DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.56852#0472
2. Literatur
471
Adalbert de Vogüe, L’influence de saint Basile sur le monachisme d’Occident, in: Revue benedictine
113 (2003), S. 5-17.
Jörg Voigt, Beginen im Spätmittelalter. Frauenfrömmigkeit in Thüringen und im Reich Köln
(Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Thüringen. Kleine Reihe 32), Weimar/
Wien 2012.
Benedikt Konrad Vollmann, Spätmittelalterliche Naturlehre - weltlich und geistlich, in: Neuere
Aspekte germanistischer Spätmittelalterforschung, hg. von Freimut Löser, Klaus Wolf, Robert
Steinke und Klaus Vogelgsang (Imagines medii aevi 29), Wiesbaden 2012, S. 153-160.
Benedikt Konrad Vollmann, Edition von Texten mit hoher Überlieferungsdichte. Thomas’ von Can-
timpre De naturis rerurn (Thomas III) als Musterfall, in: Schrift - Text - Edition. Hans Walter
Gabler zum 65. Geburtstag, hg. von Christiane Henkes, Walter Hettche, Gabriele Radecke und
Elke Senne, Tübingen 2003, S. 87-96.
Benedikt Konrad Vollmann, Von Isidor von Sevilla, ,Etymologiae‘ (636 gest.) zu Albertus Magnus
(1193-1280). Die großen mittelalterlichen Enzyklopädien, in: Medienwissenschaft. Ein Handbu-
ch zur Entwicklung der Medien und Kommunikationsform. 1. Teilband, hg. von Joachim-Felix
Leonhard, Hans-Werner Ludwig, Dietrich Schwarze und Erich Strassner, Berlin/New York
1999, S. 625-636.
Panayota Volti, Les couvents des ordres mendiants et leur environnement ä la fin du Moyen Age. Le
nord de la France et les anciens Pays-Bas meridionaux, Paris 2003.
Von Natur und Herrschaft: „Natura“ und „Dominium“ in der politischen Theorie des 13. und 14.
Jahrhunderts, hg. von Delphine Carron, Matthias Lutz-Bachmann, Anselm Spindler, und Marco
Toste (Schwächediskurse und Ressourcenregime 3), Frankfurt 2018.
Johannes Benedictus Voorbij, Purpose and Audience. Perspectives on the Thirteenth-Century Ency-
clopedias of Alexander Neckam, Bartholomaeus Anglicus, Thomas of Cantimpre and Vincent of
Beauvais, in: The Medieval Hebrew Encyclopedias of Science and Philosophy. Proceedings ofthe
Bar-Ilan University Conference, hg. von Steven Harvey (Amsterdam Studies in Jewish Thought
7), Dordrecht 2000, S. 31-45.
Johannes Benedictus Voorbij, The Speculum Historiale. Some Aspects of Its Genesis and Manuscript
Tradition, in: Vincent of Beauvais and Alexander the Great. Studies on the Speculum maius and
its translations into medieval vernaculars, hg. von Willem J. Aerts, Edme R. Smits und Johannes
Benedictus Voorbij (Mediaevalia Groningana 7), Groningen 1986, S. 11-55.
Jan Kapistran Vyskocil, Arnost z Pardubic a jeho doba [= Ernst von Pardubitz und seine Zeit],
Vysehrad 1947.
Fritz Wagner, Teufel und Dämonen in den Predigtexempeln des Caesarius von Heisterbach, in: Cis-
tersienser Chronik 102 (1995), S. 9-17.
Guido Wagner, Vom Knochenfund zum Martyrium der 11000 Jungfrauen. Wurzeln und Entwick-
lung der Ursula-Legende und ihre Bedeutung für Köln als „Sacrarium Agrippinae“, in: Geschich-
te in Köln 48 (2001), S. 11-44.
Humfrey Wanley, The Diary of Humfrey Wanley 1715 - 1726. Volume I: 1715-1723, hg. von Cyril E.
Wright und Ruth C. Wright, London 1966.
Wilhelm Wattenbach, Verzeichniß der auf der Oesterreichischen Reise untersuchten Handschriften,
in: Archiv für ältere deutsche Geschichtskunde 10 (1851), S. 447-690.
Alphonse Wauters, Table chronologique des chartes et diplomes imprimes concernant l’histoire de la
Belgique. Tome IV (1226-1250) (Collection des chroniques Beiges inedites et de documents in-
edits relatifs ä l’histoire de la Belgique 12,4), Bruxelles 1874.
Alphonse Wauters, Histoire des environs de Bruxelles ou description historique des localites qui
formaient autrefois l’ammannie de cette ville. Tome I, Bruxelles 1855.
471
Adalbert de Vogüe, L’influence de saint Basile sur le monachisme d’Occident, in: Revue benedictine
113 (2003), S. 5-17.
Jörg Voigt, Beginen im Spätmittelalter. Frauenfrömmigkeit in Thüringen und im Reich Köln
(Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Thüringen. Kleine Reihe 32), Weimar/
Wien 2012.
Benedikt Konrad Vollmann, Spätmittelalterliche Naturlehre - weltlich und geistlich, in: Neuere
Aspekte germanistischer Spätmittelalterforschung, hg. von Freimut Löser, Klaus Wolf, Robert
Steinke und Klaus Vogelgsang (Imagines medii aevi 29), Wiesbaden 2012, S. 153-160.
Benedikt Konrad Vollmann, Edition von Texten mit hoher Überlieferungsdichte. Thomas’ von Can-
timpre De naturis rerurn (Thomas III) als Musterfall, in: Schrift - Text - Edition. Hans Walter
Gabler zum 65. Geburtstag, hg. von Christiane Henkes, Walter Hettche, Gabriele Radecke und
Elke Senne, Tübingen 2003, S. 87-96.
Benedikt Konrad Vollmann, Von Isidor von Sevilla, ,Etymologiae‘ (636 gest.) zu Albertus Magnus
(1193-1280). Die großen mittelalterlichen Enzyklopädien, in: Medienwissenschaft. Ein Handbu-
ch zur Entwicklung der Medien und Kommunikationsform. 1. Teilband, hg. von Joachim-Felix
Leonhard, Hans-Werner Ludwig, Dietrich Schwarze und Erich Strassner, Berlin/New York
1999, S. 625-636.
Panayota Volti, Les couvents des ordres mendiants et leur environnement ä la fin du Moyen Age. Le
nord de la France et les anciens Pays-Bas meridionaux, Paris 2003.
Von Natur und Herrschaft: „Natura“ und „Dominium“ in der politischen Theorie des 13. und 14.
Jahrhunderts, hg. von Delphine Carron, Matthias Lutz-Bachmann, Anselm Spindler, und Marco
Toste (Schwächediskurse und Ressourcenregime 3), Frankfurt 2018.
Johannes Benedictus Voorbij, Purpose and Audience. Perspectives on the Thirteenth-Century Ency-
clopedias of Alexander Neckam, Bartholomaeus Anglicus, Thomas of Cantimpre and Vincent of
Beauvais, in: The Medieval Hebrew Encyclopedias of Science and Philosophy. Proceedings ofthe
Bar-Ilan University Conference, hg. von Steven Harvey (Amsterdam Studies in Jewish Thought
7), Dordrecht 2000, S. 31-45.
Johannes Benedictus Voorbij, The Speculum Historiale. Some Aspects of Its Genesis and Manuscript
Tradition, in: Vincent of Beauvais and Alexander the Great. Studies on the Speculum maius and
its translations into medieval vernaculars, hg. von Willem J. Aerts, Edme R. Smits und Johannes
Benedictus Voorbij (Mediaevalia Groningana 7), Groningen 1986, S. 11-55.
Jan Kapistran Vyskocil, Arnost z Pardubic a jeho doba [= Ernst von Pardubitz und seine Zeit],
Vysehrad 1947.
Fritz Wagner, Teufel und Dämonen in den Predigtexempeln des Caesarius von Heisterbach, in: Cis-
tersienser Chronik 102 (1995), S. 9-17.
Guido Wagner, Vom Knochenfund zum Martyrium der 11000 Jungfrauen. Wurzeln und Entwick-
lung der Ursula-Legende und ihre Bedeutung für Köln als „Sacrarium Agrippinae“, in: Geschich-
te in Köln 48 (2001), S. 11-44.
Humfrey Wanley, The Diary of Humfrey Wanley 1715 - 1726. Volume I: 1715-1723, hg. von Cyril E.
Wright und Ruth C. Wright, London 1966.
Wilhelm Wattenbach, Verzeichniß der auf der Oesterreichischen Reise untersuchten Handschriften,
in: Archiv für ältere deutsche Geschichtskunde 10 (1851), S. 447-690.
Alphonse Wauters, Table chronologique des chartes et diplomes imprimes concernant l’histoire de la
Belgique. Tome IV (1226-1250) (Collection des chroniques Beiges inedites et de documents in-
edits relatifs ä l’histoire de la Belgique 12,4), Bruxelles 1874.
Alphonse Wauters, Histoire des environs de Bruxelles ou description historique des localites qui
formaient autrefois l’ammannie de cette ville. Tome I, Bruxelles 1855.