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https://doi.org/10.11588/diglit.29836#0020
BRIEFE AN FRIEDRICH NAUSEA (jANUAR I 541)
nare etiam omnia postulantibusal. Postremo cum praesidentes requirerent, ut duo
utrinque colloquutores constituerentur, qui quae maiori parti viderentur propone-
rent et disputarent et ne reliqui qui quidem consentanea maiori parti dicere velint,
nisi per praesidentes admissi loquerentur; qui vero aliquodb dissentaneum afferre in-
stituant, id verbis vel scriptis ad imperatorium commissarium atque praesidentes de-
ponerent, penes quos esse debeat, id alteri parti communicare vel ad Imperatorem
tantumc referre2. Ad haec nos instituimus, ut omnibus desset liberumd, palam esen-
tentiam suame proponere1, sive ea suae parti consentanea essetg sive dissentanea sive
media aliqua, et ut petentibus facultatem aliquid post colloquutores primarios adii-
ciendi ea certe concederetur3.
De his itaque rebus usque hodie disputatur. hTamen herih responsum est nostris4
ut, si exempla modo actorum vel ‘secundaria, quae1 copias vocant, dare nostris ve-
lint, a nobis nil erit, quo minus statim colloquium ineamus, nisi quod molestum no-
bis essed tantum tempons defluxisse ack propter instantia comitia non superesse
iustum tempus, tantas res pro dignitate discutiendi1 atque tractandi5.
Dominus adsit ecclesiae, quam ut matrem nostram et sponsam Christi, pro qua
ille suum sanguinem fudit, tuae fidei commendo. Vides, ut res habent; cernis, quam
non sint multi, quos contritio Ioseph6 satis commovet. Itaque postquam tantam erga
me benevolentiam significas, rogo te per Christum et ecclesiam eiusm, colloquamur
inter nos vel horulam de ratione, qua putemus tantas ecclesiarum ruinas restitui
posse. Dominum interim orabo, ut ad id et quaecunque restituendae ecclesiae per te
a) postulantibus A; postulant B.
b) aliquid A.
c) nostrumA
d-d) liberum essetA
e-e) suam sententiam A.
f) opponereA
g) esset A; essent B.
h-h) Tamen heri A; In haecque B.
i -i) secundaria quas B; secnudaria quam A.
j) est A.
k) et A
l) recutiendi A.
m) eius A; suam B.
1. Die Evangelischen forderten, daß die zweimal elf stimmberechtigten Teilnehmer alle frei spre-
chen dürften.
2. Der Vorschlag der Präsidenten war, daß für jede der zwei Gruppen ein Sprecher aufträte, der
die Meinung der Mehrzahl seiner Gruppe (die >maiori ... parti<) wiedergäbe. Davon abweichende
Meinungen sollten mündlich oder schriftlich beim Präsidium eingereicht werden.
3. Die Evangelischen wünschten, daß jedem stimmberechtigten Teilnehmer Redefreiheit ge-
währt würde, auch wenn er mit dem offiziellen Sprecher seiner Gruppe nicht einstimmig war.
4. In der Bedeutung »a nostris«.
5. Die Evangelischen antworteten, daß, falls sie Kopien der Protokolle der Beratungen empfin-
gen, sie das Kolloquium sofort anfangen wollten. Sie gaben ihren Einspruch also auf.
6. Vgl. Am 6,6; Bucer meint die Glaubensspaltung.
nare etiam omnia postulantibusal. Postremo cum praesidentes requirerent, ut duo
utrinque colloquutores constituerentur, qui quae maiori parti viderentur propone-
rent et disputarent et ne reliqui qui quidem consentanea maiori parti dicere velint,
nisi per praesidentes admissi loquerentur; qui vero aliquodb dissentaneum afferre in-
stituant, id verbis vel scriptis ad imperatorium commissarium atque praesidentes de-
ponerent, penes quos esse debeat, id alteri parti communicare vel ad Imperatorem
tantumc referre2. Ad haec nos instituimus, ut omnibus desset liberumd, palam esen-
tentiam suame proponere1, sive ea suae parti consentanea essetg sive dissentanea sive
media aliqua, et ut petentibus facultatem aliquid post colloquutores primarios adii-
ciendi ea certe concederetur3.
De his itaque rebus usque hodie disputatur. hTamen herih responsum est nostris4
ut, si exempla modo actorum vel ‘secundaria, quae1 copias vocant, dare nostris ve-
lint, a nobis nil erit, quo minus statim colloquium ineamus, nisi quod molestum no-
bis essed tantum tempons defluxisse ack propter instantia comitia non superesse
iustum tempus, tantas res pro dignitate discutiendi1 atque tractandi5.
Dominus adsit ecclesiae, quam ut matrem nostram et sponsam Christi, pro qua
ille suum sanguinem fudit, tuae fidei commendo. Vides, ut res habent; cernis, quam
non sint multi, quos contritio Ioseph6 satis commovet. Itaque postquam tantam erga
me benevolentiam significas, rogo te per Christum et ecclesiam eiusm, colloquamur
inter nos vel horulam de ratione, qua putemus tantas ecclesiarum ruinas restitui
posse. Dominum interim orabo, ut ad id et quaecunque restituendae ecclesiae per te
a) postulantibus A; postulant B.
b) aliquid A.
c) nostrumA
d-d) liberum essetA
e-e) suam sententiam A.
f) opponereA
g) esset A; essent B.
h-h) Tamen heri A; In haecque B.
i -i) secundaria quas B; secnudaria quam A.
j) est A.
k) et A
l) recutiendi A.
m) eius A; suam B.
1. Die Evangelischen forderten, daß die zweimal elf stimmberechtigten Teilnehmer alle frei spre-
chen dürften.
2. Der Vorschlag der Präsidenten war, daß für jede der zwei Gruppen ein Sprecher aufträte, der
die Meinung der Mehrzahl seiner Gruppe (die >maiori ... parti<) wiedergäbe. Davon abweichende
Meinungen sollten mündlich oder schriftlich beim Präsidium eingereicht werden.
3. Die Evangelischen wünschten, daß jedem stimmberechtigten Teilnehmer Redefreiheit ge-
währt würde, auch wenn er mit dem offiziellen Sprecher seiner Gruppe nicht einstimmig war.
4. In der Bedeutung »a nostris«.
5. Die Evangelischen antworteten, daß, falls sie Kopien der Protokolle der Beratungen empfin-
gen, sie das Kolloquium sofort anfangen wollten. Sie gaben ihren Einspruch also auf.
6. Vgl. Am 6,6; Bucer meint die Glaubensspaltung.