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https://doi.org/10.11588/diglit.29140#0071
CONFESSIO TETRAPOLITANA
67
(VII) Von betten vnd vasten.
Betten vnnd vasten, so gemainclich
vnnd pillich dem Christennlichen
thun zugezöllet werden, Hallten
wir für ganntz hayllige vnnd
Nützliche werck, zue wellchen
auch vnnsere Prediger fleyssig er-
manen. Dann wie das vasten Ett-
licher maß ain abstellung ist diß
gegenwurttigen Lebenns, das den
bösen begyrden so gar verhafftet
ist, Allso ist das gepett ain erhebung
des gemuets in gott vnnd ist ain
sollich gesprech mit Gott, Das kain
annder ding das gemuet mit him-
lischen begyrden mer anzündt vnnd
nach dem willen Gottes gewalltiger
anrichte. Wiewol aber nun dise
vbungen ganntz hayllig vnnd den
Christen hoch von Nötten seind,
Yedoch seytmalen durch sye nit
alls vil dem Nechsten zu Nutz ge-
diennt, alls der mentsch dem Nech-
sten zu dienen berayt vnnd ge-
schickt [340 b] gemacht, mögen
sye kains wegs Cristenlicher Leer,
vnderweysung, ermanung vnnd
auch anndern diennsten, die stracks
vnd gleich den Leutten Nutz vnd
fromben pringen, furgesetzt wer-
den, alls von vilen Lanng wider
Gotts Ordnung geschechen ist.
munus fuerit iniunctum diuinitus,
quo proximis quis inseruiat, inter
precipua Christiani hominis officia
ponimus k .
9 De Precibus atque Ieiunijs.
'Precationibus atque ieiunijs inuigi-
lare simul rem Sanctissimam habe-
mus, ad quam Ecclesiastae nostri
diligentissime quoque 1 inhortan-
tur. Verum namaue ieiunium quasi
qu^dam vitae pr^sentis et malis
cupiditatibus semper obnoxi^ ab-
dica-[i4b]tio est m . Precatio autem
animi in Deum subuectio taleque
cum illo colloquium, vt nulla alia
res coelestibus adfectibus tantopere
incendat et ad Dei voluntatem
mentem potentius conformet.
Quamlibet autem Sanctae et Chri-
stianis necessariae ist^" functiones
sint°, Cum tamen iliis non tam ser-
uiaturP proximo quam paretur^
homo, ut cum fructu proximo
seruire queat, Doctrinae sanctae,
pijsque hortamentis et admonitio-
nibus r , cum etiam alijs officijs, a
quibus statim proximus aliquid
percipit commodi, preferenda non
nis destitui necesse sit. In his tamen et
quibusuis alijs humane, uite munijs
nihil cuiquam temere arripiendum est,
sed rehgiose uidendum, quo uocet Deus.
Id demum cuiusque officium fuerit, hoc
autem praestabilius, quo maiorem ho-
minibus commoditatem attulerit a. - 1)-1)
Precationes uero et religiosa ieiunia
actiones nihilo minus sanctissimas
quaeque Christianos deceant, habemus,
ad quas Ecclesiastae nostri diligentissime
auditores suos a. - m) et futurae pertur-
bationumque liberae meditatio est. a. -
n) fehlt C. - o) sunt a. - p) seruitur a. -
q) paratur a. - r) monitionibus a.
67
(VII) Von betten vnd vasten.
Betten vnnd vasten, so gemainclich
vnnd pillich dem Christennlichen
thun zugezöllet werden, Hallten
wir für ganntz hayllige vnnd
Nützliche werck, zue wellchen
auch vnnsere Prediger fleyssig er-
manen. Dann wie das vasten Ett-
licher maß ain abstellung ist diß
gegenwurttigen Lebenns, das den
bösen begyrden so gar verhafftet
ist, Allso ist das gepett ain erhebung
des gemuets in gott vnnd ist ain
sollich gesprech mit Gott, Das kain
annder ding das gemuet mit him-
lischen begyrden mer anzündt vnnd
nach dem willen Gottes gewalltiger
anrichte. Wiewol aber nun dise
vbungen ganntz hayllig vnnd den
Christen hoch von Nötten seind,
Yedoch seytmalen durch sye nit
alls vil dem Nechsten zu Nutz ge-
diennt, alls der mentsch dem Nech-
sten zu dienen berayt vnnd ge-
schickt [340 b] gemacht, mögen
sye kains wegs Cristenlicher Leer,
vnderweysung, ermanung vnnd
auch anndern diennsten, die stracks
vnd gleich den Leutten Nutz vnd
fromben pringen, furgesetzt wer-
den, alls von vilen Lanng wider
Gotts Ordnung geschechen ist.
munus fuerit iniunctum diuinitus,
quo proximis quis inseruiat, inter
precipua Christiani hominis officia
ponimus k .
9 De Precibus atque Ieiunijs.
'Precationibus atque ieiunijs inuigi-
lare simul rem Sanctissimam habe-
mus, ad quam Ecclesiastae nostri
diligentissime quoque 1 inhortan-
tur. Verum namaue ieiunium quasi
qu^dam vitae pr^sentis et malis
cupiditatibus semper obnoxi^ ab-
dica-[i4b]tio est m . Precatio autem
animi in Deum subuectio taleque
cum illo colloquium, vt nulla alia
res coelestibus adfectibus tantopere
incendat et ad Dei voluntatem
mentem potentius conformet.
Quamlibet autem Sanctae et Chri-
stianis necessariae ist^" functiones
sint°, Cum tamen iliis non tam ser-
uiaturP proximo quam paretur^
homo, ut cum fructu proximo
seruire queat, Doctrinae sanctae,
pijsque hortamentis et admonitio-
nibus r , cum etiam alijs officijs, a
quibus statim proximus aliquid
percipit commodi, preferenda non
nis destitui necesse sit. In his tamen et
quibusuis alijs humane, uite munijs
nihil cuiquam temere arripiendum est,
sed rehgiose uidendum, quo uocet Deus.
Id demum cuiusque officium fuerit, hoc
autem praestabilius, quo maiorem ho-
minibus commoditatem attulerit a. - 1)-1)
Precationes uero et religiosa ieiunia
actiones nihilo minus sanctissimas
quaeque Christianos deceant, habemus,
ad quas Ecclesiastae nostri diligentissime
auditores suos a. - m) et futurae pertur-
bationumque liberae meditatio est. a. -
n) fehlt C. - o) sunt a. - p) seruitur a. -
q) paratur a. - r) monitionibus a.