Martin Bucers Deutsche Schriften

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BERICHT AN DIE EIDGENOSSEN (1.4. I 5 37)

das blut des Herren entpfahe. Der wörtlin halber »wesentlich«, »iiblich« vnd der
glichen 94 würt es kein not haben, wa allein das jnn der warheyt gehaltenn vnd mit
trüwen gelert würt, das, wa das Sacrament nach des Herren insetzung gehalten n vnnd
ihm geglaubt würt n , das aida das brot, so wir brechen, ein wart gemeinschafft des libs Christi,
vnd der kelch, bj dem wir danck sagen, ein ware gemeinschafft des bluts Christi sye, wie der 5
heiiig Paulus vß des herren worten clar sagt 95 . Das ist, das da ein gantzes Sacrament
°gehalten, erkennet vnnd geleret werde vnd nicht alleyn die zeychen brot vnnd win, by
denen des abwesenden Christi im himel allein zugedencken als den man alda nicht
entpfahe oder habe. Vnnd dis ist zwar 96 das hauptstuck jnn diser sachen, daran die
Concordia gäntzlich hanget. Glauben vnnd halten wir, das wir allhie jm h. Abentmal 10
Christum mit den h. zeichen warlich entpfahenn, habenn vnd niessen vnd er by vnd jnn
vns ist, das wir das selbige auch luter bekennen vnd trüwlich 0 leren vnd nicht die
gemeinschafft des libs vnd bluts vom Sacrament sönderen 97 , Ob wir wol die gemein-
schafft Christi nit allein im h. Abentmal, sonder auch jnn andere weg entpfahen vnnd
haben, als durchs wort vnd tauffe. 15
PZum anderen 98 , so würt zur waren vnd satten 99 Concordj von nöten sin, das vwer
Prediger, vnsere Liebe Brüder, by den jren vßschliessen vnd verhüten, so wol 100 sie
jmmer könden oder meinen besserlich 101 sin, alle dise grüwel, das Christus solte vß
synem himlischen ewig herrlichen wesen wider jnn das irdisch, zerstörlich getzogenn
vnd zur buchspyse gemacho, | 276 a | mit brot vnd win natürlich vermischet oder drin 20
verschlossen Oder das die ware natur menschlichs libs an ihm einiger massen verletzet
oder geringert Oder das die h. Sacrament als heylsam on waren glauben 102 gehalten
werden, r doch der gestalt r , das sie mit nichten, weder mit worten noch schrifften, den
verdacht vff D. Lutheren vnd die kirchen, die sins theyls sind, schieben, als ob s die
selbigen s ein soliche gotslesterliche^ gegenwürtigkheit vnd entpfahung Christi jm h. 2;

n) — n) fehlt E. —
o) — o) sye. Nicht das da allein die zeichen brot vnd weyn empfangen wurden des abwesenden
Christi im hymel zugedencken, den man alda nicht empfahe oder habe, Sonder so wyr alle hye
Christum myt dem heyligen Sacrament empfahen, haben vnd niessen vnd er also by vnd jn vns ist
warhafftig, das man das selbige lauter bekennen vnd lere vnd nicht die gemeinschafft des leybs
vnd bluts vom sacrament sonderen E.
p) add.: 2 E. — q) add.: werden E. — r)—r) So doch E.
s) — s) sye E. — t) fehlt E.

94. Das Schweizer Briefmemorandum spricht von »substanzlich«, »liblich«, »fleischlich«;
a.a.O., S. 255, Z. 243b S. 256, Z. 294.
95. Vgl. 1 Kor 10,16.
96. Wahrhaftig.
97. Absondern, trennen.
98. Vgl. zu diesem 2. Punkt B.s Wiedergabe des Gothaer Gesprächs mit Luther oben S. 281,
Z. 7 ff. Zu der folgenden Aufzählung falscher Auffassungen betr. die Realpräsenz s. das Schwei-
zer Briefmemorandum, a.a.O., S. 256, Z. 292ff.
99. Vollen.
100. Gut.
101. Zu verbessern, berichtigen.
102. Vgl. oben B.s Gespräch mit Luther in Gotha S. 283, Anm. 73.