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https://doi.org/10.11588/diglit.29140#0382
378
CONFESSIO TETRAPOLITANA
lang volgen zulassen gestattet. Welche aber inn Clöstern meer verhofften
gott zudienen oder denen‘ sonnst das ruwig Closterleben anmuettiger
was, den ist in solichen iren Clösteren u zubleyben vnnd darynn on
getzwang v der gewissen zuleben w auch nit abgeschlagen, wie dann der-
selben manns vnd frawen Clöster noch x in wesen syndt^ 0 .
Alß Aber in z ettlichen 3 Clösteren nyemandts bleyben wöllen, haben sye
an b einen E. Rath b suppliciert, solhche Clöster, die dann erstmals von c
einer Statt Straßburg Burgernn vnnd inwonernn gestifft, auch von An-
fang irer stifftung vntzher? 1 in eins Ratts vnd der verordenten pfleger
verwalltung gestanden, von inen vffzunemen vnnd sy ir lebenlang zu-
uersehen, Hat ein E. Rath, damit die guetter nit in ander wege vnnutzlich
verschwendet, solichs nit Ab zuschlagen wissen, sonder die Also ange-
nommen vnnd, damit solch guetter nach der geber vnnd stiffter letzten
willen zue der Eere d vnnd nach dem willen gottes verwendt wurden,
nichts da von Eyngenommen oder in e besondernn nutz der Stat ver-
wenden wöllen, sonder die nutzung bemeldter clöster zue vnderhalltung
der armen, krancken vnnd notturfftigen in den Spital, weysenhauß,
Blatterhauß vnnd des gemeinen Almuesen f , vß dem den haußarmen? 2 ir
notturfft gereychet, damit sye nit vf den gassen vnnd vor den kirchen mit
frost vnnd anderem vngemach verdurben, vor kurtzen jaren hye vff-
gericht worden, verordenet vnnd zuegestellt 0 ??.
Alß Aber nun bey dem allem die vier Fronmeßenn in vierenn stifften
noch täglich gehallten wurden, vnnd zwar dermassen, das da nit khonde
gespyret werden, das die Eer gottes bedacht vnnd die vberheylig
gedächtnus des tods Christi, vnnsers herrnn, wie recht, gehalltenn
wurdes, warde derhalben gar ernnstlich wider solche vier j messenn von
den Cantzlen geprediget h vnnd täglich furgeworffenn, wie schuldig
wurden am leyb vnnd bluet des herren alle, die dise so heylige 1 Sacrament
vnwirdig handleten vnnd nüßen, vnd dabey fur vnnd fur ertzelet, wie
vnnd wa zue der herr sein heyligs Abentmal zuhallten eingesetzet hette,
Nemlich das solichs allein seine junger, die seiner leer begeren zugeleben,
in gemein hallten sollen vnnd also, das sye da bey sein bytter leyden vnd
t) den C. - u) closter C. - v) bezwang C. - w) add. CS. - x) noch ettlich B, C. -
y) sind (gestr.: Alß aber ettlich, beyd, man vnd frowen closter sampt vnd sonder an
vnß suppliciert) C. - z) add. CS. - a) ettlich C. - b)-b) ein Rath (korr. aus: vnß)
CS. - c) von (gestr.: vnsern vorfarn vnd) C. - d) ere (gestr.: gottes) C. - e) fehlt
C. - f) almusen (gestr.: so vor kurtzen jarn her vffgericht) C. - g) würde (gestr.: ia
mer des gegenteil nür fil zu grob gesehen) C. - h) geschruwen C. geprediget (korr.
aus: geschruwen) BC. - i) heyligen C.
30. Dazu s. oben S. 350.
31. Bisher.
32. Obdachlosen.
33. Vgl. oben S. 346.
CONFESSIO TETRAPOLITANA
lang volgen zulassen gestattet. Welche aber inn Clöstern meer verhofften
gott zudienen oder denen‘ sonnst das ruwig Closterleben anmuettiger
was, den ist in solichen iren Clösteren u zubleyben vnnd darynn on
getzwang v der gewissen zuleben w auch nit abgeschlagen, wie dann der-
selben manns vnd frawen Clöster noch x in wesen syndt^ 0 .
Alß Aber in z ettlichen 3 Clösteren nyemandts bleyben wöllen, haben sye
an b einen E. Rath b suppliciert, solhche Clöster, die dann erstmals von c
einer Statt Straßburg Burgernn vnnd inwonernn gestifft, auch von An-
fang irer stifftung vntzher? 1 in eins Ratts vnd der verordenten pfleger
verwalltung gestanden, von inen vffzunemen vnnd sy ir lebenlang zu-
uersehen, Hat ein E. Rath, damit die guetter nit in ander wege vnnutzlich
verschwendet, solichs nit Ab zuschlagen wissen, sonder die Also ange-
nommen vnnd, damit solch guetter nach der geber vnnd stiffter letzten
willen zue der Eere d vnnd nach dem willen gottes verwendt wurden,
nichts da von Eyngenommen oder in e besondernn nutz der Stat ver-
wenden wöllen, sonder die nutzung bemeldter clöster zue vnderhalltung
der armen, krancken vnnd notturfftigen in den Spital, weysenhauß,
Blatterhauß vnnd des gemeinen Almuesen f , vß dem den haußarmen? 2 ir
notturfft gereychet, damit sye nit vf den gassen vnnd vor den kirchen mit
frost vnnd anderem vngemach verdurben, vor kurtzen jaren hye vff-
gericht worden, verordenet vnnd zuegestellt 0 ??.
Alß Aber nun bey dem allem die vier Fronmeßenn in vierenn stifften
noch täglich gehallten wurden, vnnd zwar dermassen, das da nit khonde
gespyret werden, das die Eer gottes bedacht vnnd die vberheylig
gedächtnus des tods Christi, vnnsers herrnn, wie recht, gehalltenn
wurdes, warde derhalben gar ernnstlich wider solche vier j messenn von
den Cantzlen geprediget h vnnd täglich furgeworffenn, wie schuldig
wurden am leyb vnnd bluet des herren alle, die dise so heylige 1 Sacrament
vnwirdig handleten vnnd nüßen, vnd dabey fur vnnd fur ertzelet, wie
vnnd wa zue der herr sein heyligs Abentmal zuhallten eingesetzet hette,
Nemlich das solichs allein seine junger, die seiner leer begeren zugeleben,
in gemein hallten sollen vnnd also, das sye da bey sein bytter leyden vnd
t) den C. - u) closter C. - v) bezwang C. - w) add. CS. - x) noch ettlich B, C. -
y) sind (gestr.: Alß aber ettlich, beyd, man vnd frowen closter sampt vnd sonder an
vnß suppliciert) C. - z) add. CS. - a) ettlich C. - b)-b) ein Rath (korr. aus: vnß)
CS. - c) von (gestr.: vnsern vorfarn vnd) C. - d) ere (gestr.: gottes) C. - e) fehlt
C. - f) almusen (gestr.: so vor kurtzen jarn her vffgericht) C. - g) würde (gestr.: ia
mer des gegenteil nür fil zu grob gesehen) C. - h) geschruwen C. geprediget (korr.
aus: geschruwen) BC. - i) heyligen C.
30. Dazu s. oben S. 350.
31. Bisher.
32. Obdachlosen.
33. Vgl. oben S. 346.