210

Christian Gastgeber

εϊσω εϊκών έγχρυσος
καί (εις τό λεγόμενον)
μουσείον στήλη χαλκη
εϊσω (άχινα)206 έως
τής νυν ϊστανταυ καί
φιΛοτι,μησαμένη τή των
Άντωχέων πόλει....

στήλην χαλκήν έστησαν
αυτή, αίτενες2°7 έως
του νυν ΐστανταυ καί

φίλοτιμησαμένη τή των
Άντι,οχέων πόλει. τής

Συρίας χρήματα λόγω
σιπωνικοϋ208 ώρμησεν

επί τούς αγίους τόπου*

καί έκτίσεν έν
Ίεροσολύμοις πολλά,
καί τό τείχος άνενέωσε
τής Ιερουσαλήμ,
είπούσα ότι· ‘δέ εμέ
είπεν Δαβίδ ό προφήτης,
ότι καί έν τή ευδοκία
σου οίκοδομηθήσεταί
τα τείχη Ιερουσαλήμ,
κύριε.’ καί μείνασα
έκεΐ καί κτ ίσασα έαυτή
μνήμα βασιλικόν
έτελεύτησεν καί έτέθη
έν Ίεροσολύμοις. έν
δέ τω μέλλειν αυτήν
τελευτάν έπωμόσατο
μή συνείδέναί τή
κατηγορία τή γεναμένη
κατ’ αυτής ένεκεν
Παυλίνου.

[καί] έκτισεν εις
Ιεροσόλυμα πολλά
καί τό τείχος άγιον
άνενέωσεν τής
Ιερουσαλήμ, είπούσα
ότι* ‘δέ έμέ είπεν ό
προφήτης Δαβίδ,
έν τή ευδοκία σου
οίκοδομηθήσεταί τα
τείχη Ιερουσαλήμ,
κύριε·’ καί μείνασα εις
τήν Ιερουσαλήμ καί
κτ ίσασα έκεΐ έαυτή
μνήμα βασιλικόν
έτελεύτα καί έτέθη
έκεΐ έν Ίεροσολύμοις-
ένθα δ’ έμελλεν
τελευτάν, έπωμόσατο
μή συνείδέναί τή
κατηγορία τή γεναμένη
κατ’ αύτής ένεκεν
Παυλίνου.

καί έκτίσεν εις
Ιεροσόλυμα πολλά
καί τό τείχος άπαν209
άνενέωσεν τής
Ιερουσαλήμ, είπούσα
ότο ‘δέ έμέ είπεν210
Δαβίδ ό προφήτης,
ότι- καί έν τή εύδοκία
σου οίκοδομηθήτω211
τα τείχη Ιερουσαλήμ.’
καί μείνασα εις αύτήν
Ί ερουσαλή μ κα ί
κτίσασα μνήμα έαυτής
έκεΐσε βασιλικόν
τελευτά, καί άπετέθη
έκεΐ έν Ιερουσαλήμ, έν
τφ δέ μέλλειν αύτήν
τελευτάν έπωμόσατο
μή συγγινώσκειν τή
κατηγορία τή γενομένη
κατ’ αύτής ένεκεν
Παυλίνου.

2ο6 Ergänzung durch Angelo Mai; nach der Qsterchronik ist αιτινες (in Bezug auf die Feminina εϊκών
und στήλη) zu bevorzugen.
207 α'ίτιναις Vaticanus.
208 σιτονικοΰ Vaticanus.
209 Eine Verlesung von ΓΙ und Π bzw. vice versa würde sich aus der Majuskel erklären; eine Verlesung von o
und a nur aus der Minuskel, da das Fragmentum nur eine Majuskelvorlage voraussetzen kann, muss wohl
άγιον die ursprüngliche Form σειν, die in der Osterchronik verlesen wurde (und dann an τείχος ange-
passt wurde); die Version άπαν mag durch das unmittelbare άν(ενέωσεν) mit bedingt worden sein.
210 είπε Vaticanus.
211 οίκοδομηθείτω Vaticanus.