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https://doi.org/10.11588/diglit.29140#0131
CONFESSIO TETRAPOLITANA
127
raichet vnnd T allso x das hoch-
wurdig sacrament veracht vnnd
abgethan würdetL Dann in der
warhayt vnnsere prediger allemal
fleyssig 2 leeren vnnd ermanen, sol-
liche wortt des herrn einfälltigs
glaubenns, hindan gestellt alle
menntschliche fallsche glosen, an-
nemen vnnd bey dem, das sy inn-
halltennd, vngezweyfflet beleiben,
Auch die hailligen sacrament, wie
sye der herr eingesetzt, in aller an-
dacht zu speyß irer a seelen vnnd
dannckparer b gedechtnus sein c ,
vnnsers erlösers, zum offtermalen d
enntpfahen. Allsdann auch sollichs
nun vil öffter vnnd mit merer an-
dacht, dann vor diser zeyt, be-
schicht. Dapey seind aber vnsere
prediger allweg vrputtig gewesen
vnnd noch, Alles ires glaubens
vnnd Leer in disem wie auch ann-
dern henndeln weittern e bericht,
grundt vnd vrsach nicht alain E.
Kay: Mt:, Sonnder auch f ainem
Yeden in aller Demuet vnnd war-
hait zugeben.
x) fehlt AA, a. - y) werden AA, a. -
z) mit grossem vleiß vnd ernst AA, a. -
a) der a. - b) danckbaren a. - c) seins
a. - d) offteren mal AA, a. - e) weitter a. -
f) fehlt AA, a.
Coenam apud nos contemptam esse
et reiectam. Nam summo illi b studio
semper docent et hortantur, ut sim-
plici quisque fide haec Domini
verba reiectis vniuersis hominum
commentis falsisque glossis amplec-
tatur eorumque sententiae omni
submota vacillatione animum addi-
cat, ipsaque denique Sacramenta in
viuificam animarum suarum ali-
moniam et gratam tanti beneficij
commemorationem, identidem
quanta possit Rehgione, sumat. Id
quod multoquoque iam et s^pius
et Religiosius apud nos fieri solet,
quam antea. Simul autem obtule-
runt se semper c et hodie offerunt d
nostri Ecclesiastae ad reddendam
omni cum modestia et veritate
rationem fidei et doctrinae suae de
omnibus, quae tam circa hoc Sacra-
mentum quam alia credunt et
docent. Idque non solum S. M. T.
verum etiam cuiuis eam e poscenti.
b) nostri a. - c) hactenus semper a. -
d) se offerunt a. - e) fehlt a.
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raichet vnnd T allso x das hoch-
wurdig sacrament veracht vnnd
abgethan würdetL Dann in der
warhayt vnnsere prediger allemal
fleyssig 2 leeren vnnd ermanen, sol-
liche wortt des herrn einfälltigs
glaubenns, hindan gestellt alle
menntschliche fallsche glosen, an-
nemen vnnd bey dem, das sy inn-
halltennd, vngezweyfflet beleiben,
Auch die hailligen sacrament, wie
sye der herr eingesetzt, in aller an-
dacht zu speyß irer a seelen vnnd
dannckparer b gedechtnus sein c ,
vnnsers erlösers, zum offtermalen d
enntpfahen. Allsdann auch sollichs
nun vil öffter vnnd mit merer an-
dacht, dann vor diser zeyt, be-
schicht. Dapey seind aber vnsere
prediger allweg vrputtig gewesen
vnnd noch, Alles ires glaubens
vnnd Leer in disem wie auch ann-
dern henndeln weittern e bericht,
grundt vnd vrsach nicht alain E.
Kay: Mt:, Sonnder auch f ainem
Yeden in aller Demuet vnnd war-
hait zugeben.
x) fehlt AA, a. - y) werden AA, a. -
z) mit grossem vleiß vnd ernst AA, a. -
a) der a. - b) danckbaren a. - c) seins
a. - d) offteren mal AA, a. - e) weitter a. -
f) fehlt AA, a.
Coenam apud nos contemptam esse
et reiectam. Nam summo illi b studio
semper docent et hortantur, ut sim-
plici quisque fide haec Domini
verba reiectis vniuersis hominum
commentis falsisque glossis amplec-
tatur eorumque sententiae omni
submota vacillatione animum addi-
cat, ipsaque denique Sacramenta in
viuificam animarum suarum ali-
moniam et gratam tanti beneficij
commemorationem, identidem
quanta possit Rehgione, sumat. Id
quod multoquoque iam et s^pius
et Religiosius apud nos fieri solet,
quam antea. Simul autem obtule-
runt se semper c et hodie offerunt d
nostri Ecclesiastae ad reddendam
omni cum modestia et veritate
rationem fidei et doctrinae suae de
omnibus, quae tam circa hoc Sacra-
mentum quam alia credunt et
docent. Idque non solum S. M. T.
verum etiam cuiuis eam e poscenti.
b) nostri a. - c) hactenus semper a. -
d) se offerunt a. - e) fehlt a.