DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.30629#0190
Regierungszeit Ottheinrichs 1556-1559
standen und wir auch von todten aufersteen wer-
denr, mit gutem, gründtlichem bericht aus heiliger
göttlicher schrift empfahen mög.
Das fest Ascensionis Christi bringt auch mit im
selbs sein historien20, wie sie in Actis apostolicis ca.
i. [1-12] beschriben, das darauf und den volgenden
sontag von dem artickel unsers glaubens, rdarin
wir bekennen, Christus sey gen himmel gefaren,
sitze s21zu der21 gerechtens Gottes und werde von
dannen kommen, zu richten die lebendigen und die
todtenr, geleert und geprediget werde.
Auf den Pfingstag und am feyertag hernach soll
man22 das ander capitel in Actis apostolicis [1-41]
predigen.
Der sontag Trinitatis soll fürnemlich dahin ge-
braucht werden, das man darauf predige, wie nur
ein Gott sey und doch in disem einigen göttlichen
wesen seyen drey underschidlich personen, nemlich
vater, son und heiliger geist.
Auf den tag Johannis baptistae gehöret neben der
historien von Johanne auch die stiftung tdes taufs,
deßt Johannes erster minister gewesen.
Die fest der aposteln sollen uns fürnemlich erin-
nern der warheit des heiligen evangelions Christi,
das durch die apostel, so den heiligen geist auf den
Pfingstag empfangen, in allen landen geprediget
und mit grossen wunderzeichen bestetiget worden ist.
23Auf den sontag nach Marie Magdalene24 umag
die historia de muliere peccatrice [Lk. 7, 36-50] und
auf den sontag nachu Conversionis Pauli25w die hi-
storia de conversione Pauli [Apg. 9, 1-19] geprediget
werden23.
Und in summa, die kirchendiener sollen das volck
mit allem ernst und fleis berichten, das die feyertag
nicht zum unnützen müssiggang, zur füllerey und
s-s 1577: zur rechten.
t-t 1577: der tauf, welcher.
u-u 1577: und.
w 1577: oder sonst auf einen tag in derselben wo-
chen mag die historia de muliere peccatrice und.
x 1577: + etc. [Zierleiste].
y-y 1577: oder.
z 1577: + und der gemein.
a 1577: + oder andere christliche teutsche gesang
nach jeder unserer kirchen und schul gelegenheit.
b 1577: + Viti Dieterichs [Summarien über die
ganze Bibel, 1545 u.ö.].
c Fehlt 1577.
mutwilligen spilen oder däntzen, sonder zu under-
weisung in der rechten, warhaftigen christlichen
leer verordnet seyen, darumb, welcher sie miß-
brauche, der werde als ein verächter göttlichs worts
der zeitlichen und ewigen straf Gottes verpflicht
seinx.
Ordnung der gmeinen kirchenämptern, beid am
feyertag und wercktag.
Und anfengklich von der vesper am sampstag
und 26anderer fest abendt26.
Wie es am abend zur vesper gehalten werden soll,
wann auf den volgenden sontag oder andern feyer-
tag das heilig abendtmal Christi zu halten fürgenom-
men wirdt, ist hieoben bey dem capitel: Von der buß
und absolution27 verzeichnet, allein das neben dem-
selben auch zuvor ein christlich gsang yund, under
dem der kirchendiener die leut verhörety, etlich
teutsche28 psalmen von den schulernz gesungen wer-
den sollen.
So aber auf den volgenden tag kein communion
oder nachtmal Christi gehalten wirdt, sollen in den
stetten die schuler zur vesper etlich lateinisch psal-
men mit einer lateinischen antiphonaa singen. Dar-
auf soll der kirchendiener ein capitel aus der heiligen
schrift des alten und neuen testaments sampt ihren
summarienb 29dem gegenwirtigen volck ordenlich29
zu teutsch fürlesen. Nach dem verleßnen capitel
singe man das teutschc Magnificat30 oder ein ander
christlich gsang und beschliesse es mit einem gemei-
nen gebet und segen.
In den dörfern aber mag nach gelegenheit dersel-
bigen kirchen der pfarrer zur vesper anfengklich mit
der kirchen einen teutschen psalmen singen, darnach
ein capitel aus dem alten und neuen testament, wie
20 Württemberg 1553 und 1555 Marginal: + Acto.1.
21-21 Neuburg 1554: zur.
22 Württemberg 1553 und 1555 Marginal: + Acto. 2.
23-23 Fehlt Württemberg 1553 und 1555.
24 22. Juli. 25 25. Januar.
26-26 Neuburg 1554: an andern festabenden; Württem-
berg 1553 und 1555: anderen festabendt.
27 Vgl. oben S. 144-146.
28 Fehlt Neuburg 1554, Württemberg 1553 und
1555.
29-29 Neuburg 1554: ordenlich nacheinander dem ge-
genwertigen volck.
30 Wahrscheinlich Wackernagel III Nr. 561,
S. 509-510.
164
standen und wir auch von todten aufersteen wer-
denr, mit gutem, gründtlichem bericht aus heiliger
göttlicher schrift empfahen mög.
Das fest Ascensionis Christi bringt auch mit im
selbs sein historien20, wie sie in Actis apostolicis ca.
i. [1-12] beschriben, das darauf und den volgenden
sontag von dem artickel unsers glaubens, rdarin
wir bekennen, Christus sey gen himmel gefaren,
sitze s21zu der21 gerechtens Gottes und werde von
dannen kommen, zu richten die lebendigen und die
todtenr, geleert und geprediget werde.
Auf den Pfingstag und am feyertag hernach soll
man22 das ander capitel in Actis apostolicis [1-41]
predigen.
Der sontag Trinitatis soll fürnemlich dahin ge-
braucht werden, das man darauf predige, wie nur
ein Gott sey und doch in disem einigen göttlichen
wesen seyen drey underschidlich personen, nemlich
vater, son und heiliger geist.
Auf den tag Johannis baptistae gehöret neben der
historien von Johanne auch die stiftung tdes taufs,
deßt Johannes erster minister gewesen.
Die fest der aposteln sollen uns fürnemlich erin-
nern der warheit des heiligen evangelions Christi,
das durch die apostel, so den heiligen geist auf den
Pfingstag empfangen, in allen landen geprediget
und mit grossen wunderzeichen bestetiget worden ist.
23Auf den sontag nach Marie Magdalene24 umag
die historia de muliere peccatrice [Lk. 7, 36-50] und
auf den sontag nachu Conversionis Pauli25w die hi-
storia de conversione Pauli [Apg. 9, 1-19] geprediget
werden23.
Und in summa, die kirchendiener sollen das volck
mit allem ernst und fleis berichten, das die feyertag
nicht zum unnützen müssiggang, zur füllerey und
s-s 1577: zur rechten.
t-t 1577: der tauf, welcher.
u-u 1577: und.
w 1577: oder sonst auf einen tag in derselben wo-
chen mag die historia de muliere peccatrice und.
x 1577: + etc. [Zierleiste].
y-y 1577: oder.
z 1577: + und der gemein.
a 1577: + oder andere christliche teutsche gesang
nach jeder unserer kirchen und schul gelegenheit.
b 1577: + Viti Dieterichs [Summarien über die
ganze Bibel, 1545 u.ö.].
c Fehlt 1577.
mutwilligen spilen oder däntzen, sonder zu under-
weisung in der rechten, warhaftigen christlichen
leer verordnet seyen, darumb, welcher sie miß-
brauche, der werde als ein verächter göttlichs worts
der zeitlichen und ewigen straf Gottes verpflicht
seinx.
Ordnung der gmeinen kirchenämptern, beid am
feyertag und wercktag.
Und anfengklich von der vesper am sampstag
und 26anderer fest abendt26.
Wie es am abend zur vesper gehalten werden soll,
wann auf den volgenden sontag oder andern feyer-
tag das heilig abendtmal Christi zu halten fürgenom-
men wirdt, ist hieoben bey dem capitel: Von der buß
und absolution27 verzeichnet, allein das neben dem-
selben auch zuvor ein christlich gsang yund, under
dem der kirchendiener die leut verhörety, etlich
teutsche28 psalmen von den schulernz gesungen wer-
den sollen.
So aber auf den volgenden tag kein communion
oder nachtmal Christi gehalten wirdt, sollen in den
stetten die schuler zur vesper etlich lateinisch psal-
men mit einer lateinischen antiphonaa singen. Dar-
auf soll der kirchendiener ein capitel aus der heiligen
schrift des alten und neuen testaments sampt ihren
summarienb 29dem gegenwirtigen volck ordenlich29
zu teutsch fürlesen. Nach dem verleßnen capitel
singe man das teutschc Magnificat30 oder ein ander
christlich gsang und beschliesse es mit einem gemei-
nen gebet und segen.
In den dörfern aber mag nach gelegenheit dersel-
bigen kirchen der pfarrer zur vesper anfengklich mit
der kirchen einen teutschen psalmen singen, darnach
ein capitel aus dem alten und neuen testament, wie
20 Württemberg 1553 und 1555 Marginal: + Acto.1.
21-21 Neuburg 1554: zur.
22 Württemberg 1553 und 1555 Marginal: + Acto. 2.
23-23 Fehlt Württemberg 1553 und 1555.
24 22. Juli. 25 25. Januar.
26-26 Neuburg 1554: an andern festabenden; Württem-
berg 1553 und 1555: anderen festabendt.
27 Vgl. oben S. 144-146.
28 Fehlt Neuburg 1554, Württemberg 1553 und
1555.
29-29 Neuburg 1554: ordenlich nacheinander dem ge-
genwertigen volck.
30 Wahrscheinlich Wackernagel III Nr. 561,
S. 509-510.
164