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https://doi.org/10.11588/diglit.29836#0041
ABUSUUM INDICATIO (1541)
37
rum ordinationem atque confirmationem metropolitanis et vicinioribus episcopis
restituerea et his legem praescribere*3, ne quos ordinent aut confirment nisi ccanonica
examinationec rite exploratos et comprobatos.
JCumque sacra ordinatio sit destinatio ad certum ministerium in ecclesia bona
5 fide obeundum, ferendum non est ut fiat ad inanes titulos vel vagam et incertam
functionem2. Tolli et ille abusus debet, ne quisd absolute ordinetur, quod in concilio
Chalcedonensi can. 6. prohibitum est, hoc est absque iniunctione certi ministerii,
quod ordinatus in certa aliqua ecclesia, quae ipsum ad id expetierit, peragat3.
Et quia nemo pluribus ministeriis satis esse poterit, oportebit et hunc abusum
io submovere, ne posthac uni plusquam unum ministerium ecclesiasticum committa-
tur neve quis duabus vel pluribus ecclesiis assignetur, I 218 I quod etipsumin Chal-
cedonensi et aliis conciliis fieri vetitum est, canon. io4. Ita et hoc curandum, ne quid
pro ordinationibus accipiant neve etiam quisquam vel precii respectu vel ulla carnis
commendatione ordinationi offeratur. Tales enim obliquas insinuationes simoniae
15 damnant canones et graviter puniunt5.
De obeundis ipsis ministeriis.
6Removendus et ille abusus est, ne cui conniveatur dum munus suum in ecclesia
negligit, multo minus dum ab ecclesia sua ulla de causa abest. Nam canones et le-
ges prohibent episcopum vel causa ecclesiae suae ab ea diutius abesse, eetiam sie in
20 intima aula imperatoris versetur7. Quod si quis aliquandiu absit, vetant ei impensas
ab ecclesia subministrari. Si vero ultra annum abfuerit, deponi iubent8. Sed nec apud
aliquam ecclesiam suae diocoesisf desidere concedunt aut aliquid negotii, qualecun-
a) restituiy45.
b) praescribi AB.
c—c) canonico examine AB.
d) (\\i\AB.
e-e) etamsiR5.
f) diocesis AC; diocasis B.
zeigt sich die Reaktion auf diese Entwicklungen, sowie diese im 15. und 16. Jahrhundert erfolgte;
vgl. unten, S.49,16-50,8.
1. Ne quis ordinetur absque deputatione certi ministerii. [Marg. C],
2. >Inanes tituli< sind die >leeren< Weihetitel der auf den Titel untergegangener Diözesen geweih-
ten Bischöfe, meistens Weihbischöfe. Eine >vaga et incerta functio< ist ein Amt, das nicht an einen fe-
sten Sitz gebunden ist.
3. Konzil von Chalkedon (451), c. 6, COD, S.90; aufgenommen in Decr. Grat. I, Dist. 70, c. 1
(Friedberg 1, Sp.257).
4. Konzil von Chalkedon (451), c. 10, COD, S.92; aufgenommen in Decr. Grat. II, Causa 21,
qu. 1, c.2 (Friedberg 1, Sp.853).
5. Konzil von Chalkedon (451), c. 2, COD, S. 87-88; Konzil von Konstantinopel (Quinisextum)
(692), c.22, Mansi 11, Sp.953.
6. Ne quis muneri vel ecclesiae suae desit. [Marg. C].
7. Konzil von Antiochien (341), c. 11; aufgenommen in Decr. Grat. II, Causa 23, q. 8, c. 27 (Fried-
berg uSp.963).
8. Corpus Iuris Civilis, Nov. 6,2.
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rum ordinationem atque confirmationem metropolitanis et vicinioribus episcopis
restituerea et his legem praescribere*3, ne quos ordinent aut confirment nisi ccanonica
examinationec rite exploratos et comprobatos.
JCumque sacra ordinatio sit destinatio ad certum ministerium in ecclesia bona
5 fide obeundum, ferendum non est ut fiat ad inanes titulos vel vagam et incertam
functionem2. Tolli et ille abusus debet, ne quisd absolute ordinetur, quod in concilio
Chalcedonensi can. 6. prohibitum est, hoc est absque iniunctione certi ministerii,
quod ordinatus in certa aliqua ecclesia, quae ipsum ad id expetierit, peragat3.
Et quia nemo pluribus ministeriis satis esse poterit, oportebit et hunc abusum
io submovere, ne posthac uni plusquam unum ministerium ecclesiasticum committa-
tur neve quis duabus vel pluribus ecclesiis assignetur, I 218 I quod etipsumin Chal-
cedonensi et aliis conciliis fieri vetitum est, canon. io4. Ita et hoc curandum, ne quid
pro ordinationibus accipiant neve etiam quisquam vel precii respectu vel ulla carnis
commendatione ordinationi offeratur. Tales enim obliquas insinuationes simoniae
15 damnant canones et graviter puniunt5.
De obeundis ipsis ministeriis.
6Removendus et ille abusus est, ne cui conniveatur dum munus suum in ecclesia
negligit, multo minus dum ab ecclesia sua ulla de causa abest. Nam canones et le-
ges prohibent episcopum vel causa ecclesiae suae ab ea diutius abesse, eetiam sie in
20 intima aula imperatoris versetur7. Quod si quis aliquandiu absit, vetant ei impensas
ab ecclesia subministrari. Si vero ultra annum abfuerit, deponi iubent8. Sed nec apud
aliquam ecclesiam suae diocoesisf desidere concedunt aut aliquid negotii, qualecun-
a) restituiy45.
b) praescribi AB.
c—c) canonico examine AB.
d) (\\i\AB.
e-e) etamsiR5.
f) diocesis AC; diocasis B.
zeigt sich die Reaktion auf diese Entwicklungen, sowie diese im 15. und 16. Jahrhundert erfolgte;
vgl. unten, S.49,16-50,8.
1. Ne quis ordinetur absque deputatione certi ministerii. [Marg. C],
2. >Inanes tituli< sind die >leeren< Weihetitel der auf den Titel untergegangener Diözesen geweih-
ten Bischöfe, meistens Weihbischöfe. Eine >vaga et incerta functio< ist ein Amt, das nicht an einen fe-
sten Sitz gebunden ist.
3. Konzil von Chalkedon (451), c. 6, COD, S.90; aufgenommen in Decr. Grat. I, Dist. 70, c. 1
(Friedberg 1, Sp.257).
4. Konzil von Chalkedon (451), c. 10, COD, S.92; aufgenommen in Decr. Grat. II, Causa 21,
qu. 1, c.2 (Friedberg 1, Sp.853).
5. Konzil von Chalkedon (451), c. 2, COD, S. 87-88; Konzil von Konstantinopel (Quinisextum)
(692), c.22, Mansi 11, Sp.953.
6. Ne quis muneri vel ecclesiae suae desit. [Marg. C].
7. Konzil von Antiochien (341), c. 11; aufgenommen in Decr. Grat. II, Causa 23, q. 8, c. 27 (Fried-
berg uSp.963).
8. Corpus Iuris Civilis, Nov. 6,2.