Metadaten

Meier, Mischa [Hrsg.]; Radtki, Christine [Hrsg.]; Schulz, Fabian [Hrsg.]; Heidelberger Akademie der Wissenschaften [Hrsg.]
Malalas-Studien: Schriften zur Chronik des Johannes Malalas (Band 1): Die Weltchronik des Johannes Malalas: Autor - Werk - Überlieferung — Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2016

DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.51241#0210
Lizenz: Freier Zugang - alle Rechte vorbehalten

DWork-Logo
Überblick
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
Die Osterchronik und Johannes Malalas

209

Ευδοκία, ώς ύβρισθεΐσα,
έγνώσθη γάρ πανταχού,
ότι δΐ αυτήν έσφάγη ό
ΙΙαυλΐνος- ήν γάρ πάνυ
εύμορφος νεώτερος-
ήτήσατο δε ή Αύγούστα
τον βασιλέα Θεοδόσιον
τού κατελθεΐν εις τούς
αγίους τόπους εις
εύχήν καί παρέσχεν
αύτή. καί κατήλθεν από
Κωνσταντινουπόλεως
επί Ιεροσόλυμα
εύξασθα ι-

δέσποινα Εύδοκία καί
ύβρισθεΐσα- έγνώσθη
γάρ πανταχού, ότι
δΐ αύτήν έσφάγη ό
ΙΙαυλΐνος, ώς εύμορφος
νεώτερος. καί ήτήσατο
τον βασιλέα Θεοδόσιον
αύτή Εύδοκία τοΐ)
κατελθεΐν εις τούς
αγίους τόπους εις
εύχήν καί παρέσχεν
αύτή- καί κατήλθεν από
Κωνσταντινουπόλεως
έπί Ιεροσόλυμα
εύξασθαμ φησίν201.

δέσποινα Εύδοκία ώς
ύβρισθεΐσα, έγνώσθη
γάρ πανταχού ότι
δύ αύτήν202 έσφάγη
ό ΙΊαυλΐνος, ώς ών203
εύμορφος νεώτερος,
ήτήσατο τον βασιλέα
Θεοδόσιον ή Αύγούστα
Εύδοκία άπελθεΐν εύχής
χάριν εις τούς άγιους
τόπους, καί παρέσχεν
αύτή, καί άπιούσα άπό
Κωνσταντινουπόλεως
έπί τά Ιεροσόλυμα
εύξασθαι,

καί εισελθούσα έν
Αντιόχεια τή μεγάλη
(είπεν) έν τω
βουλευτηρίω λόγον
έγκωμιαστικόν είς
την αυτήν Αντιόχειαν
πόλιν καί τό λεγόμενον
βουλευτήριον, καθημένη
ελσωθεν δίφρου
όλοχρύσου καί διαλίθου
βασιλικού, καί έκραξαν
αύτή οί τής αύτής
πόλεως· καί άνηνέχθη
αύτή έν τω βουλευτηρίω

είσελθοϋσα έν
Αντιόχεια204 τή μεγάλη
ειπεν έν τω βουλευτηρίω
λόγον έγκωμιαστικόν είς
τήν αύτήν Αντιόχειαν,
καθημένη έσωθεν τού
δίφρου όλοχρύσου
οντος καί δι,αλίθου
βασιλικού, καί έκραξαν
αύτή οί τής πόλεως,
καί άνηνέχθη αύτή2°5
έσω έν τω βουλευτηρίω
είκών έγχρυσος καί είς
τό λεγόμενον μουσειον

2θΐ Die Überlegung, φησίν eventuell an den Beginn des nächsten Satzes zu stellen (als nötiges Verbum
dicendi zu folgendem Λόγον εγκωμιαστικόν, da Angelo Mai είπεν noch in Klammer gesetzt hat,
erledigt sich nach der neuen Lesung von Fabian Schulz (siehe die Edition in diesem Band); demnach
ist es als („distanzierender“) Einschub im Sinne von ώς φησίν zu verstehen.
202 διά αύτήν Dindorf.
203 öv Vaticanus.
204 τή von Dindorf vor Αντιόχεια ergänzt.
205 αύτή Dindorf.
 
Annotationen
© Heidelberger Akademie der Wissenschaften