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https://doi.org/10.11588/diglit.29142#0383
DOKUMENTE ZUR SYNODE II
379
ministris ad hanc inquisitionem3 Ex quibus cognitis Ecclesiarum morbis, dispi-
ciatur in commune quae illis morbis parentur remedia. Haec omnia existimo opor-
tere huc debere referrj: Primum vt doctrina et vita nos qui ministramus inculpatj
simus; proximum ne cuj permittatur palam verbo Dej repugnare; Postremo vt
5 ratio inueniatur, quod omnes verbum Dej audiant quantum satis est, cum publice
tum priuatim. Hic de dominico die, de Catechismo iuniorum, de quali qualj
speciae [sic!] censurae Ecclesiasticae, ex alijs occasio erit consultandj.
Senatuj tamen non velim plus exponi, quae in Synodo agenda putemus, quam
inquisitionem doctrinae et vitae ministrorum atque correctionem si quid deside-
10 retur, quo concorditer et probe Euangelium administretur. Huius autem rej, vt
Sturmius consuluit, vtilitas, vt scilicet sit certus ordo et ratio uniformiter Eccle-
siam administrandj, diligenter est senatui commendanda et occurrendum ijs qui
dicunt hoc pacto viam munirj novo papatuj. In prosynodo via quaerenda est, | 459 | vt
etiam Sturmius adsit. Si Kniebsius4 in thermis sit5, Daniel Müega pro eo accipiatur.
15 Consul hic vobis aderit. Exponatur deinde quam summam doctrinae in Synodo
proponendam putemus: de eo rogentur singulj. Postea statuatur ratio conue-
niendi certior, a qua nemo absit, vt hactenus, sine causa quam indicare6 debeat.
Agatur contra baptizare in aedibus et alia quae pinguis Antonius facit ac alij. Sic
autem geramus nos, vt nihil affectus, nihil carnalis seueritatis appareat. Coram
20 integris cum agitur, facile ista, si sint, apparent et deijciunt postea etiam sana
consilia et vere spiritualia. Spiritus illius qui venit tantum seruatum, primas apud
vos habeat, ita vt profeßio vestra requirit.
Summam doctrinae sic proponj cuperem:
I. Wir glauben vnd wöllen treüwlich lehren, was vns Gott inn seiner heiligen
25 schrifft fürgeben hatt, ohne einigen menschlichen zusatz oder abbruch.
II. Wir haltens darfür, das vnsere Confession zu Augspurg vberantwurth, ge-
setzet, deß, so vns die schrifft lehret, ein Summari seye, derhalb wir | 460 | aller
ding, wie die Confession lautet, hallten vnd lehren7.
III. Vnnd derhalben glaubenn unnd lehren wir, das der allmechtig Gott, vatter,
30 son vnd heiliger geist in seinem wesen gantz einig8 seie vnnd keinen dan der per-
sonen vnderscheidt habe.
IV. Das der ein schöpffer vnd regierer seye aller dingen, alls vß dem, durch den
vnd zu dem alles ist. Richte vnd gebe alles nach dem fürsatz seines willens. Er-
barme sich, welches er wölle, verherte, welchen er wolle9, vnd ist doch recht vnd guth
a) korr. aus: Müeh.
3. Anspielung auf die »Zensur« der Straßburger Geistlichkeit während der Synode.
4. Klaus von Kniebis († 1552), einer der eifrigsten Förderer der Reformation im Straßburger
Rat, vgl. Handschriftenproben l, S.4.
5. In Baden-Baden.
6. Text: iudicare.
7. Die Tetrapolitana von 1530.
8. Eins.
9. Ro 9,18.
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ministris ad hanc inquisitionem3 Ex quibus cognitis Ecclesiarum morbis, dispi-
ciatur in commune quae illis morbis parentur remedia. Haec omnia existimo opor-
tere huc debere referrj: Primum vt doctrina et vita nos qui ministramus inculpatj
simus; proximum ne cuj permittatur palam verbo Dej repugnare; Postremo vt
5 ratio inueniatur, quod omnes verbum Dej audiant quantum satis est, cum publice
tum priuatim. Hic de dominico die, de Catechismo iuniorum, de quali qualj
speciae [sic!] censurae Ecclesiasticae, ex alijs occasio erit consultandj.
Senatuj tamen non velim plus exponi, quae in Synodo agenda putemus, quam
inquisitionem doctrinae et vitae ministrorum atque correctionem si quid deside-
10 retur, quo concorditer et probe Euangelium administretur. Huius autem rej, vt
Sturmius consuluit, vtilitas, vt scilicet sit certus ordo et ratio uniformiter Eccle-
siam administrandj, diligenter est senatui commendanda et occurrendum ijs qui
dicunt hoc pacto viam munirj novo papatuj. In prosynodo via quaerenda est, | 459 | vt
etiam Sturmius adsit. Si Kniebsius4 in thermis sit5, Daniel Müega pro eo accipiatur.
15 Consul hic vobis aderit. Exponatur deinde quam summam doctrinae in Synodo
proponendam putemus: de eo rogentur singulj. Postea statuatur ratio conue-
niendi certior, a qua nemo absit, vt hactenus, sine causa quam indicare6 debeat.
Agatur contra baptizare in aedibus et alia quae pinguis Antonius facit ac alij. Sic
autem geramus nos, vt nihil affectus, nihil carnalis seueritatis appareat. Coram
20 integris cum agitur, facile ista, si sint, apparent et deijciunt postea etiam sana
consilia et vere spiritualia. Spiritus illius qui venit tantum seruatum, primas apud
vos habeat, ita vt profeßio vestra requirit.
Summam doctrinae sic proponj cuperem:
I. Wir glauben vnd wöllen treüwlich lehren, was vns Gott inn seiner heiligen
25 schrifft fürgeben hatt, ohne einigen menschlichen zusatz oder abbruch.
II. Wir haltens darfür, das vnsere Confession zu Augspurg vberantwurth, ge-
setzet, deß, so vns die schrifft lehret, ein Summari seye, derhalb wir | 460 | aller
ding, wie die Confession lautet, hallten vnd lehren7.
III. Vnnd derhalben glaubenn unnd lehren wir, das der allmechtig Gott, vatter,
30 son vnd heiliger geist in seinem wesen gantz einig8 seie vnnd keinen dan der per-
sonen vnderscheidt habe.
IV. Das der ein schöpffer vnd regierer seye aller dingen, alls vß dem, durch den
vnd zu dem alles ist. Richte vnd gebe alles nach dem fürsatz seines willens. Er-
barme sich, welches er wölle, verherte, welchen er wolle9, vnd ist doch recht vnd guth
a) korr. aus: Müeh.
3. Anspielung auf die »Zensur« der Straßburger Geistlichkeit während der Synode.
4. Klaus von Kniebis († 1552), einer der eifrigsten Förderer der Reformation im Straßburger
Rat, vgl. Handschriftenproben l, S.4.
5. In Baden-Baden.
6. Text: iudicare.
7. Die Tetrapolitana von 1530.
8. Eins.
9. Ro 9,18.