voulu nous transmet-
tre Fimage d'un edifice dont le soubassement etait de bois. A. H. Dani
transcrivit et traduisit quelques inscriptions kharosthi et brahml gravees
a proximite de la scene; leur date permettrait de conclure que le -sfnpa
a ete grave au plus tard au siecle de notre ered^ Dans un guide
edite a Foccasion de la conference de Gilgit, en 1983, il etait plus affir-
matif: le .ytHpa serait de type centrasiatique et aurait ete consacre, au
siecle de n.e., par des bouddhistes venus dAsie Centrale dont le nom
nous serait conserve par les inscriptions kharosthi visibles sur le ro-
cherA Le catalogue publie en 1985 par lAcademie d'Heidelberg reste
dans une prudente expectative: la legende accompagnant la photogra-
phie du rocher 34 indique seulement que les* inscriptions et les dessins
datent du HA siecle au plus tot.^ Tres curieusement, V Thewalt jugea
inutile de commenter le dessin du 11 se contenta de decrire le
sans dire un mot des deux edifices qui Faccompagnent, ni des
inscriptions qui permettent de proposer une datation au moins approxi-
mative.^
Lorsqu'a la fin de Fannee 1992 lAcademie d'Heidelberg decida de pub-
lier rapidement Fensemble du site de Shatial et de confier a Ditte
Konig et a moi-meme la preparation de la monographie consacre a la
partie meridionale du site, la necessite de donner une description au
moins succincte de tous les monuments et de les dater autant qu'il est
possible imposait de reprendre Fetude du triptyque. Ayant accepte de
publier les inscriptions indiennes de Shatial,^ je fus naturellement ap-
pele a proceder moi-meme a ce travail.
9 JETTMAR 1980: 198; JETTMAR 1982: 15-16.
10 JETTMAR 1982: 16.
11 DANI 1983a: 70 et 73, n° 54.
12 DANI s.d.: 5 et 8. Memes indications dans DANI 1983b: 19 avec une description de-
taiilee, mais parfois inexacte, de la scene aux pages 28-29.
13 JETTMAR/THEWALT 1985: Tafel 19.
14 THEWALT 1983: 627-629. THEWALT 1985 ne mentionne meme pas l'existence du
-ytupg de Shatial dans un article en principe consacre aux representations bouddhi-
stes de toute la haute vallee de Flndus, mais qui, malgre son titre, traite exclusive-
ment de quelques images de ih/p#s visibles a Chilas et Thalpan.
15 Pour la majeure partie des inscriptions en ecriture brahml, il sagit en fait d'une re-
publication: les plus importantes d'entre elles sont deja connues grace a O. v. HlNU-
BER (1989 et 1989a: 41-106).
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sairement chinois/° qui avait grave ce jfMpa avait voulu nous transmet-
tre Fimage d'un edifice dont le soubassement etait de bois. A. H. Dani
transcrivit et traduisit quelques inscriptions kharosthi et brahml gravees
a proximite de la scene; leur date permettrait de conclure que le -sfnpa
a ete grave au plus tard au siecle de notre ered^ Dans un guide
edite a Foccasion de la conference de Gilgit, en 1983, il etait plus affir-
matif: le .ytHpa serait de type centrasiatique et aurait ete consacre, au
siecle de n.e., par des bouddhistes venus dAsie Centrale dont le nom
nous serait conserve par les inscriptions kharosthi visibles sur le ro-
cherA Le catalogue publie en 1985 par lAcademie d'Heidelberg reste
dans une prudente expectative: la legende accompagnant la photogra-
phie du rocher 34 indique seulement que les* inscriptions et les dessins
datent du HA siecle au plus tot.^ Tres curieusement, V Thewalt jugea
inutile de commenter le dessin du 11 se contenta de decrire le
sans dire un mot des deux edifices qui Faccompagnent, ni des
inscriptions qui permettent de proposer une datation au moins approxi-
mative.^
Lorsqu'a la fin de Fannee 1992 lAcademie d'Heidelberg decida de pub-
lier rapidement Fensemble du site de Shatial et de confier a Ditte
Konig et a moi-meme la preparation de la monographie consacre a la
partie meridionale du site, la necessite de donner une description au
moins succincte de tous les monuments et de les dater autant qu'il est
possible imposait de reprendre Fetude du triptyque. Ayant accepte de
publier les inscriptions indiennes de Shatial,^ je fus naturellement ap-
pele a proceder moi-meme a ce travail.
9 JETTMAR 1980: 198; JETTMAR 1982: 15-16.
10 JETTMAR 1982: 16.
11 DANI 1983a: 70 et 73, n° 54.
12 DANI s.d.: 5 et 8. Memes indications dans DANI 1983b: 19 avec une description de-
taiilee, mais parfois inexacte, de la scene aux pages 28-29.
13 JETTMAR/THEWALT 1985: Tafel 19.
14 THEWALT 1983: 627-629. THEWALT 1985 ne mentionne meme pas l'existence du
-ytupg de Shatial dans un article en principe consacre aux representations bouddhi-
stes de toute la haute vallee de Flndus, mais qui, malgre son titre, traite exclusive-
ment de quelques images de ih/p#s visibles a Chilas et Thalpan.
15 Pour la majeure partie des inscriptions en ecriture brahml, il sagit en fait d'une re-
publication: les plus importantes d'entre elles sont deja connues grace a O. v. HlNU-
BER (1989 et 1989a: 41-106).
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