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https://doi.org/10.11588/diglit.41999#0044
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J. Koch und H. Teske Cusanus-Texte: I. Predigten, 6.
rieh na dijfer werlt vnd fchicken dich in dyme rieh da du nu ynne
his, dich alfo goede zu lieben vnd zu vereynigen das dir gottes rieh
zu komen möge.
17. In dem aber wir bitten, das fyn rieh vns zu kome, da in
mercks du das du zu gottes rijeh nit anders enkummes dan das das
rieh gottes zu dir kome, als vnfer corper kumpt nit anders zu dem
leben, dan wanne das leben der feien zu yme kumpt.
Alfo hais du das eerfte deil des heiligen Pater Nofters in dem
kurtften vnd verfteis wol auff dem das ich alfo gefagt habe, das
die lere Chrifti vnzuhergrunden ift.
18. Nu merck noch auff den dryn artikelen, die ich dir alfo
auff gelacht habe, wie du von defer werlt dich zu goede keren falt.
Du fyndes zu dem eersten off difem ertriche vijl dinges: fternen,
dyere, bäume etc. Dar nah fies du das die vijl vngelich fyn. Eyn
fterne ys eym diere vngelich vnd eyn dier eym bäume, vnd das keyn
dinck dem anderen gelich is. Dar nah fies du das alle dinck ge-
fundert vnd gedeilt fyn: die fternen dae oben, die erde hie vnden,
die vifch in dem waffer, die voegel in der locht, vnd ys ye eyns
gedeilt von den anderen.
Die dru dyng merckt eyn iglich menfeh wol off difem ertrich:
vijl, vngelich vnd gefundert, vnd auff vijl kumpt vngelich vnd
1. vnd + alfo T fchicken] fchicke K fchick T fchicken dich]
dispone te M dyme] dem T hoc M
2. dich alfo goede zu liehen] sic deo vivere M alfo > S zu lieben
vnd > S
4. In dem bis 7. kumpt > S
6. corper] leib T + et corporalitas (getilgt) vel dimensio M
8. hais du] habetur M in dem kurtften] in brevitate M
9. vnd bis auff] ex quo intelligitur M dasx bis habe > T
10. vnzuhergrunden] zu vnergriinten S 11. noch > M alfo > S
12. du] te M 13. Du fyndes bis 46, 1. gefondert>6' vijl dinges
> M fternen] ftayn T 14. etc. > M
15. fterne] ftayn T dier + ift T bäume + vngleich T
+ inequale est M vnd2] alfo T 16. dem bis dinck2 > M
17. dae > M hie > M vnden] nyden T 18. ye] hie T
19. den] dem T 20. merckt gebessert in mercke T
21. auff vijl] sic lante M
11—21. Zu dieser Stelle bietet Sermo 17 ?i. 15 (C llr—v) eine sehr
genaue Parallele, die den engen Zusammenhang der beiden Texte deutlich
zeigt: Non est igitur nobis in librorum multitudine laborandum, qui ex homini-
bus fabricati sunt. Sed si necessarium habemus de sensib ili ascendere ad
intelligibile et de extrinseco ad intrinsecum, de visibili ad spirituale, ad librum
J. Koch und H. Teske Cusanus-Texte: I. Predigten, 6.
rieh na dijfer werlt vnd fchicken dich in dyme rieh da du nu ynne
his, dich alfo goede zu lieben vnd zu vereynigen das dir gottes rieh
zu komen möge.
17. In dem aber wir bitten, das fyn rieh vns zu kome, da in
mercks du das du zu gottes rijeh nit anders enkummes dan das das
rieh gottes zu dir kome, als vnfer corper kumpt nit anders zu dem
leben, dan wanne das leben der feien zu yme kumpt.
Alfo hais du das eerfte deil des heiligen Pater Nofters in dem
kurtften vnd verfteis wol auff dem das ich alfo gefagt habe, das
die lere Chrifti vnzuhergrunden ift.
18. Nu merck noch auff den dryn artikelen, die ich dir alfo
auff gelacht habe, wie du von defer werlt dich zu goede keren falt.
Du fyndes zu dem eersten off difem ertriche vijl dinges: fternen,
dyere, bäume etc. Dar nah fies du das die vijl vngelich fyn. Eyn
fterne ys eym diere vngelich vnd eyn dier eym bäume, vnd das keyn
dinck dem anderen gelich is. Dar nah fies du das alle dinck ge-
fundert vnd gedeilt fyn: die fternen dae oben, die erde hie vnden,
die vifch in dem waffer, die voegel in der locht, vnd ys ye eyns
gedeilt von den anderen.
Die dru dyng merckt eyn iglich menfeh wol off difem ertrich:
vijl, vngelich vnd gefundert, vnd auff vijl kumpt vngelich vnd
1. vnd + alfo T fchicken] fchicke K fchick T fchicken dich]
dispone te M dyme] dem T hoc M
2. dich alfo goede zu liehen] sic deo vivere M alfo > S zu lieben
vnd > S
4. In dem bis 7. kumpt > S
6. corper] leib T + et corporalitas (getilgt) vel dimensio M
8. hais du] habetur M in dem kurtften] in brevitate M
9. vnd bis auff] ex quo intelligitur M dasx bis habe > T
10. vnzuhergrunden] zu vnergriinten S 11. noch > M alfo > S
12. du] te M 13. Du fyndes bis 46, 1. gefondert>6' vijl dinges
> M fternen] ftayn T 14. etc. > M
15. fterne] ftayn T dier + ift T bäume + vngleich T
+ inequale est M vnd2] alfo T 16. dem bis dinck2 > M
17. dae > M hie > M vnden] nyden T 18. ye] hie T
19. den] dem T 20. merckt gebessert in mercke T
21. auff vijl] sic lante M
11—21. Zu dieser Stelle bietet Sermo 17 ?i. 15 (C llr—v) eine sehr
genaue Parallele, die den engen Zusammenhang der beiden Texte deutlich
zeigt: Non est igitur nobis in librorum multitudine laborandum, qui ex homini-
bus fabricati sunt. Sed si necessarium habemus de sensib ili ascendere ad
intelligibile et de extrinseco ad intrinsecum, de visibili ad spirituale, ad librum