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https://doi.org/10.11588/diglit.56852#0474
2. Literatur
473
Louise J. Wilkinson, Maternal Abandonment and Surrogate Caregivers: Isabella of Angouleme and
Her Children by King John, in: Virtuous or villainess? The image of the Royal mother from the
early medieval to the early modern era, hg. von Carey Dolores Fleiner und Elena Crislyn Wood-
acre (Queenship and power), New York 2016, S. 101-124.
P. Hieronymus Wilms OP, P. Paulus von Loe OP und seine Verdienste um die Geschichte des Domini-
kanerordens (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens in Deutschland
18), Leipzig 1923.
Andrea L. Winkler, Building the Imagined Community: Dominican Exempla and Theological
Knowledge, in: Quidditas 19 (1998), S. 197-226.
Gerhard Winkler, C. Plinius Secundus, in: C. Plinius Secundus d. Ä„ Naturkunde. Lateinisch-
deutsch. Buch 1: Vorrede, Inhaltsverzeichnis des Gesamtwerkes, Fragmente, Zeugnisse, hg.
und übersetzt von Roderich König und Gerhard Winkler (Sammlung Tusculum), Zürich 1997,
S. 341-352.
Anne Winston-Allen, Making manuscripts as political engagement by women in the fifteenth-centu-
ry observant reform movement, in: Journal of Medieval Religious Cultures 42,2 (2016), S. 224-
247.
Harald Witthöft, Art. „Meile“, in: Lexikon des Mittelalters 6, München/Zürich 1993, Sp. 471-472.
Leszek Wojciechowski, Pszczoly i zakonnicy. Tomasza z Cantimpre Bonum universale de apibus
(XIII w.) [= Bienen und Mönche: Das Bonum universale de apibus des Thomas von Cantimpre
(13. Jh.)], in: Veritati serviens. Ksicga pamiatkowa Ojcu Januszowi Zbudniekowi zp. [= Veritati
serviens. Festschrift für Vater Janusz Zbudniewek], hg. von Jan Dziegelewski und Tadeusz Kraw-
czak, Warszawa 2009, S. 311-326.
S. P. Wolfs O.P., Middeleeuwse dominicanenkloosters in Nederland. Bijdrage tot een monasticon,
Assen 1984.
Lars Wollin, Die Heilige Birgitta und das Kloster Vadstena in der frühen schwedischen Sprachkul-
tur, in: Übersetzen im skandinavischen Mittelalter, hg. von Vera Johanterwage (Studia medieva-
lia septentrionalia 14), Wien 2007, S. 59-82.
Heinz Wolter, Frühgeschichte des Klosters Königsdorf 1136-1300, in: Jahrbuch des Kölnischen Ge-
schichtsvereins 47 (1976), S. 7-46.
John Wortley, The Pseudo-Amphilochian Vita Basilii. An Apocryphal Life of Saint Basil the Great,
in: Florilegium 2 (1980), S. 217-239.
Cyril E. Wright, Fontes Harleiani. A study of the sources of the Harleian Collection of Manuscripts
preserved in the Department of Manuscripts in the British Museum (British Museum Bicentenary
Publications 3), London 1972.
Werner Wunderlich, Dämonen, Monster, Fabelwesen. Eine kleine Einführung in Mythen und Typen
phantastischer Geschöpfe, in: Dämonen, Monster, Fabelwesen, hg. von Ulrich Müller und Wer-
ner Wunderlich (Mittelalter Mythen 2), St. Gallen 1999, S. 11-38.
Spencer E. Young, The Subsidiary Sins as Guides to Early Dominican Pastoral Care and Moral Ref-
ormation in Stephen of Bourbon’s Tractatus de diversis materiis predicabilibus, in: Medieval
Studies 76 (2014), S. 169-215.
Guido Zaccagnini, Le scuole e la libreria del convento di S. Domenico in Bologna dalle origini al
secolo XVI, in: Atti e memorie XVII (1927), S. 228-327.
Tomas Zahora, Saint-ä-porter. Fashioning Saint Francis in the encyclopedias of Vincent and Ps.-
Vincent of Beauvais, in: Spicee. Cahiers de FAtelier Vincent de Beauvais, Nouvelle serie 2 (2012),
S. 163-181.
Antonio M. Zaldivar, Patricians’ Embrace ofthe Dominican Convent of St. Catherine in Thirteenth-
Century Barcelona, in: Medieval encounters 18 (2012), S. 174-206.
Hartmut Zapp, Art. „Raimund (Raymund) v. Penafort“, in: Lexikon des Mittelalters 7, München/
Zürich 1995, Sp. 414-415.
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