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https://doi.org/10.11588/diglit.30659#0081
6. Feiertagsordnung 1562
tag) zu feiren verkündigt, auch christlicher gebür
nach gehorsamlich gehalten werde bei straff X.
schilling pfennig, welche ein jeder uberfarer solch
heilsamen ordnung eim er[samen] rath verfallen sein
unnd geben solle.
Und seind das die hohen fest des herrn Christi, so
gleich dem sontag durchauß gefeirt werden sollen:
Erstlich der tag nativitatis oder geburt Christi
sampt dem andern volgenden tag.
Der tag circumcisionis oder der beschneidung
Christi.6
Der tag epiphaniae, das ist der erscheinung oder
offenbarung Christi, den man nennet der h[eiligen]
drey könig tag.7
Jede montag nach ostern unnd pfingsten.
Andere feiertag, so allein biß auff mittag gehalten
werdenn sollen:
Der tag der opferung Christi, genant purificatio-
nis Mariae.8
Der tag annunciationis Mariae oder conceptio-
nis Christi.9
Der tag caenae domini, der grün durstag genent,
daran von des hernn abentmal gepredigt wirdt.
6 1. Januar.
7 6. Januar.
8 2. Februar.
9 25. März.
10 Die Aposteltage werden in der Zweibrücker Kirchenord-
nung ebenfalls nicht einzeln genannt, vgl. Sehling,
EKO XVIII, S. 206, allerdings in der Feiertagsordnung
von 1561 aufgezählt, vgl. Sehling, EKO XVIII,
Der tag passionis domini oder des leidens unnd
sterbens Christi, der karfreitag genent.
Der tag ascensionis oder himelfarth Christi.
Item die tag der aposteln.10
Der tag S[anct] Johannis des teuffers.11
Der tag visitationis Mariae.12
Der tag Michaelis von wegen der leer von den
heiligen engeln.13
Unnd an solchen apostel- und feiertagen auserhalb
der sontag unnd hohen fest hierbeiermelt mag ein
jeder burger nach mittag sein geschefft unnd arbeit
seiner gelegenheit nach wol verrichtenn.
Es will auch ein er[samer] rath auß angeregten
ursachen unnd gemeiner burgerschafft zu eim exem-
pel die gewonheit, am sontag der stat werckleuten
unnd dinern zu lenen, hiemit abgestelt, unnd zu ver-
richtung solchs gemeiner stat gescheffts die stundt
zu eilff auren am sambstag ernent und gesetzt ha-
ben.
Darnach sich ein jeder zurichten wisse.
Datum et actum dinstags nach Ulrici anno etc.
LXII.14
S. 297. Es sind: Matthias (24.2.), Philippus und Jakobus
(1.5.), Peter und Paul (29.6.), Jakobus d.Ä. (25.7.), Bar-
tholomäus (24.8.), Matthäus (21.9.), Simon und Judas
(28.10.), Andreas (30.11.) und Thomas (21.12.).
11 24. Juni.
12 2. Juli.
13 29. September.
14 7. Juli 1562.
61
tag) zu feiren verkündigt, auch christlicher gebür
nach gehorsamlich gehalten werde bei straff X.
schilling pfennig, welche ein jeder uberfarer solch
heilsamen ordnung eim er[samen] rath verfallen sein
unnd geben solle.
Und seind das die hohen fest des herrn Christi, so
gleich dem sontag durchauß gefeirt werden sollen:
Erstlich der tag nativitatis oder geburt Christi
sampt dem andern volgenden tag.
Der tag circumcisionis oder der beschneidung
Christi.6
Der tag epiphaniae, das ist der erscheinung oder
offenbarung Christi, den man nennet der h[eiligen]
drey könig tag.7
Jede montag nach ostern unnd pfingsten.
Andere feiertag, so allein biß auff mittag gehalten
werdenn sollen:
Der tag der opferung Christi, genant purificatio-
nis Mariae.8
Der tag annunciationis Mariae oder conceptio-
nis Christi.9
Der tag caenae domini, der grün durstag genent,
daran von des hernn abentmal gepredigt wirdt.
6 1. Januar.
7 6. Januar.
8 2. Februar.
9 25. März.
10 Die Aposteltage werden in der Zweibrücker Kirchenord-
nung ebenfalls nicht einzeln genannt, vgl. Sehling,
EKO XVIII, S. 206, allerdings in der Feiertagsordnung
von 1561 aufgezählt, vgl. Sehling, EKO XVIII,
Der tag passionis domini oder des leidens unnd
sterbens Christi, der karfreitag genent.
Der tag ascensionis oder himelfarth Christi.
Item die tag der aposteln.10
Der tag S[anct] Johannis des teuffers.11
Der tag visitationis Mariae.12
Der tag Michaelis von wegen der leer von den
heiligen engeln.13
Unnd an solchen apostel- und feiertagen auserhalb
der sontag unnd hohen fest hierbeiermelt mag ein
jeder burger nach mittag sein geschefft unnd arbeit
seiner gelegenheit nach wol verrichtenn.
Es will auch ein er[samer] rath auß angeregten
ursachen unnd gemeiner burgerschafft zu eim exem-
pel die gewonheit, am sontag der stat werckleuten
unnd dinern zu lenen, hiemit abgestelt, unnd zu ver-
richtung solchs gemeiner stat gescheffts die stundt
zu eilff auren am sambstag ernent und gesetzt ha-
ben.
Darnach sich ein jeder zurichten wisse.
Datum et actum dinstags nach Ulrici anno etc.
LXII.14
S. 297. Es sind: Matthias (24.2.), Philippus und Jakobus
(1.5.), Peter und Paul (29.6.), Jakobus d.Ä. (25.7.), Bar-
tholomäus (24.8.), Matthäus (21.9.), Simon und Judas
(28.10.), Andreas (30.11.) und Thomas (21.12.).
11 24. Juni.
12 2. Juli.
13 29. September.
14 7. Juli 1562.
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