Klöster im Hochmittelalter

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Über das Bauwerk Gottes - 1. Prolog

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er zeigte das Bauwerk, das ich ihm in diesem Buch beschrieben hatte, den
Gläubigen oft in öffentlichen Predigten so deutlich, dass diejenigen, die
anders bauen und den Eckstein, den dieses Bauwerk sowohl im Fundament
als auch an der Spitze nötig hat, verwerfen, gezwungen wurden, aus Scham
still zu sein. Obwohl sie selbst ihn verwarfen, wurde dieser zum Eckstein, 5
da durch die Gnade Gottes in vielen Kirchen die Lebensweise der
apostolischen Ordnung wieder erblühte, die sich nicht auf die Autorität
irgendeines menschlichen Begründers stützt, sondern auf die Autorität
Christi selbst, der in sich und seinen Jüngern die Form des geistlichen
Standes und seiner Gebote aufzeigte, einst präfiguriert in Aaron und seinen 10
Söhnen, die ihr irdisches Erbe aufgeben mussten und dem Dienst des Herrn
geweiht wurden. Gemäß dieser Ordnung erblüht wieder in vielen Kirchen
die geistliche Lebensweise von Brüdern, die unter einer Regel in
Gemeinschaften zusammenwohnen und nichts ihr Eigentum nennen oder als
Eigentum besitzen. Die Kleriker aber, die anders leben und sich der 15
rechtmäßigen Verordnung Christi widersetzen, müssen meines Erachtens
mit den Hirten von Gerar gleichgesetzt werden. Denn so wie jene den
Patriarchen Isaak, der die von den Philistern verschütteten Brunnen seines
Vaters wiederherstellte, verleumdeten, so haben ja diese auf gleiche Art
wegen einer ganz ähnlichen Angelegenheit mich verleumdet und 20
angefeindet.
Wenn du es also für würdig erachtest, aus dem Brunnen zu trinken, den jene
für mich mit ihren Verleumdungen und Feindseligkeiten bitter gemacht
haben, bis von der Wahrheit, die süß in meinem Mund war, mein Magen 25
bitterlich gereizt wurde, hüte Dich vor all den Bitteren und bitter
Machenden, und wenn Dir etwas vom Wasser dieses Brunnens schmeckt,
reiche es allein den Freundlichen und Milden zum Trinken dar. Der