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https://doi.org/10.11588/diglit.56852#0437
436
Quellen- und Literaturverzeichnis
Margot E. Fassler, Who was Adam of St. Victor? The Evidence of the Sequence Manuscripts, in:
Journal of the American Musicological Society 37,2 (1984), S. 233-269.
Hugh B. Feiss, The Supplement to James of Vitry’s Life of Mary of Oignies by Thomas of Cantimpre
in: Mary of Oignies. Mother of salvation, hg. von Anneke Beitske Mulder-Bakker (Medieval
women. Texts and contexts 7), Turnhout 2006, S. 129-165.
Olle Ferm, Laughter and the Medieval Church, in: Tears, Sighs and Laughter. Expressions of Emo-
tions in the Middle Ages, hg. von Per Förnegärd, Erika Kihlman, Mia Äkestam und Gunnel
Engwall (Konferenser 92), Stockholm 2017, S. 166-181.
Francisco Javier Fernandez Conde, Gutierre de Toledo, Obispo de Oviedo (1377-1389). Reforma
eclesiastica en la Asturias bajomedieval (Publicaciones del Departamento de Historia Medieval
3), Oviedo 1978.
Jörg Feuchter, Ketzer, Konsuln und Büßer. Die städtischen Eliten von Montauban vor dem Inquisitor
Petrus Cellani (1236/1241) (Spätmittelalter, Humanismus, Reformation 40), Tübingen 2007.
Helmut Flachenecker, Monastischer Austausch und Inkulturation in süddeutschen Territorien. Die
Schottenklöster im Hoch- und Spätmittelalter, in: Blätter für deutsche Landesgeschichte 137
(2001), S. 101-116.
Gustave Flaubert, Bouvard und Pecuchet. Roman & Das Wörterbuch der Gemeinplätze, Frankfurt
2009.
Jeannine Fohlen, La tradition manuscrite des Epistulae ad Lucilium (IXe s.-XVIe s.), in: Giornale
Italiano di Filologia 52 (2000), S. 113-162.
Jeannine Fohlen, Les manuscrits cisterciens des Epistulae ad Lucilium, in: Du copiste au collection-
neur. Melanges d’histoire des textes et des bibliotheques en l’honneur d’Andre Vernet, hg. von
Donatella Nebbiai-dalla Guarda (Bibliologia 18), Turnhout 1998, S. 113-136.
Jeannine Fohlen, Comment „fabriquer“ un exemplaire complet des Epistulae ad Lucilium, in: Scrip-
torium49,l (1995), S. 95-106.
Jacques Fontaine, Art. „Sulpicius Severus“, in: Lexikon des Mittelalters 8, München/Zürich 1997,
Sp. 301-302.
Stephen L. Forte OP, A Cambridge Dominican Collector of Exempla in the Thirteenth Century, in:
Archivum Fratrum Praedicatorum 28 (1958), S. 115-148.
Frederik Francois, Abdis Genta van Aarschot, de eerste abdis van Florival en de mogelijke verhuis
naar Ottenburg, in: Huldenbergs Heemblad (31,1) 2012, S. 3-30.
Isnard W. Frank OP, Leonhard Huntpichler OP (f1478), Theologieprofessor und Ordensreformer in
Wien, in: Archivum Fratrum Praedicatorum 36 (1966), S. 313-388.
Isnard W. Frank OP, Die Spannung zwischen Ordensleben und wissenschaftlicher Arbeit im frühen
Dominikanerorden, in: Archiv für Kulturgeschichte 49 (1967), S. 164-207.
Jose Antonio Fränquiz, The Place of Seneca in the Curriculum of the Middle Ages, in: Arts Liberaux
et Philosophie au Moyen Äge. Actes du Quatrieme Congres International de Philosophie
Medievale, Universite de Montreal, Montreal, Canada, 27 aoüt-2 septembre 1967, Montreal 1968,
S. 1065-1072.
Lodovico Frati, La biblioteca del convento dei Domenicani in Bologna, in: L’Archiginnasio. Bullet-
tino della Biblioteca comunale di Bologna 5 (1910), S. 217-223.
Lodovico Frati, Indice dei codici latini conservati nella R. Biblioteca Universitaria di Bologna, in:
Studi italiani di filologia classica 16 (1908), S. 103-432.
Anja Freckmann, Die Bibliothek des Klosters Bursfelde im Spätmittelalter, Göttingen 2006.
Paul Fredericq, Corpus documentorum inquisitionis haereticae pravitatis Neerlandicae. Verzameling
van stukken betreffende de pauselijke en bisschoppelijke Inquisitie in de Nederlanden. III: Derde
Deel. Stukken tot aanvulling van deelen I en II (1236-1513), Gent 1906.
Paula Frederiksen, Die „Confessiones“ (Bekenntnisse), in: Augustin-Handbuch, hg. von Volker
Henning Drecoll, Tübingen 2007, S. 294-308.
Quellen- und Literaturverzeichnis
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(2001), S. 101-116.
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Henning Drecoll, Tübingen 2007, S. 294-308.