DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.56852#0430
2. Literatur
429
Julia Burkhardt, Die Welt der Mendikanten als Bienenschwarm und Vorstellung. Zum Ideal re-
ligiöser Gemeinschaften bei Thomas von Cantimpre, in: Die Klöster der Franziskaner im Mit-
telalter. Räume, Nutzungen, Symbolik, hg. von Gert Melville, Leonie Silberer und Bernd
Schmies (Vita regularis. Abhandlungen 63), Berlin 2015, S. 73-88.
Julia BuRKHARDT/Sebastian Kubon, Wege, Chancen und Herausforderungen bei der Edition und Re-
gestierung monastischer Quellen - Ein Workshop- und Diskussionsbericht, in: Mittelalter. Inter-
disziplinäre Forschung und Rezeptionsgeschichte 1 (2018), S. 131-148. Online unter http://mit-
telalter.hypotheses.org/12538 (letzter Abruf 11.06.2018).
Vincenzo Busacchi, Fra Teodorico (Tederico) Borgognoni (1205-1298), in: Studi Romagnoli 22
(1971), S. 33-38.
Caroline Walker Bynum, Holy feast and holy fast. The religious significance of food to medieval
women (The new historicism. Studies in cultural poetics), Berkeley 1987.
Piero Capelli, Nicolas Donin, the Talmud Trial of 1240, and the Struggles Between Church and State
in Medieval Europe, in: Entangled Histories. Knowledge, Authority, and Jewish Culture in the
Thirteenth Century, hg. von Elisheva Baumgarten, Ruth Mazo Karras und Katelyn Mesler
(Jewish Culture and Contexts), Philadelphia 2017, S. 159-178.
Carmen Cardelle de HARTMANN/Darko SENEKOvic/Thomas Ziegler, Modes of Variability. The Tex-
tual Transmission of Petrus Alfonsi’s Dialogus, in: Petrus Alfonsi and his Dialogus: background,
context, reception, hg. von Carmen Cardelle de Hartmann und Philipp Roelli (Micrologus’ li-
brary 66), Roma 2014, S. 227-248.
Carmen Cardelle de Hartmann, Lateinische Dialoge 1200-1400. Literaturhistorische Studie und
Repertorium (Mittellateinische Studien und Texte 37), Brill 2007.
Guido Cariboni, Der Zisterzienserorden in Italien: Ausbreitung und institutionelle Bindungen, in:
Norm und Realität: Kontinuität und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter, hg. von Franz J.
Felten und Werner Rösener (Vita regularis. Abhandlungen 42), Berlin 2009, S. 411-440.
Antonio Carile, Art. „Balduin II., Ks. v. Konstantinopel“, in: Lexikon des Mittelalters 1, München/
Zürich 1980, Sp. 1369-1370.
Jennifer Carpenter, A New Heaven and a New Earth. The Vitae of the Muli eres Religiosae of Liege,
Phil. Diss., Toronto 1997.
Carla Casagrande, Le roi, les anges et la paix chez le Franciscain Guibert de Tournai, in: Precher la
paix et discipliner la societe. Italie, France, Angleterre (XIIIe-XVe siecles), hg. von Rosa Maria
Dessi (Collection d’Etudes Medievales de Nice 5), Turnhout 2005, S. 141-153.
Megan Cassidy-Welch, The Stedinger Crusade. War, Remembrance, and Absence in Thirteenth-
Century Germany, in: Viator44,2 (2013), S. 159-174.
Catälogo Concordado de la Biblioteca de Hernando Colon. Tomo I: 1-400, hg. von Tomas Marin
Martinez, Jose Manuel Ruiz Asencio und Klaus Wagner, Sevilla 1993.
Catalogue General des Manuscrits des Bibliotheques Publiques de France. Departements - Tome
XIV: Clermont-Ferrand, Caen, Toulon, Draguignan, Frejus, Grasse, Nice, Tarascon, Paris 1890.
Catalogus codicum 1,3 = Catalogus codicum manu scriptorum Bibliothecae Regiae Monacensis.
Tomi I pars III, hg. von Karl Halm, Georg von Laubmann und Wilhelm Meyer, München 1873.
Catalogus codicum Mss. qui in collegiis aulisque Oxoniensibus hodie adservantur. Pars I, hg. von
Henricus O. Coxe, Oxford 1852.
Catalogus Codicum Plagensium (Cpl.) manuscriptorum, hg. von Gottfried Vielhaber und Gerlach
Indra, Linz 1918.
Jonas Carlquist, The Birgittine Sisters at Vadstena Abbey. Their Learning and Litteracy, With Par-
ticular Reference to Table Reading, in: Nuns’ Literacies in Medieval Europe: The Hüll Dialogue,
hg. von Virginia Blanton, Veronica O’Mara und Patricia Stoop (Medieval Women: Texts and
Contexts 26), Turnhout 2013, S. 239-251.
Delphine Carron, Presence de la figure de Caton le philosophe dans les proverbes et exemple
medievaux. Ses rapports avec les Disticha Catonis, in: Tradition des proverbes et des exempla
429
Julia Burkhardt, Die Welt der Mendikanten als Bienenschwarm und Vorstellung. Zum Ideal re-
ligiöser Gemeinschaften bei Thomas von Cantimpre, in: Die Klöster der Franziskaner im Mit-
telalter. Räume, Nutzungen, Symbolik, hg. von Gert Melville, Leonie Silberer und Bernd
Schmies (Vita regularis. Abhandlungen 63), Berlin 2015, S. 73-88.
Julia BuRKHARDT/Sebastian Kubon, Wege, Chancen und Herausforderungen bei der Edition und Re-
gestierung monastischer Quellen - Ein Workshop- und Diskussionsbericht, in: Mittelalter. Inter-
disziplinäre Forschung und Rezeptionsgeschichte 1 (2018), S. 131-148. Online unter http://mit-
telalter.hypotheses.org/12538 (letzter Abruf 11.06.2018).
Vincenzo Busacchi, Fra Teodorico (Tederico) Borgognoni (1205-1298), in: Studi Romagnoli 22
(1971), S. 33-38.
Caroline Walker Bynum, Holy feast and holy fast. The religious significance of food to medieval
women (The new historicism. Studies in cultural poetics), Berkeley 1987.
Piero Capelli, Nicolas Donin, the Talmud Trial of 1240, and the Struggles Between Church and State
in Medieval Europe, in: Entangled Histories. Knowledge, Authority, and Jewish Culture in the
Thirteenth Century, hg. von Elisheva Baumgarten, Ruth Mazo Karras und Katelyn Mesler
(Jewish Culture and Contexts), Philadelphia 2017, S. 159-178.
Carmen Cardelle de HARTMANN/Darko SENEKOvic/Thomas Ziegler, Modes of Variability. The Tex-
tual Transmission of Petrus Alfonsi’s Dialogus, in: Petrus Alfonsi and his Dialogus: background,
context, reception, hg. von Carmen Cardelle de Hartmann und Philipp Roelli (Micrologus’ li-
brary 66), Roma 2014, S. 227-248.
Carmen Cardelle de Hartmann, Lateinische Dialoge 1200-1400. Literaturhistorische Studie und
Repertorium (Mittellateinische Studien und Texte 37), Brill 2007.
Guido Cariboni, Der Zisterzienserorden in Italien: Ausbreitung und institutionelle Bindungen, in:
Norm und Realität: Kontinuität und Wandel der Zisterzienser im Mittelalter, hg. von Franz J.
Felten und Werner Rösener (Vita regularis. Abhandlungen 42), Berlin 2009, S. 411-440.
Antonio Carile, Art. „Balduin II., Ks. v. Konstantinopel“, in: Lexikon des Mittelalters 1, München/
Zürich 1980, Sp. 1369-1370.
Jennifer Carpenter, A New Heaven and a New Earth. The Vitae of the Muli eres Religiosae of Liege,
Phil. Diss., Toronto 1997.
Carla Casagrande, Le roi, les anges et la paix chez le Franciscain Guibert de Tournai, in: Precher la
paix et discipliner la societe. Italie, France, Angleterre (XIIIe-XVe siecles), hg. von Rosa Maria
Dessi (Collection d’Etudes Medievales de Nice 5), Turnhout 2005, S. 141-153.
Megan Cassidy-Welch, The Stedinger Crusade. War, Remembrance, and Absence in Thirteenth-
Century Germany, in: Viator44,2 (2013), S. 159-174.
Catälogo Concordado de la Biblioteca de Hernando Colon. Tomo I: 1-400, hg. von Tomas Marin
Martinez, Jose Manuel Ruiz Asencio und Klaus Wagner, Sevilla 1993.
Catalogue General des Manuscrits des Bibliotheques Publiques de France. Departements - Tome
XIV: Clermont-Ferrand, Caen, Toulon, Draguignan, Frejus, Grasse, Nice, Tarascon, Paris 1890.
Catalogus codicum 1,3 = Catalogus codicum manu scriptorum Bibliothecae Regiae Monacensis.
Tomi I pars III, hg. von Karl Halm, Georg von Laubmann und Wilhelm Meyer, München 1873.
Catalogus codicum Mss. qui in collegiis aulisque Oxoniensibus hodie adservantur. Pars I, hg. von
Henricus O. Coxe, Oxford 1852.
Catalogus Codicum Plagensium (Cpl.) manuscriptorum, hg. von Gottfried Vielhaber und Gerlach
Indra, Linz 1918.
Jonas Carlquist, The Birgittine Sisters at Vadstena Abbey. Their Learning and Litteracy, With Par-
ticular Reference to Table Reading, in: Nuns’ Literacies in Medieval Europe: The Hüll Dialogue,
hg. von Virginia Blanton, Veronica O’Mara und Patricia Stoop (Medieval Women: Texts and
Contexts 26), Turnhout 2013, S. 239-251.
Delphine Carron, Presence de la figure de Caton le philosophe dans les proverbes et exemple
medievaux. Ses rapports avec les Disticha Catonis, in: Tradition des proverbes et des exempla