DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.29140#0431
ABENDMAHLSGUTACHTEN
427
indicarint prudentioribus parui illam apud se esseP momenti, Commune
studium estP a questione ista? auocare.
Nunc autem postquam Pomeranus »Magistros errorum« vocat viros,
quos, nisi veümus omnino contra Christi gloriam insanire, non possumus
5 non tueri, vbi in colloquium apud cordatos incidimus, vbi amici per
literas nos consulunt, certe patrocinamur illis, sed citra insectationem
Lutheri et suorum. Vnum hoc studemus, vt sit quam minimum factio-
num et scismatum.
Ceterum omnium eadem sententia est, impanationem non esse neces-
10 sario credendam, quare nullus eam docet? 0 , quidam etiam non dubitant,
merum | humanum figmentum esseque opere pretium id palam populo fo 21 v
inuulgare, quod et apud cordatiores et vbi edificaturum credunt confiten-
tur. Quid facerent aliud, qui ita credunt, et scripturis nituntur? in publi-
cum docemus, quod videamus, id mox plerosque ad contentionem
15 rapturos. Non ad edificationem et sentiamus, dum inculcamus Symbola
sumenda et animum totum commemorationi consecrandum, per se
impanationis opinionem e cordibus omnium spiritualium, quibus vtile
esse potest, de hac re veritatem agnouisse, sensim euanescere.
Cum igitur nemo adoret? 1 , nemo fiduciae aliquid in ea collocet. Sed
20 Eucharistiam sinunt esse sumentes, quae presentia sunt, et praedicantes
christum, qui sedet ad dexteram patris? 2 , cetera agimus magis necessaria,
et impanationem istam nullus docet neque adhuc quisquam insectatus
est. Quod signorum perceptio conscientiam confirmet, quia non adse-
quimur, etiam non docemus, contenti docuisse, Quod Christus dixit:
25 facite in meam commemorationem , > , >, Et Paulus: Annunciate mortem domini^^.
Qua commemoratione confirmari conscientias cum sciamus, item doce-
mus. Verbo enim dei spiritu percepto fides nititur non signorum percep-
tione, que impius aeque ac^ pius sumit, vt quae non sint in hoc signis
Mose, Gedeoni, Hizkia r datis similia? 5 . Nemo tamen est, qui dogma hoc
30 pro concione conuellat, perquam diligentiss[ime] damus operam ne olfiat,
p) »add. Hubert« B. - q) »add. Hubert« B. - r) Hizkie B.
1524 »Was man halten und antwurten soll von der spaltung ...«, B.s »Grund und
Ursach« (unsere Ausgabe I, S. 254) und die Briefe der Straßburger vom November
1524 an Luther, die Schweizer und die Städte Nördlingen und Nürnberg, vgl. oben
S. 399h.
30. Rott erwähnt hier als Ausnahme Luthers Anhänger Nikolaus Gerbel in Straß-
burg.
31. Die Anbetung der Hostie war in Straßburg seit 1324 untersagt, vgl. Rott,
Anm. 38.
32. Mc 16,19.
33. Lc 22,19; iCori 1,24h
34. 1 Cor 11,26.
35. Ex 4,1-17; 7,8-13; 1^06,17-24.36-40; 4Regi9,29-31; 20,9-11.
427
indicarint prudentioribus parui illam apud se esseP momenti, Commune
studium estP a questione ista? auocare.
Nunc autem postquam Pomeranus »Magistros errorum« vocat viros,
quos, nisi veümus omnino contra Christi gloriam insanire, non possumus
5 non tueri, vbi in colloquium apud cordatos incidimus, vbi amici per
literas nos consulunt, certe patrocinamur illis, sed citra insectationem
Lutheri et suorum. Vnum hoc studemus, vt sit quam minimum factio-
num et scismatum.
Ceterum omnium eadem sententia est, impanationem non esse neces-
10 sario credendam, quare nullus eam docet? 0 , quidam etiam non dubitant,
merum | humanum figmentum esseque opere pretium id palam populo fo 21 v
inuulgare, quod et apud cordatiores et vbi edificaturum credunt confiten-
tur. Quid facerent aliud, qui ita credunt, et scripturis nituntur? in publi-
cum docemus, quod videamus, id mox plerosque ad contentionem
15 rapturos. Non ad edificationem et sentiamus, dum inculcamus Symbola
sumenda et animum totum commemorationi consecrandum, per se
impanationis opinionem e cordibus omnium spiritualium, quibus vtile
esse potest, de hac re veritatem agnouisse, sensim euanescere.
Cum igitur nemo adoret? 1 , nemo fiduciae aliquid in ea collocet. Sed
20 Eucharistiam sinunt esse sumentes, quae presentia sunt, et praedicantes
christum, qui sedet ad dexteram patris? 2 , cetera agimus magis necessaria,
et impanationem istam nullus docet neque adhuc quisquam insectatus
est. Quod signorum perceptio conscientiam confirmet, quia non adse-
quimur, etiam non docemus, contenti docuisse, Quod Christus dixit:
25 facite in meam commemorationem , > , >, Et Paulus: Annunciate mortem domini^^.
Qua commemoratione confirmari conscientias cum sciamus, item doce-
mus. Verbo enim dei spiritu percepto fides nititur non signorum percep-
tione, que impius aeque ac^ pius sumit, vt quae non sint in hoc signis
Mose, Gedeoni, Hizkia r datis similia? 5 . Nemo tamen est, qui dogma hoc
30 pro concione conuellat, perquam diligentiss[ime] damus operam ne olfiat,
p) »add. Hubert« B. - q) »add. Hubert« B. - r) Hizkie B.
1524 »Was man halten und antwurten soll von der spaltung ...«, B.s »Grund und
Ursach« (unsere Ausgabe I, S. 254) und die Briefe der Straßburger vom November
1524 an Luther, die Schweizer und die Städte Nördlingen und Nürnberg, vgl. oben
S. 399h.
30. Rott erwähnt hier als Ausnahme Luthers Anhänger Nikolaus Gerbel in Straß-
burg.
31. Die Anbetung der Hostie war in Straßburg seit 1324 untersagt, vgl. Rott,
Anm. 38.
32. Mc 16,19.
33. Lc 22,19; iCori 1,24h
34. 1 Cor 11,26.
35. Ex 4,1-17; 7,8-13; 1^06,17-24.36-40; 4Regi9,29-31; 20,9-11.