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https://doi.org/10.11588/diglit.26586#0669
128. Pirna. Kirchenordnung für die Stadt Pirna, verfasst von Anton Lauterbach.
641
In solch hospital soll niemand nach gunst,
sondern nach erkenntnis des rats und superatten-
denten aufgenommen werden. Da auch undank,
zank oder ander gottlos wesen von den armen im
hospital vermerket würde, sollen sie nicht darinnen
gelitten, sondern andere notdürftigere und frommere
personen an ihrer statt aufgenommen werden.
Solchs zu erfahren, sollen sie die kirchendiener
oder die ratspersonen nach ihrer gelegenheit oft
visitieren.
Solche artikel sind einem ehrbaren rate und
allen kirchen - und schuldienern von den ver-
ordneten visitatoren anstatt und wegen u. gst. h.
des kurfürsten zu Sachsen vorgehalten, welche sie
alle in schuldigem gehorsam dem nachzusetzen
angenommen, darauf sie auch dieselbigen also
neben der registratur in die matrikel, so in hoch-
gedachtes u. gst. h. kanzlei soll überantwortet
werden, verleibet, und daraus eine glaubwürdige
abschrift dem rate zu steter nachachtung, unter
ihren angebornen und gewöhnlichen sigillen be-
kräftiget, zugestellt haben.
128. Kirchenordnung für die Stadt Pirna, verfasst von Anton Lauterbach.
[Aus dem Rathsarchiv Pirna, abgedruckt von Hofmann, in Beitr. zur sächs. Kirchengesch. 8, 300 ff.]
Ordo et ministeria ecclesiae Pirnensis.
Repurgata ecclesia ab impiis ceremoniis et
missis superstitiosis, singulis septimanis quinque
conciones publicae ordinatae sunt. Dominica
pastor evangelion dominicale explicat. A prandio
hora duodecima catechismus maior cum examine
minoris a diaconis explicatur. Lunae die hora
6. lectio ex novo testamento a diacono tractanda.
Mercurii alter diaconus hebdomadarius lectionem
ex biblia sacra suscipiat. Veneris pastor lectionem
sacram habeat. Saturni absolutio vere poeniten-
tibus et examinatis applicanda cum exhortatione
ad synaxin cenae dominicae.
Examina catechismi coram iuventute diligenti
inquisitione habenda. Pagi bis in anno visitandi.
Ante messem et in bruma collecto populo in una
domo iudicis aut alterius nomine conscripti exa-
minandi, exhortandi, censuris ad poenitentiam
compellendi, suspensis scandalosis et blasphemis
a sacramentis donec resipiscant. Post festum
Michaelis semel in anno simile examen per quar-
tas (sic!) civitatis partes, suburbia et vicos in
sacristia tentandum, quo singuli cum suis liberis,
familia, inquilinis compareant fiatque inquisitio de
doctrina fidei, morum et vitae integritate debita
cum exhortatione.
Catechismi minoris methodus diligenter in
concionibus tractanda. Ideo ter in anno: In-
vocavit, Johannis Baptistae, Simonis Judae per
decem conciones simplicissime et compendiose
explicandus, recitato decalogo, articulis symboli,
orationis dominicae petitionibus, baptismi, absolu-
tionis, cenae domini verbis, precationibus matutinis
vespertinis et ad mensam. Festa solennia
iuxta agendae ordinationem ad explicandos symboli
articulos et domini nostri Jesu Christi notitiam
salutarem devote celebranda. Natalis tribus
diebus Christi incarnatio ecclesiae pie declaranda.
Circumcisionis de Christi obedientia et legis
abrogatione. Epiphaniae de gratia dei et
Sehling, Kirchenordnungen.
vocatione gentium salutifera. Purificationis
de legis observatione et implicione perfecta et
exemplari. De baptismo Christi et ecclesiae ali-
quot dominicis ante quadragesimam. Annun-
ciationis Christi incarnationis mysterion publi-
candum. Passionis domini nostri Jesu Christi
historia per conciones et lectiones quadragesimae
usque ad resurrectionis dominicam fideliter pro-
ponenda cum praeparatione auditorum ad dignam
cenae domini sumptionem. Celebrata synaxi
cenae bona quinta feria, sexta feria et vigilia
paschatis et sequentibus feriis paschae. Paschatis
festum triduo celebratur concionibus de resurrec-
tione Christi, ceremoniis et cantilenis piis in
ecclesia ad consolationem et gratiarum actionem.
Ascensionis Christi triumphus editi cum tro-
paeis commemorandus. Pentecostes festum
triduanum de spiritu sancto, illius emissione donis
et operatione peragitur, posthabito omni specta-
culo iuxta visitationis ordinationem ad tertium
usque diem.
Trinitatis dominica cum textu et testi-
moniis trinitatis peragitur. Joan. Baptistae
ministerii verbi vocalis commendatio. Visita-
tionis commemoratio et testimonium Christi sal-
vatoris incarnati. Magdalenae historia et exem-
plum poenitentiae salutaris proponendum. Mi-
chaelis providentiae divinae et de angelorum
persona officio ministerio doctrina celebranda locis
et exemplis.
Haec festa ecclesiae pie celebranda propter
sacras conciones et sacramenti communionem, ora-
tionem publicam, eleemosynarum collectionem cum
canticis, precationibus, litaniis, adhortationibus,
reiectis aliis superstitiosis et otiosis sanctorum
feriis. Nam florente vero dei cultu per puram
verbi praedicationem ritus et ceremoniae ad aedi-
ficationem tuto possunt servari cultu superstitioso
detecto. Ideo omnia altaria sunt eradicata, divo-
rum invocationes et satisfactiones propriae per
verbi praedicationem sunt explosae ex cordibus
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In solch hospital soll niemand nach gunst,
sondern nach erkenntnis des rats und superatten-
denten aufgenommen werden. Da auch undank,
zank oder ander gottlos wesen von den armen im
hospital vermerket würde, sollen sie nicht darinnen
gelitten, sondern andere notdürftigere und frommere
personen an ihrer statt aufgenommen werden.
Solchs zu erfahren, sollen sie die kirchendiener
oder die ratspersonen nach ihrer gelegenheit oft
visitieren.
Solche artikel sind einem ehrbaren rate und
allen kirchen - und schuldienern von den ver-
ordneten visitatoren anstatt und wegen u. gst. h.
des kurfürsten zu Sachsen vorgehalten, welche sie
alle in schuldigem gehorsam dem nachzusetzen
angenommen, darauf sie auch dieselbigen also
neben der registratur in die matrikel, so in hoch-
gedachtes u. gst. h. kanzlei soll überantwortet
werden, verleibet, und daraus eine glaubwürdige
abschrift dem rate zu steter nachachtung, unter
ihren angebornen und gewöhnlichen sigillen be-
kräftiget, zugestellt haben.
128. Kirchenordnung für die Stadt Pirna, verfasst von Anton Lauterbach.
[Aus dem Rathsarchiv Pirna, abgedruckt von Hofmann, in Beitr. zur sächs. Kirchengesch. 8, 300 ff.]
Ordo et ministeria ecclesiae Pirnensis.
Repurgata ecclesia ab impiis ceremoniis et
missis superstitiosis, singulis septimanis quinque
conciones publicae ordinatae sunt. Dominica
pastor evangelion dominicale explicat. A prandio
hora duodecima catechismus maior cum examine
minoris a diaconis explicatur. Lunae die hora
6. lectio ex novo testamento a diacono tractanda.
Mercurii alter diaconus hebdomadarius lectionem
ex biblia sacra suscipiat. Veneris pastor lectionem
sacram habeat. Saturni absolutio vere poeniten-
tibus et examinatis applicanda cum exhortatione
ad synaxin cenae dominicae.
Examina catechismi coram iuventute diligenti
inquisitione habenda. Pagi bis in anno visitandi.
Ante messem et in bruma collecto populo in una
domo iudicis aut alterius nomine conscripti exa-
minandi, exhortandi, censuris ad poenitentiam
compellendi, suspensis scandalosis et blasphemis
a sacramentis donec resipiscant. Post festum
Michaelis semel in anno simile examen per quar-
tas (sic!) civitatis partes, suburbia et vicos in
sacristia tentandum, quo singuli cum suis liberis,
familia, inquilinis compareant fiatque inquisitio de
doctrina fidei, morum et vitae integritate debita
cum exhortatione.
Catechismi minoris methodus diligenter in
concionibus tractanda. Ideo ter in anno: In-
vocavit, Johannis Baptistae, Simonis Judae per
decem conciones simplicissime et compendiose
explicandus, recitato decalogo, articulis symboli,
orationis dominicae petitionibus, baptismi, absolu-
tionis, cenae domini verbis, precationibus matutinis
vespertinis et ad mensam. Festa solennia
iuxta agendae ordinationem ad explicandos symboli
articulos et domini nostri Jesu Christi notitiam
salutarem devote celebranda. Natalis tribus
diebus Christi incarnatio ecclesiae pie declaranda.
Circumcisionis de Christi obedientia et legis
abrogatione. Epiphaniae de gratia dei et
Sehling, Kirchenordnungen.
vocatione gentium salutifera. Purificationis
de legis observatione et implicione perfecta et
exemplari. De baptismo Christi et ecclesiae ali-
quot dominicis ante quadragesimam. Annun-
ciationis Christi incarnationis mysterion publi-
candum. Passionis domini nostri Jesu Christi
historia per conciones et lectiones quadragesimae
usque ad resurrectionis dominicam fideliter pro-
ponenda cum praeparatione auditorum ad dignam
cenae domini sumptionem. Celebrata synaxi
cenae bona quinta feria, sexta feria et vigilia
paschatis et sequentibus feriis paschae. Paschatis
festum triduo celebratur concionibus de resurrec-
tione Christi, ceremoniis et cantilenis piis in
ecclesia ad consolationem et gratiarum actionem.
Ascensionis Christi triumphus editi cum tro-
paeis commemorandus. Pentecostes festum
triduanum de spiritu sancto, illius emissione donis
et operatione peragitur, posthabito omni specta-
culo iuxta visitationis ordinationem ad tertium
usque diem.
Trinitatis dominica cum textu et testi-
moniis trinitatis peragitur. Joan. Baptistae
ministerii verbi vocalis commendatio. Visita-
tionis commemoratio et testimonium Christi sal-
vatoris incarnati. Magdalenae historia et exem-
plum poenitentiae salutaris proponendum. Mi-
chaelis providentiae divinae et de angelorum
persona officio ministerio doctrina celebranda locis
et exemplis.
Haec festa ecclesiae pie celebranda propter
sacras conciones et sacramenti communionem, ora-
tionem publicam, eleemosynarum collectionem cum
canticis, precationibus, litaniis, adhortationibus,
reiectis aliis superstitiosis et otiosis sanctorum
feriis. Nam florente vero dei cultu per puram
verbi praedicationem ritus et ceremoniae ad aedi-
ficationem tuto possunt servari cultu superstitioso
detecto. Ideo omnia altaria sunt eradicata, divo-
rum invocationes et satisfactiones propriae per
verbi praedicationem sunt explosae ex cordibus
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