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https://doi.org/10.11588/diglit.47813#0030
28
Heinz Götze
Abb. 10 Sebastiano Serlio. Entwurf eines oktogonalen Zentralbaus aus dem
5. Buch seines Traktates über die Architektur, Paris, 1547. (Nach:
G. Soergel, Untersuchungen über den theoretischen Architekturentwurf
von 1450-1550 in Italien. Diss. Köln 1958, S. 127, Abb. 23.)
Einen rein oktogonalen Zentralbau hat Sebastiano Serlio im
V. Buch seines Traktates über die Architektur (Paris 1547) entwor-
fen23 mit einem regelmäßigen Achtstern als Konstruktionsfigur
(Abb. 10)!
Auf jeden Fall lernen wir aus diesen Skizzen, daß der Achtstern
als Meß- und Konstruktionsfigur auch außerhalb des Islam verbrei-
steht neben einem „falschen“ Achtstern über einem Quadrat der „richtige“ mit
besonders betonten Spitzen. Die im islamischen Bereich übliche Konstruktion
scheint nicht bekannt zu sein.
23 Gerda Soergel, Untersuchungen über den theoretischen Architekturentwurfvon
1450-1550 in Italien. Diss. Köln, 1958. S. 95 f.
Heinz Götze
Abb. 10 Sebastiano Serlio. Entwurf eines oktogonalen Zentralbaus aus dem
5. Buch seines Traktates über die Architektur, Paris, 1547. (Nach:
G. Soergel, Untersuchungen über den theoretischen Architekturentwurf
von 1450-1550 in Italien. Diss. Köln 1958, S. 127, Abb. 23.)
Einen rein oktogonalen Zentralbau hat Sebastiano Serlio im
V. Buch seines Traktates über die Architektur (Paris 1547) entwor-
fen23 mit einem regelmäßigen Achtstern als Konstruktionsfigur
(Abb. 10)!
Auf jeden Fall lernen wir aus diesen Skizzen, daß der Achtstern
als Meß- und Konstruktionsfigur auch außerhalb des Islam verbrei-
steht neben einem „falschen“ Achtstern über einem Quadrat der „richtige“ mit
besonders betonten Spitzen. Die im islamischen Bereich übliche Konstruktion
scheint nicht bekannt zu sein.
23 Gerda Soergel, Untersuchungen über den theoretischen Architekturentwurfvon
1450-1550 in Italien. Diss. Köln, 1958. S. 95 f.