Evangelische Kirchenordnungen des XVI. Jahrhunderts

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Die mainzischen Besitzungen (Eichsfeld, Erfurt).

den tod, in den tod des kreuzes. Darumb ist der
herr Jesus Christus im preis seines vaters. O herr,
erhör mein gebete und lass mein geschrei fur dich
kummen. Ehre sei dem vater und dem etc.
Kyrieleison, gloria in excelsis wie
im ampt der heiligen dreivaltickeit.
O gütiger gott, du willt viel lieber deinem
volk gnedig sein, dann deinen zorn uber jemand
ergiessen. Verleihe allen auserwelten durch das
leiden deines sones zuverhassen . ihre sunde, auf
das sie deinen trost mögen entphahen, durch Jesum
Christum, deinen lieben sohn, unsern herrn, der
mit dir lebet und regiret in einigkeit des heiligen
geistes von welt zu werlet. Amen.
Der sendebrief des heiligen Pauli zun
Philippern am andern capitel: Ir brüder, Christus
ist gehorsam worden bis zum tode, ja zum tod am
creuz. Darum hat in auch got erhöhet und hat
im einen namen geben, der uber alle namen ist,
das in dem namen Jesu sich biegen sollen alle
knie, die im himel und auf erden und unter der
erden sind und alle zungen bekennen sollen, das
Jesus Christus der herr sei, zum preis got des
vaters.
Gradual: Christus ist worden für uns ge-
horsam bis zum tode, zum tode des creuzes.
Darumb hat in gott auch erhöhet und hat im einen
namen gegeben, der uber alle namen ist.
Alleluia : Alleluia. Christus ist gehorsam
worden seinem vater bis in tod, und in tod des
kreuzes.
Die nachvolgende wort des heiligen
evangelii beschreibt uns der heilige Mattheus
am 20. capitel: Zu einer zeit zoch Jesus hinauf
gen Jerusalem und nahme zu im die zwölf jüngern
besonder auf dem weg und sprach zu inen: Sihe,
wir zihen hinauf gen Jerusalom, und des menschen
son wurd den hohen priestern und schriftgelarten
uberantwort werden, und sie werden in verdammen
zum tod und werden in uberantworten den heiden
zu verspotten und zu geisselen und zu creuzigen,
und am dritten tage wurd er wider auf erstehen.
Volgt das patrem oder ein geistlich
gesang.
Offertorium: Die gerechte hand des herren
hat kreftiglich gerwirket, die rechte hand hat mich

erhaben. Ich will nicht sterben, sonder ich will
leben, bis das ich die wege des herren vorzele.
Prefatio anfang mit sampt dem beschluss
wie im ampt der heiligen dreivaltigkeit. Durch
alle ewigkeit etc. Warlich es ist wirdig und recht
billich und ist heilsam, das wir dir, herr, almech-
tiger, ewiger got, allzeit danksagen. Der du das
heil des menschlichen geschlechtes am holz des
creuzes dargestellt hast, auf das, do der tod her
entsprossen war, sollt wider erstehn das leben,
durch Christum, unseren herren, durch welchen
loben die engel dein her. etc.
Sanctus, verba promissionis, agnus
dei wie im ampt der heiligen dreivaltigkeit.
Commun.: Vater, so dieser kilch nicht kan
weg gehn, es sei dan, das ich ihn trinke, so ge-
schee dein wille.
Darnach spricht der pfarher: Der
herre etc. Lasst uns beten. O herr, gib
deinem armen volke zuerkennen deine veterliche
zucht und ruthe, auf das deine gemeine möge ge-
übet werden und zunemen im glauben, wie diese
theuren geheimniss uns underrichten, durch Jesum
Christum etc.
Benedicamus: Lasst uns gesegnen den
herren. Gott sei ewiglich dank.
Benedictio: In dem buch der zal am
6. capitel: Der herre gebenedei dich und behuete
dich und erleuchte sein angesicht uber dich und
erbarm sich dein und wende sein angesicht zu dir
und geb dir den frid † amen.
Antiphen, veni sancte spiritus.
Kum, heiliger geist, erfulle die herzen deiner
glaubigen und entzunde in in das feuer deiner
gotlichen liebe, der du durch manigfaltickeit der
zungen die völker der ganzen welt versamlet hast
in einigkeit des glaubens. Alleluia, alleluia.
Spricht der pfarher: Lasst uns beten:
O barmherziger gott, der du gelert hast die herzen
deiner getreuen durch die erleuchtunge des heilgen
geistes, verleihe uns im selben geist die gerechtig-
keit zu betrachten und besinnen, das wir stets
uns seines trostes mögen freuen. Durch Jesum
Christum, unsern herren.
Gedruckt zu Erfurt zum schwarzen horn. 1525.