Metadaten

Bucer, Martin; Stupperich, Robert [Editor]; Neuser, Wilhelm H. [Editor]; Seebaß, Gottfried [Editor]; Strohm, Christoph [Editor]; Haaf, Susanne [Oth.]
Martin Bucers Deutsche Schriften (Band 15): Schriften zur Reichsreligionspolitik der Jahre 1545/1546 — Gütersloh, 2011

DOI Page / Citation link: 
https://doi.org/10.11588/diglit.30652#0104
License: Free access  - all rights reserved

DWork-Logo
Overview
Facsimile
0.5
1 cm
facsimile
Scroll
OCR fulltext
IOO

2A. VORLAGE ZU >DER NEWE GLAUB<

cramenten des doopsels ende der penitencien ende inder toecomender werelt de eu-
wich leuen.
x. Ende daeromme, also langhe wy hier tusschen onse vyandelicke crachten der boo-
ser gheesten leuende sijn, en moghen wij ons op gheen sekerheyt verlaeten, maer
sullen met sorghe ende vreese onse salicheyt wercken, so die Apostel seyt,1 Ende na 5
dat wij diuersche ghesteltenisse in onser herten en affectien beuinden, somtijts meer
hopen, somtyts meer vreesen, also nochtans, datmen1 meer hopen sal op die berm-
herticheyh dan ontsien voor Gods strencheyt*5.
xi. Goede wercken syn allen, die tot haer daghen ghecomen syn, ter salicheyt noot.
Ende als die wercken wt den geest des gheloofs ende der godlijcker liefden spruyten, 10
syn si Gode alsoo I Ciiib I aengenaem, dat hy sodanighe wercken als tot eenen recht-
uerdighen loone sal wedergheuen dat eeuwich leuen.
xii. Het Sacrament der Vorminghe ende tsacrament des vterste olisse syn beyde sa-
cramenten, inghesedt van Christo, mer so nootelyck niet ter salicheyt als die twee
voorghenoemde. Nochtans, die wt versmadenisse laten, dese te ontfanghen, is doo- i5
telycke sonde.
xiii. Int Sacrament des outaers is metter daet besloten ende warachtich tegenwoor-
dich dwarachtich lichaem ons Heeren Jesu Christi, dat selue, dat vander maghet Ma-
ria es gheboren ende int cruce ghepassyt.
xiiii. Int Sacrament des outaers en blyft noch broot noch wyn, ouermidts die beyde 20
in dat lichaem ende bloet Christi verandert syn ende verkeert duer de moghende
cracht syns Godlicks woort; bliuen nochtans de ghedaente van broot ende wyn al-
leene. Ende daeromme esmen schuldich, met sekeren ghelooue te houden, dat het
heylighe Sacrament te aenbidden, het si binnen oft buyten der missen oft op ennighe
plaetse, daer dat bewaert wordt oft berustende is oft alst van den priester om ghedra- 25
ghen wordt, dat dat es een heylich ende duechdelijck werck.
xv. Den leecken lieden en is ter salicheyt1 niet I Ciiiia I van noode, tsacrament des
outaers te nutten onder beyde die ghedaenten. Ende vuytm goede, rechte redenen
eest alsoo vander heyligher Kercken gheordineert, datmen die leeken onder die ghe-
daente des broots alleene dit Sacrament sal ouer deylen, onder welcke ghedaente des 30

1) danach: sonder aenschow te hebbene van die voors(egd) ghestaltenisse: Vg.
j) bermhertichz: VaVb-
k) strenchz: V^; strencheyt: Vg.
l) salichz: VaVb.
m) wt: Vß.

1. Phil 2,12.
 
Annotationen
© Heidelberger Akademie der Wissenschaften