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https://doi.org/10.11588/diglit.29140#0165
CONFESSIO TETRAPOLITANA
161
Auch Cristus billd zuhaben, wie
anzaigt ist. In Summa: Vnnsere
Prediger bekennen gern, Das bill-
der an inen selb, wa die nit verert
5 noch anbettet werden, frey seind.
Ainem [364 b] Cristen ist aber nit
genueg, Das er ettwas an ime selbs
macht hab, Sonnder soll allwegen
darauflf sehen, Ob es auch pessere,
10 j Corinth: x mo [23], vnnd soll, be-
uorab in der kürchen, nichts ge-
dulldet oder fürgenomen werden,
Es hab dann aigentlich besserung
vff ime. So dann nun am tag ligt,
15 was schwerer Ergernus die pillder
pracht haben vnnd noch pringen,
Vnnd man auch kain nutz anzaigen
kan, der von inen zuuerhoffen wer,
man woll sich dann kluger hallten
20 dann Gott selb vnnd die allten,
Recht hailligen Cristen, Wellche
sollichen nutz so gar nit erkennt
haben, Das inen die Billder in der
kürchen auch ain abschewchen
25 gewest seind, Dargegen auch die
Cherubin vff der archen 8 ?, die dann
ir wortt vnnd gehaimnus haben,
oder andere Tempel zier, die zu
ainem geschmuckh geordnet ward,
30 Ob gleich wol die war gaistlichen
aus sollichem wie ausi allen andern
wercken Gottes inen vrsach zube-
trachtung gottlicher güete schöp-
fen, kain genuegsame Einred geben
35 mögen, So sollte ye das pilder-
werck in der kürchen wenig gellten
noch platz haben. Dartzu sollt man
auch in disem hanndel zu hertzen
füeren, das wir Gott mer dann die
40 allten im gaist vnd warhait dienen
sollten.
experti simus, quantopere pietati
officiant. Siquidem 0 liberum esse
imaginum vsum et nostri fatentur,
sed quantumuis liber sit Christiano
spectandum est quid expediat quid
^dificetP.
o) Per se quidem a. - p) aedificet et
eo loci eaque ratione imaginibus uti,
ut nemini obijciat offendiculum. Paulus
enim et carnem et uinum sibi in omnem
uitam interdici paratus erat, si id ali-
orum saluti quouis modo obstare cog-
nouisset a.
j) es A.
161
Auch Cristus billd zuhaben, wie
anzaigt ist. In Summa: Vnnsere
Prediger bekennen gern, Das bill-
der an inen selb, wa die nit verert
5 noch anbettet werden, frey seind.
Ainem [364 b] Cristen ist aber nit
genueg, Das er ettwas an ime selbs
macht hab, Sonnder soll allwegen
darauflf sehen, Ob es auch pessere,
10 j Corinth: x mo [23], vnnd soll, be-
uorab in der kürchen, nichts ge-
dulldet oder fürgenomen werden,
Es hab dann aigentlich besserung
vff ime. So dann nun am tag ligt,
15 was schwerer Ergernus die pillder
pracht haben vnnd noch pringen,
Vnnd man auch kain nutz anzaigen
kan, der von inen zuuerhoffen wer,
man woll sich dann kluger hallten
20 dann Gott selb vnnd die allten,
Recht hailligen Cristen, Wellche
sollichen nutz so gar nit erkennt
haben, Das inen die Billder in der
kürchen auch ain abschewchen
25 gewest seind, Dargegen auch die
Cherubin vff der archen 8 ?, die dann
ir wortt vnnd gehaimnus haben,
oder andere Tempel zier, die zu
ainem geschmuckh geordnet ward,
30 Ob gleich wol die war gaistlichen
aus sollichem wie ausi allen andern
wercken Gottes inen vrsach zube-
trachtung gottlicher güete schöp-
fen, kain genuegsame Einred geben
35 mögen, So sollte ye das pilder-
werck in der kürchen wenig gellten
noch platz haben. Dartzu sollt man
auch in disem hanndel zu hertzen
füeren, das wir Gott mer dann die
40 allten im gaist vnd warhait dienen
sollten.
experti simus, quantopere pietati
officiant. Siquidem 0 liberum esse
imaginum vsum et nostri fatentur,
sed quantumuis liber sit Christiano
spectandum est quid expediat quid
^dificetP.
o) Per se quidem a. - p) aedificet et
eo loci eaque ratione imaginibus uti,
ut nemini obijciat offendiculum. Paulus
enim et carnem et uinum sibi in omnem
uitam interdici paratus erat, si id ali-
orum saluti quouis modo obstare cog-
nouisset a.
j) es A.